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        <title type="work" level="a">Freud, Sigmund (1905-004; 1905d): Drei Abhandlungen zur
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            <p>Sie dürfen: Teilen — das Material in jedwedem Format oder Medium vervielfältigen und
              weiterverbreiten</p>
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        <p rendition="#h1">
          <title>I.<lb break="paragraph"/>
          </title>
        </p>
        <p rendition="#h1">
          <title>Die sexuellen Abirrungen.<hi rendition="#endnote-index">
              <hi rendition="#sub">1)</hi>
            </hi>
            <lb break="paragraph"/>
          </title>
        </p>
        <p>Die Tatsache geschlechtlicher Bedürfnisse bei Mensch und<lb/> Tier drückt man in der
          Biologie durch die Annahme eines<lb/> „Geschlechtstriebes“ aus. Man folgt dabei der
          Analogie mit<lb/> dem Trieb nach Nahrungsaufnahme, dem Hunger. Eine dem<lb/> Worte
          „Hunger“ entsprechende Bezeichnung fehlt der Volks<lb break="no"/>sprache; die
          Wissenschaft gebraucht als solche „<hi rendition="#smallcaps">Libido</hi>“.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die populäre Meinung macht sich ganz bestimmte Vorstel<lb break="no"/>lungen von der
          Natur und den Eigenschaften dieses Geschlechts<lb break="no"/>triebes. Er soll der
          Kindheit fehlen, sich um die Zeit und im<lb/> Zusammenhang mit dem Reifungsvorgang der
          Pubertät ein<lb break="no"/>stellen, sich in den Erscheinungen unwiderstehlicher
          Anziehung<lb/> äußern, die das eine Geschlecht auf das andere ausübt, und<lb/> sein Ziel
          soll die geschlechtliche Vereinigung sein oder wenig<lb break="no"/>stens solche
          Handlungen, welche auf dem Wege zu dieser<lb/> liegen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Wir haben aber allen Grund, in diesen Angaben ein sehr<lb/> ungetreues Abbild der
          Wirklichkeit zu erblicken; faßt man<lb/> sie schärfer in’s Auge, so erweisen sie sich
          überreich an Irr<lb break="no"/>tümern, Ungenauigkeiten und Voreiligkeiten.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Führen wir zwei Termini ein: heißen wir die Person, von<lb/> welcher die geschlechtliche
          Anziehung ausgeht, das <hi rendition="#smallcaps">Sexual</hi>
          <lb break="no"/>
          <hi rendition="#smallcaps">objekt</hi>, die Handlung, nach welcher der Trieb drängt, das<lb/>
          <hi rendition="#smallcaps">Sexualziel</hi>, so weist uns die wissenschaftlich
          gesichtete<lb/> Erfahrung zahlreiche Abweichungen in Bezug auf beide, Sexual<lb break="no"/>objekt und Sexualziel, nach, deren Verhältnis zur angenommenen<lb/> Norm eingehende
          Untersuchung fordert.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="2" xml:id="page__72b3c7aa-5554-4f77-a98f-b0e0a859cca4"/>
        <fw type="pageNum">2</fw>
        <p rendition="#level_2">1. Abweichungen in Bezug auf das Sexualobjekt.</p>
        <p>Der populären Theorie des Geschlechtstriebes entspricht am<lb/> schönsten die poetische
          Fabel von der Teilung des Menschen<lb/> in zwei Hälften — Mann und Weib —, die sich in der
          Liebe<lb/> wieder zu vereinigen streben. Es wirkt darum wie eine große<lb/> Überraschung
          zu hören, daß es Männer gibt, für die nicht<lb/> das Weib, sondern der Mann, Weiber, für
          die nicht der Mann,<lb/> sondern das Weib das Sexualobjekt darstellt. Man heißt
          solche<lb/> Personen Konträrsexuale oder besser Invertierte, die Tatsache<lb/> die der <hi rendition="#smallcaps">Inversion</hi>. Die Zahl solcher Personen ist sehr er<lb break="no"/>heblich, wiewohl deren sichere Ermittelung Schwierigkeiten<lb/>
            unterliegt.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">2)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_3">
          <hi rendition="#em">A</hi>. Die Inversion.</p>
        <p rendition="#marginalie_place">Verhalten der<lb/> Invertierten.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die betreffenden Personen verhalten sich nach verschiede<lb break="no"/>nen Richtungen
          ganz verschieden.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>
          <hi rendition="#em">a)</hi> Sie sind <hi rendition="#smallcaps">absolut</hi> invertiert,
          d. h. ihr Sexualobjekt<lb/> kann nur gleichgeschlechtlich sein, während das
          gegensätzliche<lb/> Geschlecht für sie niemals Gegenstand der geschlechtlichen<lb/>
          Sehnsucht ist, sondern sie kühl läßt oder selbst sexuelle Ab<lb break="no"/>neigung bei
          ihnen hervorruft. Als Männer sind sie dann durch<lb/> Abneigung unfähig, den normalen
          Geschlechtsakt auszuführen,<lb/> oder vermissen bei dessen Ausführung jeden Genuß.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>
          <hi rendition="#em">b)</hi> Sie sind <hi rendition="#smallcaps">amphigen invertiert</hi>
            (psychosexuell-her<lb break="no"/>maphroditisch), d. h. ihr Sexualobjekt kann ebensowohl
          dem<lb/> gleichen wie dem anderen Geschlecht angehören; der Inversion<lb/> fehlt also der
          Charakter der Ausschließlichkeit.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>
          <hi rendition="#em">c)</hi> Sie sind <hi rendition="#smallcaps">okkasionell</hi>
          invertiert, d. h. unter gewissen<lb/> äußeren Bedingungen, von denen die Unzugänglichkeit
          des<lb/> normalen Sexualobjekts und die Nachahmung obenan stehen,<lb/> können sie eine
          Person des gleichen Geschlechtes zum Sexual<lb break="no"/>objekt nehmen und im Sexualakt
          mit ihr Befriedigung<lb/> empfinden.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Invertierten zeigen ferner ein mannigfaltiges Ver<lb break="no"/>halten in ihrem
          Urteil über die Besonderheit ihres Geschlechts<lb break="no"/>triebes. Die Einen nehmen
          die Inversion als selbstverständlich<lb/> hin wie der Normale die Richtung seiner Libido
          und vertreten<lb break="paragraph"/>
          <pb n="3" xml:id="page__668d3000-f127-443f-bf5c-65b9f9132e9c"/>
          <fw type="pageNum">3</fw>mit Schärfe deren Gleichberechtigung mit der normalen.<lb/>
          Andere aber lehnen sich gegen die Tatsache ihrer Inversion<lb/> auf und empfinden dieselbe
          als krankhaften Zwang.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">3)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Weitere Variationen betreffen die zeitlichen Verhältnisse.<lb/> Die Eigentümlichkeit der
          Inversion datiert bei dem Individuum<lb/> entweder von jeher, soweit seine Erinnerung
          zurückreicht,<lb/> oder dieselbe hat sich ihm erst zu einer bestimmten Zeit<lb/> vor oder
          nach der Pubertät bemerkbar gemacht.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">4)</hi>
          </hi> Der Charak<lb break="no"/>ter bleibt entweder durch’s ganze Leben erhalten, oder
          tritt<lb/> zeitweise zurück oder stellt eine Episode auf dem Wege zur<lb/> normalen
          Entwicklung dar. Auch ein periodisches Schwanken<lb/> zwischen dem normalen und dem
          invertierten Sexualobjekt ist<lb/> beobachtet worden. Besonders interessant sind Fälle, in
          denen<lb/> sich die Libido im Sinne der Inversion ändert, nachdem eine<lb/> peinliche
          Erfahrung mit dem normalen Sexualobjekt gemacht<lb/> worden ist.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Diese verschiedenen Reihen von Variationen bestehen im<lb/> allgemeinen unabhängig neben
          einander. Von der extremsten<lb/> Form kann man etwa regelmäßig annehmen, daß die
          Inversion<lb/> seit jeher bestanden hat, und daß die Person sich mit ihrer<lb/>
          Eigentümlichkeit einig fühlt.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Viele Autoren würden sich weigern, die hier aufgezählten<lb/> Fälle zu einer Einheit
          zusammenzufassen, und ziehen es vor,<lb/> die Unterschiede anstatt der Gemeinsamen dieser
          Gruppen zu<lb/> betonen, was mit der von ihnen beliebten Beurteilung der<lb/> Inversion
          zusammenhängt. Allein so berechtigt Sonderungen<lb/> sein mögen, so ist doch nicht zu
          verkennen, daß alle Zwischen<lb break="no"/>stufen reichlich aufzufinden sind, so daß die
          Reihenbildung<lb/> sich gleichsam von selbst aufdrängt.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Auffassung<lb/> der<lb/> Inversion.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die erste Würdigung der Inversion bestand in der Auf<lb break="no"/>fassung, sie sei ein
          angeborenes Zeichen nervöser Degeneration<lb/> und war im Einklange mit der Tatsache, daß
          die ärztlichen<lb/> Beobachter zuerst bei Nervenkranken oder Personen, die solchen<lb/>
          Eindruck machten, auf sie gestoßen waren. In dieser Charak<lb break="no"/>teristik sind
          zwei Angaben enthalten, die unabhängig von ein<lb break="no"/>ander beurteilt werden
          wollen: Das Angeborensein und die<lb/> Degeneration.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="4" xml:id="page__6ee1206a-0ee6-48eb-8893-aaa86e7c0975"/>
        <fw type="pageNum">4</fw>
        <p rendition="#marginalie_place">Degeneration.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Degeneration unterliegt den Einwänden, die sich gegen<lb/> die wahllose Verwendung
          des Wortes überhaupt erheben. Es ist<lb/> doch Sitte geworden, jede Art von
          Krankheitsäußerung, die<lb/> nicht gerade traumatischen oder infektiösen Ursprungs ist,
          der<lb/> Degeneration zuzurechnen. Die <hi rendition="#smallcaps">Magnan</hi>’sche
          Einteilung der<lb/> Degenerierten hat es selbst ermöglicht, daß die vorzüglichste<lb/>
          Allgemeingestaltung der Nervenleistung die Anwendbarkeit<lb/> des Begriffes Degeneration
          nicht auszuschließen braucht. Unter<lb/> solchen Umständen darf man fragen, welchen Nutzen
          und<lb/> welchen neuen Inhalt das Urteil „Degeneration“ überhaupt<lb/> noch besitzt. Es
          scheint zweckmäßiger, von Degeneration nicht<lb/> zu sprechen,<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>1. wo nicht mehrere schwere Abweichungen von der Norm<lb/> zusammentreffen; 2. wo nicht
          Leistungs- und Existenzfähigkeit<lb/> im allgemeinen schwer geschädigt erscheinen.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">5)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Daß die Invertierten nicht Degenerierte in diesem berech<lb break="no"/>tigten Sinne
          sind, geht aus mehreren Tatsachen hervor:<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>1. Man findet die Inversion bei Personen, die keine son<lb break="no"/>stigen schweren
          Abweichungen von der Norm zeigen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>2. Desgleichen bei Personen, deren Leistungsfähigkeit nicht<lb/> gestört ist, ja die sich
          durch besonders hohe intellektuelle Ent<lb break="no"/>wicklung, und ethische Kultur
            auszeichnen.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">6)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>3. Wenn man von den Patienten seiner ärztlichen Erfah<lb break="no"/>rung absieht und
          einen weiteren Gesichtskreis zu umfassen<lb/> strebt, stößt man nach zwei Richtungen auf
          Tatsachen, welche<lb/> die Inversion als Degenerationszeichen aufzufassen verbieten.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>
          <hi rendition="#em">a)</hi> Man muß Wert darauf legen, daß die Inversion eine<lb/> häufige
          Erscheinung, fast eine mit wichtigen Funktionen be<lb break="no"/>traute Institution bei
          den alten Völkern auf der Höhe ihrer<lb/> Kultur war; <hi rendition="#em">b)</hi> man
          findet sie ungemein verbreitet bei vielen<lb/> wilden und primitiven Völkern, während man
          den Begriff der<lb/> Degeneration auf die hohe Zivilisation zu beschränken gewohnt<lb/>
          ist. (<hi rendition="#smallcaps">J. Bloch</hi>). Selbst unter den zivilisierten Völkern
          Europas<lb/> haben Klima und Rasse auf die Verbreitung und die Beurteilung<lb/> der
          Inversion den mächtigsten Einfluß.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">7)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Angeborensein.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Das Angeborensein ist, wie begreiflich, nur für die erste,<lb/> extremste, Klasse der
          Invertierten behauptet worden, und zwar<lb break="paragraph"/>
          <pb n="5" xml:id="page__036ead2c-7934-4d5b-9072-0c9c37f4390a"/>
          <fw type="pageNum">5</fw>auf Grund der Versicherung dieser Personen, daß sich bei
          ihnen<lb/> zu keiner Zeit des Lebens eine andere Richtung des Sexualtriebes<lb/> gezeigt
          habe. Schon das Vorkommen der beiden anderen Klassen,<lb/> speziell der dritten, ist
          schwer mit der Auffassung eines an<lb break="no"/>geborenen Charakters zu vereinen. Daher
          die Neigung der Ver<lb break="no"/>treter dieser Ansicht, die Gruppe der absolut
          Invertierten von<lb/> allen anderen abzulösen, was den Verzicht auf eine allgemein<lb break="no"/>giltige Auffassung der Inversion zur Folge hat. Die Inversion<lb/> wäre
          demnach in einer Reihe von Fällen ein angeborener<lb/> Charakter; in anderen könnte sie
          auf andere Art entstanden<lb/> sein.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Den Gegensatz zu dieser Auffassung bildet die andere,<lb/> daß die Inversion ein <hi rendition="#smallcaps">erworbener</hi> Charakter des Geschlechts<lb break="no"/>triebes
          sei. Sie stützt sich darauf, daß 1. bei vielen (auch ab<lb break="no"/>solut) Invertierten
          ein frühzeitig im Leben einwirkender<lb/> sexueller Eindruck nachweisbar ist, als dessen
          fortdauernde<lb/> Folge sich die homosexuelle Neigung darstellt, 2. daß bei<lb/> vielen
          Anderen sich die äußeren begünstigenden und hemmen<lb break="no"/>den Einflüsse des Lebens
          aufzeigen lassen, die zu einer früheren<lb/> oder späteren Zeit zur Fixierung der
          Inversion geführt haben<lb/> (ausschließlicher Verkehr mit dem gleichen Geschlecht, Ge<lb break="no"/>meinschaft im Kriege, Detention in Gefängnissen, Gefahren<lb/> des
          heterosexuellen Verkehrs, Zölibat, geschlechtliche Schwäche<lb/> usw.); 3. daß die
          Inversion durch hypnotische Suggestion auf<lb break="no"/>gehoben werden kann, was bei
          einem angeborenen Charakter<lb/> Wunder nehmen würde.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Vom Standpunkt dieser Anschauung kann man die Sicher<lb break="no"/>heit des Vorkommens
          einer angeborenen Inversion überhaupt<lb/> bestreiten. Man kann einwenden (<hi rendition="#smallcaps">Havelock Ellis</hi>), daß<lb/> ein genaueres Examen der für
          angeborene Inversion in An<lb break="no"/>spruch genommenen Fälle wahrscheinlich
          gleichfalls ein für<lb/> die Richtung der Libido bestimmendes Erlebnis der frühen<lb/>
          Kindheit zu Tage fördern würde, welches bloß im bewußten<lb/> Gedächtnis der Person nicht
          bewahrt worden ist, aber durch<lb/> geeignete Beeinflussung zur Erinnerung gebracht werden
          könnte.<lb/> Die Inversion könnte man nach diesen Autoren nur als eine<lb/> häufige
          Variation des Geschlechtstriebes bezeichnen, die durch<lb/> eine Anzahl äußerer
          Lebensumstände bestimmt werden kann.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="6" xml:id="page__c7a348ce-a8c9-410a-8808-9150ff01acc3"/>
        <fw type="pageNum">6</fw>
        <p>Der scheinbar so gewonnenen Sicherheit macht aber die<lb/> Gegenbemerkung ein Ende, daß
          nachweisbar viele Personen die<lb/> nämlichen sexuellen Beeinflussungen (auch in früher
          Jugend:<lb/> Verführung, mutuelle Onanie) erfahren, ohne durch sie inver<lb break="no"/>tiert zu werden oder dauernd so zu bleiben. So wird man zur<lb/> Vermutung gedrängt, daß
          die Alternative angeboren — er<lb break="no"/>worben entweder unvollständig ist oder die
          bei der Inversion<lb/> vorliegenden Verhältnisse nicht deckt.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Erklärung<lb/> der<lb/> Inversion.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Weder mit der Annahme, die Inversion sei angeboren, noch<lb/> mit der anderen, sie werde
          erworben, ist das Wesen der Inversion<lb/> erklärt. Im ersten Falle muß man sich äußern,
          was an ihr<lb/> angeboren ist, wenn man sich nicht der rohesten Erklärung<lb/> anschließt,
          daß eine Person die Verknüpfung des Sexualtriebes<lb/> mit einem bestimmten Sexualobjekt
          angeboren mitbringt. Im<lb/> anderen Falle fragt es sich, ob die mannigfachen
          akzidentellen<lb/> Einflüsse hinreichen, die Erwerbung zu erklären, ohne daß<lb/> ihnen
          etwas an dem Individuum entgegenkommen müsse. Die<lb/> Verneinung dieses letzten Momentes
          ist nach unseren früheren<lb/> Ausführungen unstatthaft.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Heranziehung<lb/> der<lb/> Bisexualität.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Zur Erklärung der Möglichkeit einer sexuellen Inversion<lb/> ist seit <hi rendition="#smallcaps">Frank Lydstone</hi>, <hi rendition="#smallcaps">Kiernan</hi> und
            <hi rendition="#smallcaps">Chevalier</hi> eine<lb/> Gedankenreihe herangezogen worden,
          welche einen neuen Wider<lb break="no"/>spruch gegen die populäre Meinung enthält. Dieser
          gilt ein<lb/> Mensch entweder als Mann oder als Weib. Die Wissenschaft<lb/> kennt aber
          Fälle, in denen die Geschlechtscharaktere verwischt<lb/> erscheinen und somit die
          Geschlechtsbestimmung erschwert wird;<lb/> zunächst auf anatomischem Gebiet. Die
          Genitalien dieser Per<lb break="no"/>sonen vereinigen männliche und weibliche Charaktere
            (Her<lb break="no"/>maphroditismus). In seltenen Fällen sind neben einander bei<lb break="no"/>derlei Geschlechtsapparate ausgebildet (wahrer Hermaphroditis<lb break="no"/>mus); zu allermeist findet man beiderseitige Verkümmerung.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">8)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Das Bedeutsame an diesen Abnormitäten ist aber, daß sie<lb/> in unerwarteter Weise das
          Verständnis der normalen Bildung<lb/> erleichtern. Ein gewisser Grad von anatomischem
            Hermaphro<lb break="no"/>ditismus gehört nämlich der Norm an; bei keinem normal ge<lb break="no"/>bildeten männlichen oder weiblichen Individuum werden die<lb break="paragraph"/>
          <pb n="7" xml:id="page__621dd0d0-5f10-418a-b2f5-065de774b138"/>
          <fw type="pageNum">7</fw>Spuren vom Apparat des anderen Geschlechts vermißt, die<lb/>
          entweder funktionslos als rudimentäre Organe fortbestehen oder<lb/> selbst zur Übernahme
          anderer Funktionen umgebildet worden<lb/> sind.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Auffassung, die sich aus diesen lange bekannten<lb/> anatomischen Tatsachen ergibt,
          ist die einer ursprünglich<lb/> bisexuellen Veranlagung, die sich im Laufe der
          Entwicklung<lb/> bis zur Monosexualität mit geringen Resten des verkümmerten<lb/>
          Geschlechtes verändert.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Es lag nahe, diese Auffassung auf’s psychische Gebiet zu<lb/> übertragen und die
          Inversion in ihren Abarten als Ausdruck<lb/> eines psychischen Hermaphroditismus zu
          verstehen. Um die<lb/> Frage zu entscheiden, bedurfte es nur noch eines regelmäßigen<lb/>
          Zusammentreffens der Inversion mit den seelischen und soma<lb break="no"/>tischen Zeichen
          des Hermaphroditismus.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Allein diese nächste Erwartung schlägt fehl. So nahe<lb/> darf man sich die Beziehungen
          zwischen dem angenommenen<lb/> psychischen und dem nachweisbaren anatomischen
          Zwittertum<lb/> nicht vorstellen. Was man bei den Invertierten findet, ist<lb/> häufig
          eine Herabsetzung des Geschlechtstriebes überhaupt<lb/> (<hi rendition="#smallcaps">Havelock Ellis</hi>) und leichte anatomische Verkümmerung<lb/> der Organe. Häufig, aber
          keineswegs regelmäßig oder auch<lb/> nur überwiegend. Somit muß man erkennen, daß
          Inversion<lb/> und somatischer Hermaphroditismus im ganzen unabhängig von<lb/> einander
            sind.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Man hat ferner großen Wert auf die sogenannten sekun<lb break="no"/>dären und tertiären
          Geschlechtscharaktere gelegt und deren<lb/> gehäuftes Vorkommen bei den Invertierten
          betont. (<hi rendition="#smallcaps">H. Ellis</hi>.)<lb/> Auch daran ist vieles zutreffend,
          aber man darf nicht ver<lb break="no"/>gessen, daß die sekundären und tertiären
          Geschlechtscharaktere<lb/> überhaupt recht häufig beim anderen Geschlecht auftreten
          und<lb/> so Andeutungen von Zwittertum herstellen, ohne daß dabei das<lb/> Sexualobjekt
          sich im Sinne einer Inversion abgeändert zeigte.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Der psychische Hermaphroditismus würde an Leibhaftig<lb break="no"/>keit gewinnen, wenn
          mit der Inversion des Sexualobjekts<lb/> wenigstens ein Umschlag der sonstigen seelischen
          Eigenschaften,<lb/> Triebe und Charakterzüge in die für’s andere Geschlecht be<lb break="no"/>zeichnende Abänderung parallel liefe. Allein eine solche<lb break="paragraph"/>
          <pb n="8" xml:id="page__a6b46bbd-52a9-40d5-9a21-b135703f0318"/>
          <fw type="pageNum">8</fw>Charakterinversion darf man mit einiger Regelmäßigkeit nur<lb/>
          bei den invertierten Frauen erwarten, bei den Männern ist die<lb/> vollste seelische
          Männlichkeit mit der Inversion vereinbar.<lb/> Hält man an der Aufstellung eines
          seelischen Hermaphroditis<lb break="no"/>mus fest, so muß man hinzufügen, daß dessen
          Äußerungen<lb/> auf verschiedenen Gebieten eine nur geringe, gegenseitige Be<lb break="no"/>dingtheit erkennen lassen. Das gleiche gilt übrigens auch für<lb/> das somatische
          Zwittertum; nach <hi rendition="#smallcaps">Halban</hi>
          <hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">9)</hi>
          </hi> sind auch die<lb/> einzelnen Organverkümmerungen und sekundären Geschlechts<lb break="no"/>charaktere in ihrem Auftreten ziemlich unabhängig von ein<lb break="no"/>ander.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Bisexualitätslehre ist in ihrer rohesten Form von einem<lb/> Wortführer der
          männlichen Invertierten ausgesprochen worden:<lb/> Weibliches Gehirn im männlichen Körper.
          Allein wir kennen<lb/> die Charaktere eines „weiblichen Gehirns“ nicht. Der Ersatz<lb/>
          des psychologischen Problems durch das anatomische ist ebenso<lb/> müßig wie unberechtigt.
          Der Erklärungsversuch <hi rendition="#smallcaps">v. Krafft</hi>
          <lb break="no"/>
          <hi rendition="#smallcaps">Ebing</hi>’s scheint exakter gefaßt als der <hi rendition="#smallcaps">Ulrichs</hi>’, ist aber<lb/> im Wesen von ihm nicht verschieden.
            <hi rendition="#smallcaps">v. Krafft-Ebing</hi>
          <lb/> meint, daß die bisexuelle Anlage dem Individuum ebenso männ<lb break="no"/>liche und
          weibliche Hirnzentren mitgibt wie somatische Ge<lb break="no"/>schlechtsorgane. Diese
          Zentren entwickeln sich erst zur Zeit<lb/> der Pubertät, zumeist unter dem Einflusse der
          von ihnen in<lb/> der Anlage unabhängigen Geschlechtsdrüse. Von den männ<lb break="no"/>lichen und weiblichen „Zentren“ gilt aber dasselbe wie vom<lb/> männlichen und
          weiblichen Gehirn, und nebenbei wissen wir<lb/> nicht einmal, ob wir für die
          Geschlechtsfunktionen abgegrenzte<lb/> Gehirnstellen („Zentren“) wie etwa für die Sprache
          annehmen<lb/> dürfen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Zwei Gedanken bleiben nach diesen Erörterungen gleichsam<lb/> bestehen: daß auch für die
          Inversion eine bisexuelle Veranlagung<lb/> in Betracht kommt, nur daß wir nicht wissen,
          worin diese<lb/> Anlage über die anatomische Gestaltung hinaus besteht, und<lb/> daß es
          sich um Störungen handelt, welche der Geschlechtstrieb<lb/> in seiner Entwicklung
            erfährt.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">10)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Sexualobjekt<lb/> der<lb/> Invertierten.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Theorie des psychischen Hermaphroditismus setzt vor<lb break="no"/>aus, daß das
          Sexualobjekt des Invertierten das dem normalen<lb break="paragraph"/>
          <pb n="9" xml:id="page__864ceb1b-fdfb-4020-9710-0b563ed5c0db"/>
          <fw type="pageNum">9</fw>entgegengesetzte sei. Der invertierte Mann unterliege wie
          das<lb/> Weib dem Zauber, der von den männlichen Eigenschaften des<lb/> Körpers und der
          Seele ausgeht, er fühle sich selbst als Weib<lb/> und suche den Mann.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Aber wiewohl dies für eine ganze Reihe von Invertierten<lb/> zutrifft, so ist es doch
          weit entfernt, einen allgemeinen Charak<lb break="no"/>ter der Inversion zu verraten. Es
          ist kein Zweifel, daß ein<lb/> großer Teil der männlichen Invertierten den
          psychischen<lb/> Charakter der Männlichkeit bewahrt hat, verhältnismäßig wenig<lb/>
          sekundäre Charaktere des anderen Geschlechtes an sich trägt<lb/> und in seinem
          Sexualobjekt eigentlich weibliche psychische Züge<lb/> sucht. Wäre dies anders, so bliebe
          es unverständlich, wozu<lb/> die männliche Prostitution, die sich den Invertierten
          anbietet,<lb/> — heute wie im Altertum — in allen Äußerlichkeiten der<lb/> Kleidung und
          Haltung die Weiber kopiert; diese Nachahmung<lb/> müßte ja sonst das Ideal der
          Invertierten beleidigen. Bei den<lb/> Griechen, wo die männlichsten Männer unter den
          Invertierten<lb/> erscheinen, ist es klar, daß nicht der männliche Charakter des<lb/>
          Knaben, sondern seine körperliche Annäherung an das Weib<lb/> sowie seine weiblichen
          seelischen Eigenschaften, Schüchternheit,<lb/> Zurückhaltung, Lern- und Hilfsbedürftigkeit
          die Liebe des<lb/> Mannes entzündeten. Sobald der Knabe ein Mann wurde, hörte<lb/> er auf,
          ein Sexualobjekt für den Mann zu sein, und wurde<lb/> etwa selbst ein Knabenliebhaber. Das
          Sexualobjekt ist also<lb/> in diesem Falle, wie in vielen anderen, nicht das gleiche Ge<lb break="no"/>schlecht, sondern die Vereinigung beider Geschlechtscharaktere,<lb/> das
          Kompromiß etwa zwischen einer Regung, die nach dem<lb/> Manne und einer, die nach dem
          Weibe verlangt, mit der fest<lb break="no"/>gehaltenen Bedingung der Männlichkeit des
          Körpers (der<lb/> Genitalien).<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Eindeutiger sind die Verhältnisse beim Weibe, wo die<lb/> aktiv Invertierten besonders
          häufig somatische und seelische<lb/> Charaktere des Mannes an sich tragen und das
          Weibliche von<lb/> ihrem Sexualobjekt verlangen, wiewohl auch hier sich bei<lb/> näherer
          Kenntnisnahme größere Buntheit herausstellen dürfte.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Sexualziel<lb/> der<lb/> Invertierten.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die wichtige festzuhaltende Tatsache ist, daß das Sexualziel<lb/> bei der Inversion
          keineswegs einheitlich genannt werden kann.<lb break="paragraph"/>
          <pb n="10" xml:id="page__9e65768b-2e9f-4282-abfd-30f73cc71daa"/>
          <fw type="pageNum">10</fw>Bei Männern fällt Verkehr per anum durchaus nicht mit In<lb break="no"/>version zusammen; Masturbation ist ebenso häufig das aus<lb break="no"/>schließliche Ziel, und Einschränkungen des Sexualzieles — bis<lb/> zur bloßen
          Gefühlsergießung — sind hier sogar häufiger als<lb/> bei der heterosexuellen Liebe. Auch
          bei Frauen sind die Sexual<lb break="no"/>ziele der Invertierten mannigfaltig; darunter
          scheint die Be<lb break="no"/>rührung mit der Mundschleimhaut bevorzugt.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Schluß<lb break="no"/>folgerung.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Wir sehen uns zwar außer stande, die Entstehung<lb/> der Inversion aus dem bisher
          vorliegenden Material be<lb break="no"/>friedigend aufzuklären, können aber merken, daß
          wir bei<lb/> dieser Untersuchung zu einer Einsicht gelangt sind, die<lb/> uns bedeutsamer
          werden kann als die Lösung der obigen<lb/> Aufgabe. Wir werden aufmerksam gemacht, daß wir
          uns die<lb/> Verknüpfung des Sexualtriebes mit dem Sexualobjekt als eine<lb/> zu innige
          vorgestellt haben. Die Erfahrung an den für abnorm<lb/> gehaltenen Fällen lehrt uns, daß
          hier zwischen Sexualtrieb und<lb/> Sexualobjekt eine Verlötung vorliegt, die wir bei der
            Gleich<lb break="no"/>förmigkeit der normalen Gestaltung, wo der Trieb das Objekt<lb/>
          mitzubringen scheint, in Gefahr sind zu übersehen. Wir werden<lb/> so angewiesen, die
          Verknüpfung zwischen Trieb und Objekt<lb/> in unseren Gedanken zu lockern. Der
          Geschlechtstrieb ist wahr<lb break="no"/>scheinlich zunächst unabhängig von seinem Objekt
          und verdankt<lb/> wohl auch nicht den Reizen desselben seine Entstehung.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_3">
          <hi rendition="#em">B.</hi> Geschlechtsunreife und Tiere als Sexualobjekte.</p>
        <p>Während die Personen, deren Sexualobjekt nicht dem<lb/> normalerweise dazu geeigneten
          Geschlechte angehören, die<lb/> Invertierten also, dem Beobachter als eine gesammelte
          Anzahl<lb/> von sonst vielleicht vollwertigen Individuen entgegentreten,<lb/> erscheinen
          die Fälle, in denen geschlechtsunreife Personen<lb/> (Kinder) zu Sexualobjekten erkoren
          werden, von vorneherein<lb/> als vereinzelte Verirrungen. Nur ausnahmsweise sind
          Kinder<lb/> die ausschließlichen Sexualobjekte; zumeist gelangen sie zu<lb/> dieser Rolle,
          wenn ein feige und impotent gewordenes Indivi<lb break="no"/>duum sieh zu solchem Surrogat
          versteht, oder ein impulsiver<lb/> (unaufschiebbarer) Trieb sich zur Zeit keines
          geeigneteren Ob<lb break="no"/>
          <pb n="11" xml:id="page__3e0b23e7-1f68-41a6-a58e-a1fb18b7e13e"/>
          <fw type="pageNum">11</fw>jekts bemächtigen kann. Immerhin wirft es ein Licht auf<lb/> die
          Natur des Geschlechtstriebes, daß er soviel Variation und<lb/> solche Herabsetzung seines
          Objekts zuläßt, was der Hunger,<lb/> der sein Objekt weit energischer festhält, nur im
          äußersten<lb/> Falle gestatten würde. Eine ähnliche Bemerkung gilt für den<lb/> besonders
          unter dem Landvolke gar nicht seltenen sexuellen<lb/> Verkehr mit Tieren, wobei sich etwa
          die Geschlechtsanziehung<lb/> über die Artschranke hinwegsetzt.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Aus ästhetischen Gründen möchte man gerne diese wie<lb/> andere schwere Verirrungen des
          Geschlechtstriebes den Geistes<lb break="no"/>kranken zuweisen, aber dies geht nicht an.
          Die Erfahrung<lb/> lehrt, daß man bei diesen letzteren keine anderen Störungen<lb/> des
          Geschlechtstriebes beobachtet als bei Gesunden, ganzen<lb/> Rassen und Ständen. So findet
          sich sexueller Mißbrauch von<lb/> Kindern mit unheimlicher Häufigkeit bei Lehrern- und
            Warte<lb break="no"/>personen, bloß weil sich diesen die beste Gelegenheit dazu
          bietet.<lb/> Die Geisteskranken zeigen die betreffende Verirrung nur etwa<lb/> gesteigert,
          oder, was besonders bedeutsam ist, zur Ausschließ<lb break="no"/>lichkeit erhoben und an
          Stelle der normalen Sexualbefriedigung<lb/> gerückt.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Dieses sehr merkwürdige Verhältnis der sexuellen Varia<lb break="no"/>tionen zur
          Stufenleiter von der Gesundheit bis zur Geistes<lb break="no"/>störung gibt zu denken. Ich
          würde meinen, die zu erklärende<lb/> Tatsache wäre ein Hinweis darauf, daß die Regungen
          des Ge<lb break="no"/>schlechtslebens zu jenen gehören, die auch normalerweise von<lb/>
          den höheren Seelentätigkeiten am schlechtesten beherrscht wer<lb break="no"/>den. Wer in
          sonst irgend einer Beziehung geistig abnorm ist,<lb/> in sozialer, ethischer Hinsicht, der
          ist es nach meiner Er<lb break="no"/>fahrung regelmäßig in seinem Sexualleben. Aber viele
          sind<lb/> abnorm im Sexualleben, die in allen anderen Punkten dem<lb/> Durchschnitt
          entsprechen, die menschliche Kulturentwicklung,<lb/> deren schwacher Punkt die Sexualität
          bleibt, an ihrer Person<lb/> durchgemacht haben.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Als allgemeinstes Ergebnis dieser Erörterungen würden wir<lb/> aber die Einsicht
          herausgreifen, daß unter einer großen Anzahl<lb/> von Bedingungen und bei überraschend
          viel Individuen die Art<lb/> und der Wert des Sexualobjekts in den Hintergrund treten.
            Et<lb break="no"/>was Anderes ist am Sexualtrieb das Wesentliche und Konstante.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="12" xml:id="page__91426ab0-50c3-4faa-af7d-fbdc23c37de6"/>
        <fw type="pageNum">12</fw>
        <p rendition="#level_2">2. Abweichungen in Bezug auf das Sexualziel.</p>
        <p>Als normales Sexualziel gilt die Vereinigung der Geni<lb break="no"/>talien in dem als
          Begattung bezeichneten Akte, der zur<lb/> Lösung der sexuellen Spannung und zum
          zeitweiligen Erlöschen<lb/> des Sexualtriebes führt (Befriedigung analog der
          Sättigung<lb/> beim Hunger). Doch sind bereits am normalsten Sexualvorgang<lb/> jene
          Ansätze kenntlich, deren Ausbildung zu den Abirrungen<lb/> führt, die man als <hi rendition="#smallcaps">Perversionen</hi> beschrieben hat. Es wer<lb break="no"/>den
          nämlich gewisse intermediäre (auf dem Wege zur Begattung<lb/> liegende) Beziehungen zum
          Sezualobjekt, wie das Betasten und<lb/> Beschauen desselben, als vorläufige Sexualziele
          anerkannt. Diese<lb/> Betätigungen sind einerseits selbst mit Lust verbunden, ander<lb break="no"/>seits steigern sie die Erregung, welche bis zur Erreichung des<lb/>
          endgiltigen Sexualzieles andauern soll. Eine bestimmte dieser<lb/> Berührungen, die der
          beiderseitigen Lippenschleimhaut hat<lb/> ferner als Kuß bei vielen Völkern (die höchst
          zivilisierten dar<lb break="no"/>unter) einen hohen sexuellen Wert erhalten, obwohl die
          dabei<lb/> in Betracht kommenden Körperteile nicht dem Geschlechts<lb break="no"/>apparat
          angehören, sondern den Eingang zum Verdauungs<lb break="no"/>kanal bilden. Hiemit sind
          also die Momente gegeben, welche<lb/> die Perversionen an das normale Sexualleben
          anknüpfen lassen<lb/> und auch zur Einteilung derselben verwendbar sind. Die Per<lb break="no"/>versionen sind entweder <hi rendition="#em">a)</hi> anatomische <hi rendition="#smallcaps">Überschreitungen</hi>
          <lb/> der für die geschlechtliche Vereinigung bestimmten Körpergebiete<lb/> oder <hi rendition="#em">b)</hi>
          <hi rendition="#smallcaps">Verweilungen</hi> bei den intermediären Relationen<lb/> zum
          Sexualobjekt, die normalerweise auf dem Wege zum end<lb break="no"/>giltigen Sexualziel
          rasch durchschritten werden sollen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_3">
          <hi rendition="#em">a</hi>) Anatomische Überschreitungen.</p>
        <p rendition="#marginalie_place">Überschätzung<lb/> des<lb/> Sexualobjekts.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die psychische Wertschätzung, deren das Sexualobjekt als<lb/> Wunschziel des
          Sexualtriebes teilhaftig wird, beschränkt sich<lb/> in den seltensten Fällen auf dessen
          Genitalien, sondern greift<lb/> auf den ganzen Körper desselben über und hat die
          Tendenz,<lb/> alle vom Sexualobjekt ausgehenden Sensationen miteinzubeziehen.<lb/> Die
          gleiche Überschätzung strahlt auf das psychische Gebiet<lb/> aus und zeigt sich als
          logische Verblendung (Urteilsschwäche)<lb/> angesichts der seelischen Leistungen und
          Vollkommenheiten des<lb break="paragraph"/>
          <pb n="13" xml:id="page__92783f70-23f3-4891-9022-60a1288a3272"/>
          <fw type="pageNum">13</fw>Sexualobjekts sowie als gläubige Gefügigkeit gegen die von<lb/>
          letzterem ausgehenden Urteile. Die Gläubigkeit der Liebe wird<lb/> so zu einer wichtigen,
          wenn nicht zur uranfänglichsten Quelle<lb/> der Autorität.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">11)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Diese Sexualüberschätzung ist es nun, welche sich mit der<lb/> Einschränkung des
          Sezualzieles auf die Vereinigung der eigent<lb break="no"/>lichen Genitalien so schlecht
          verträgt und Vornahmen an<lb/> anderen Körperteilen zu Sexualzielen erheben hilft. Bei
          der<lb/> Ausbildung dieser höchst mannigfaltigen anatomischen Über<lb break="no"/>schreitungen ist ein Bedürfnis nach Variation unverkennbar,<lb/> welches <hi rendition="#smallcaps">Hoche</hi> als <hi rendition="#smallcaps">Reizhunger</hi>
          bezeichnet hat.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">12)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Bedeutung des Moments der Sexualüberschätzung läßt<lb/> sich am ehesten beim Manne
          studieren, dessen Geschlechtsleben<lb/> allein der Erforschung zugänglich geworden ist,
          während das<lb/> des Weibes zum Teil infolge der Kulturverkümmerung, zum<lb/> anderen Teil
          durch die konventionelle Verschwiegenheit und<lb/> Unaufrichtigkeit der Frauen in ein noch
          undurchdringliches<lb/> Dunkel gehüllt ist.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Sexuelle<lb/> Verwendung<lb/> der<lb/> Lippen-Mund<lb break="no"/>Schleimhaut.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Verwendung des Mundes als Sexualorgan gilt als Per<lb break="no"/>version, wenn die
          Lippen (Zunge) der einen Person mit den<lb/> Genitalien der anderen in Berührung gebracht
          werden, nicht<lb/> aber, wenn beider Teile Lippenschleimhäute einander berühren.<lb/> In
          letzterer Ausnahme liegt die Anknüpfung an’s Normale.<lb/> Wer die anderen wohl seit den
          Urzeiten der Menschheit ge<lb break="no"/>bräuchlichen Praktiken als Perversionen
          verabscheut, der gibt<lb/> dabei einem deutlichen <hi rendition="#smallcaps">Ekelgefühl</hi> nach, welches ihn vor<lb/> der Annahme eines solchen Sexualzieles
          schützt. Die Grenze<lb/> dieses Ekels ist aber häufig rein konventionell; wer etwa
          mit<lb/> Inbrunst die Lippen eines schönen Mädchens küßt, wird viel<lb break="no"/>leicht
          das Zahnbürstehen desselben nur mit Ekel gebrauchen<lb/> können, wenngleich kein Grund zur
          Annahme vorliegt, daß<lb/> seine eigene Mundhöhle, vor der ihm nicht ekelt,
          reinlicher<lb/> sei als die des Mädchens. Man wird hier auf das Moment<lb/> des Ekels
          aufmerksam, welches der libidinösen Überschätzung<lb/> des Sexualobjekts in den Weg tritt,
          seinerseits aber durch die<lb/> Libido überwunden werden kann. In dem Ekel möchte man<lb/>
          eine der Mächte erblicken, welche die Einschränkung des<lb break="paragraph"/>
          <pb n="14" xml:id="page__83bb3b9f-3d17-48c0-a6c7-d071f7d92a3e"/>
          <fw type="pageNum">14</fw>Sexualzieles zu stande gebracht haben. In der Regel machen<lb/>
          diese vor den Genitalien selbst Halt. Es ist aber kein Zweifel,<lb/> daß auch die
          Genitalien des anderen Geschlechts an und für<lb/> sich Gegenstand des Ekels sein können,
          und daß dies Verhalten<lb/> zur Charakteristik aller Hysterischen (zumal der
          weiblichen)<lb/> gehört. Die Stärke des Sexualtriebes liebt es, sich in der Über<lb break="no"/>windung dieses Ekels zu betätigen. (S. u.)<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Sexuelle<lb/> Verwendung<lb/> der<lb/> Afteröffnung.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Klarer noch als im früheren Falle erkennt man bei der<lb/> Inanspruchnahme des Afters,
          daß es der Ekel ist, welcher dieses<lb/> Sexualziel zur Perversion stempelt. Man lege mir
          aber die<lb/> Bemerkung nicht als Parteinahme aus, daß die Begründung<lb/> dieses Ekels,
          diese Körperpartie diene der Exkretion und<lb/> komme mit dem Ekelhaften an sich — den
          Exkrementen — in<lb/> Berührung, nicht viel stichhaltiger ist als etwa die
          Begründung,<lb/> welche hysterische Mädchen für ihren Ekel vor dem männlichen<lb/>
          Genitale angeben: es diene der Harnentleerung.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die sexuelle Rolle der Afterschleimhaut ist keineswegs auf<lb/> den Verkehr zwischen
          Männern beschränkt, ihre Bevorzugung<lb/> hat nichts für das invertierte Fühlen
          charakteristisches. Es<lb/> scheint im Gegenteile, daß die Pädicatio des Mannes ihre
          Rolle<lb/> der Analogie mit dem Akt beim Weibe verdankt, während<lb/> gegenseitige
          Masturbation das Sexualziel ist, welches sich beim<lb/> Verkehr Invertierter am ehesten
            ergibt.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Bedeutung<lb/> anderer<lb/> Körperstellen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Das sexuelle Übergreifen auf andere Körperstellen bietet<lb/> in all seinen Variationen
          nichts prinzipiell neues, fügt nichts<lb/> zur Kenntnis des Sexualtriebes hinzu, der
          hierin nur seine<lb/> Absicht verkündet, sich des Sexualobjekts nach allen Rich<lb break="no"/>tungen zu bemächtigen. Neben der Sexualüberschätzung meldet<lb/> sich aber
          bei den anatomischen Überschreitungen ein zweites,<lb/> der populären Kenntnis
          fremdartiges Moment. Gewisse Körper<lb break="no"/>stellen wie die Mund- und
          Afterschleimhaut, die immer wieder<lb/> in diesen Praktiken auftreten, erheben gleichsam
          den Anspruch,<lb/> selbst als Genitalien betrachtet und behandelt zu werden. Wir<lb/>
          werden hören, wie dieser Anspruch durch die Entwicklung des<lb/> Sexualtriebes
          gerechtfertigt, und wie er in der Symptomatologie<lb/> gewisser Krankheitszustände erfüllt
            wird.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="15" xml:id="page__0a0b5925-4f10-4576-b561-31dabd85dc37"/>
        <fw type="pageNum">15</fw>
        <p rendition="#marginalie_place">Ungeeigneter<lb/> Ersatz des<lb/> Sexualobjekts<lb/> —
            Fetischismus.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Einen ganz besonderen Eindruck ergeben jene Fälle, in<lb/> denen das normale Sexualobjekt
          ersetzt wird durch ein anderes,<lb/> das zu ihm in Beziehung steht, dabei aber völlig
          ungeeignet<lb/> ist, dem normalen Sexualziel zu dienen. Wir hätten nach den<lb/>
          Gesichtspunkten der Einteilung wohl besser getan, diese höchst<lb/> interessante Gruppe
          von Abirrungen des Sexualtriebes schon<lb/> bei den Abweichungen in Bezug auf das
          Sexualobjekt zu er<lb break="no"/>wähnen, verschoben es aber, bis wir das Moment der <hi rendition="#smallcaps">Sexual</hi>
          <lb break="no"/>
          <hi rendition="#smallcaps">überschätzung</hi> kennen gelernt hatten, von dem diese Er<lb break="no"/>scheinungen abhängen, mit denen ein Aufgeben des Sexual<lb break="no"/>zieles verbunden ist.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Der Ersatz für das Sexualobjekt ist ein im allgemeinen für<lb/> sexuelle Zwecke sehr
          wenig geeigneter Körperteil (Fuß, Haar)<lb/> oder ein unbelebtes Objekt, welches in
          nachweisbarer Relation<lb/> mit der Sexualperson, am besten mit der Sexualität
          derselben,<lb/> steht. (Stücke der Kleidung, weiße Wäsche.) Dieser Ersatz<lb/> wird nicht
          mit Unrecht mit dem Fetisch verglichen, in dem<lb/> der Wilde seinen Gott verkörpert
            sieht.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Den Übergang zu den Fällen von Fetischismus mit Ver<lb break="no"/>zicht auf ein normales
          oder perverses Sexualziel bilden Fälle,<lb/> in denen eine fetischistische Bedingung am
          Sexualobjekt er<lb break="no"/>fordert wird, wenn das Sexualziel erreicht werden soll.
            (Be<lb break="no"/>stimmte Haarfarbe, Kleidung, selbst Körperfehler.) Keine<lb/> andere
          an’s Pathologische streifende Variation des Sexualtriebes<lb/> ist uns nach allen
          Richtungen so klar wie diese trotz der<lb/> Sonderbarkeit der durch sie veranlaßten
          Erscheinungen. Eine<lb/> gewisse Herabsetzung des Strebens nach dem normalen Sexual<lb break="no"/>ziel scheint für alle Fälle Voraussetzung (exekutive Schwäche<lb/> des
          Sexualapparats). Die Anknüpfung an’s Normale wird<lb/> durch die psychologisch notwendige
          Überschätzung des Sexual<lb break="no"/>objekts vermittelt, welche unvermeidlich auf alles
          mit dem<lb break="no"/>selben assoziativ Verbundene übergreift. Ein gewisser Grad<lb/> von
          solchem Fetischismus ist daher dem normalen Lieben<lb/> regelmäßig eigen, besonders in
          jenen Stadien der Verliebtheit,<lb/> in welchen das normale Sexualziel unerreichbar oder
          dessen Er<lb break="no"/>füllung aufgeschoben erscheint.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <cit>
          <quote type="blockquote">
            <p>„Schaff’ mir ein Halstuch von ihrer Brust,<lb/> Ein Strumpfband meiner Liebeslust!“
                (Faust.)<lb break="paragraph"/>
            </p>
          </quote>
        </cit>
        <pb n="16" xml:id="page__2ab479b6-ee57-4164-933c-f16bf2ebd236"/>
        <fw type="pageNum">16</fw>
        <p>Der pathologische Fall tritt erst ein, wenn sich das Streben<lb/> nach dem Fetisch über
          solche Bedingung hinaus fixiert und<lb/> sich an die Stelle des normalen Zieles setzt,
          ferner wenn sich<lb/> der Fetisch von der bestimmten Person loslöst, zum alleinigen<lb/>
          Sexualobjekt wird. Es sind dies die allgemeinen Bedingungen<lb/> für das Übergehen bloßer
          Variationen des Geschlechtstriebes<lb/> in pathologische Verirrungen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>In der Auswahl des Fetisch zeigt sich, wie <hi rendition="#smallcaps">Binet</hi>
          zuerst<lb/> behauptet hat und dann später durch zahlreiche Belege er<lb break="no"/>wiesen
          worden ist, der fortwirkende Einfluß eines zumeist in<lb/> früher Kindheit empfangenen
          sexuellen Eindruckes, was man<lb/> der sprichwörtlichen Haftfähigkeit einer ersten Liebe
          beim<lb/> Normalen („On revient toujours à ses premiers amours“) an<lb/> die Seite stellen
          darf. Eine solche Ableitung ist besonders<lb/> deutlich bei Fällen mit bloß
          fetischistischer Bedingtheit des<lb/> Sexualobjekts. Der Bedeutung frühzeitiger sexueller
            Ein<lb break="no"/>drücke werden wir noch an anderer Stelle begegnen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>In anderen Fällen ist es eine dem Betroffenen meist nicht<lb/> bewußte symbolische
          Gedankenverbindung, welche zum Ersatz<lb/> des Objekts durch den Fetisch geführt hat. Die
          Wege dieser<lb/> Verbindungen sind nicht immer mit Sicherheit nachzuweisen<lb/> (der Fuß
          ist ein uraltes sexuelles Symbol, schon im Mythus;<lb/> „Pelz“ verdankt seine Fetischrolle
          wohl der Assoziation mit<lb/> der Behaarung des Mons veneris); doch scheint auch
          solche<lb/> Symbolik nicht immer unabhängig von sexuellen Erlebnissen<lb/> der
            Kinderzeit.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_3">
          <hi rendition="#em">b</hi>) Fixierungen von vorläufigen Sexualzielen.</p>
        <p rendition="#marginalie_place">Auftreten<lb/> neuer<lb/> Absichten.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Alle äußeren und inneren Bedingungen, welche das Er<lb break="no"/>reichen des normalen
          Sexualzieles erschweren oder in die Ferne<lb/> rücken (Impotenz, Kostbarkeit des
          Sexualobjekts, Gefahren<lb/> des Sexualaktes), unterstützen wie begreiflich die Neigung,
          bei<lb/> den vorbereitenden Akten zu verweilen und neue Sexualziele<lb/> aus ihnen zu
          gestalten, die an die Stelle des normalen treten<lb/> können. Bei näherer Prüfung zeigt
          sich stets, daß die an<lb break="no"/>scheinend fremdartigsten dieser neuen Absichten doch
          bereits<lb/> beim normalen Sexualvorgang angedeutet sind.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="17" xml:id="page__86398f83-0baa-4752-ace8-441304bb1f2c"/>
        <fw type="pageNum">17</fw>
        <p rendition="#marginalie_place">Betasten<lb/> und<lb/> Beschauen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Ein gewisses Maß von Tasten ist wenigstens für den<lb/> Menschen zur Erreichung des
          normalen Sexualzieles unerläßlich.<lb/> Auch ist es allgemein bekannt, welche Lustquelle
          einerseits,<lb/> welcher Zufluß neuer Erregung anderseits durch die Berührungs<lb break="no"/>empfindungen von der Haut des Sexualobjekts gewonnen wird.<lb/> Somit kann
          das Verweilen beim Betasten, falls der Sexualakt<lb/> überhaupt nur weiter geht, kaum zu
          den Perversionen gezählt<lb/> werden.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Ähnlich ist es mit dem in letzter Linie vom Tasten ab<lb break="no"/>geleiteten Sehen.
          Der optische Eindruck bleibt der Weg, auf<lb/> dem die libidinöse Erregung am häufigsten
          geweckt wird, und<lb/> auf dessen Gangbarkeit die Zuchtwahl rechnet, indem sie das<lb/>
          Sexualobjekt sich zur Schönheit entwickeln läßt. Die mit der<lb/> Kultur fortschreitende
          Verhüllung des Körpers hält die sexuelle<lb/> Neugierde wach, welche darnach strebt, sich
          das Sexualobjekt<lb/> durch Enthüllung der verborgenen Teile zu ergänzen, die aber<lb/>
          in’s Künstlerische abgelenkt („sublimiert“) werden kann, wenn<lb/> man ihr Interesse von
          den Genitalien weg auf die Körper<lb break="no"/>bildung im Ganzen zu lenken vermag. Ein
          Verweilen bei<lb/> diesem intermediären Sexualziel des sexuell betonten Schauens<lb/>
          kommt in gewissem Grade den meisten Normalen zu, ja es<lb/> gibt ihnen die Möglichkeit,
          einen gewissen Betrag ihrer Libido<lb/> auf höhere künstlerische Ziele zu richten. Zur
          Perversion wird<lb/> die Schaulust im Gegenteile, <hi rendition="#em">a)</hi> wenn sie
          sich ausschließlich<lb/> auf die Genitalien einschränkt, <hi rendition="#em">b)</hi> wenn
          sie sich mit der Über<lb break="no"/>windung des Ekels verbindet (Voyeurs: Zuschauer bei
          den<lb/> Exkretionsfunktionen), <hi rendition="#em">c)</hi> wenn sie das normale
          Sexualziel,<lb/> anstatt es vorzubereiten, verdrängt. Letzteres ist in ausgepräg<lb break="no"/>ter Weise bei den Exhibitionisten der Fall, die, wenn ich nach<lb/> einer
          einzigen Analyse schließen darf, ihre Genitalien zeigen,<lb/> um als Gegenleistung die
          Genitalien des anderen Teiles zu<lb/> Gesicht zu bekommen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Bei der Perversion, deren Streben das Schauen und Be<lb break="no"/>schautwerden ist,
          tritt ein sehr merkwürdiger Charakter her<lb break="no"/>vor, der uns bei der
          nächstfolgenden Verirrung noch intensiver<lb/> beschäftigen wird. Das Sexualziel ist
          hiebei nämlich in zwei<lb break="no"/>facher Ausbildung vorhanden, in <hi rendition="#smallcaps">aktiver</hi> und in <hi rendition="#smallcaps">passiver</hi>
          <lb/> Form.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="18" xml:id="page__ee453886-27fa-4705-94d2-f81c303f9ea4"/>
        <fw type="pageNum">18</fw>
        <p>Die Macht, welche der Schaulust entgegensteht und even<lb break="no"/>tuell durch sie
          aufgehoben wird, ist die <hi rendition="#smallcaps">Scham</hi> (wie vorhin<lb/> der
            Ekel).<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Sadismus und<lb/> Masochismus.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Neigung, dem Sexualobjekt Schmerz zuzufügen und<lb/> ihr Gegenstück, diese häufigste
          und bedeutsamste aller Per<lb break="no"/>versionen ist in ihren beiden Gestaltungen, der
          aktiven und<lb/> der passiven, von <hi rendition="#smallcaps">v. Krafft-Ebing</hi> als <hi rendition="#smallcaps">Sadismus</hi> und<lb/>
          <hi rendition="#smallcaps">Masochismus</hi> (passiv) benannt worden. Andere Autoren<lb/>
          ziehen die engere Bezeichnung <hi rendition="#smallcaps">Algolagnie</hi> vor, welche
          die<lb/> Lust am Schmerz, die Grausamkeit, betont, während bei den<lb/> Namen, die <hi rendition="#smallcaps">v. Krafft-Ebing</hi> gewählt hat, die Lust an<lb/> jeder Art von
          Demütigung und Unterwerfung in den Vorder<lb break="no"/>grund gestellt wird.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Für die aktive Algolagnie, den Sadismus, sind die Wurzeln<lb/> im Normalen leicht
          nachzuweisen. Die Sexualität der meisten<lb/> Männer zeigt eine Beimengung von <hi rendition="#smallcaps">Aggression</hi>, von Neigung<lb/> zur Überwältigung, deren
          biologische Bedeutung in der Not<lb break="no"/>wendigkeit liegen dürfte, den Widerstand
          des Sexualobjekts<lb/> noch anders als durch die Akte der <hi rendition="#smallcaps">Werbung</hi> zu überwinden.<lb/> Der Sadismus entspräche dann einer selbständig
          gewordenen,<lb/> übertriebenen, durch Verschiebung an die Hauptstelle gerückten<lb/>
          aggressiven Komponente des Sexualtriebes.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Ebenso sicher ist wenigstens eine der Wurzeln des Masochis<lb break="no"/>mus ableitbar.
          Dieselbe geht aus der Sexualüberschätzung als<lb/> notwendige psychische Folge der Wahl
          eines Sexualobjekts<lb/> hervor. Der Schmerz, der hier überwunden wird, reiht sich
          dem<lb/> Ekel und der Scham an, die sich der Libido als Widerstände<lb/> entgegengestellt
            hatten.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Daß Grausamkeit und Sexualtrieb innigst zusammenge<lb break="no"/>hören, lehrt die
          Kulturgeschichte der Menschheit über jeden<lb/> Zweifel, aber in der Aufklärung dieses
          Zusammenhanges ist<lb/> man über die Betonung des aggressiven Moments der Libido<lb/>
          nicht hinausgekommen. Nach einigen Autoren ist diese dem<lb/> Sexualtrieb beigemengte
          Aggression eigentlich ein Rest kanni<lb break="no"/>balischer Gelüste, also eine
          Mitbeteiligung des Bemächtigungs<lb break="no"/>apparats, welcher der Befriedigung des
          anderen, ontogenetisch<lb break="paragraph"/>
          <pb n="19" xml:id="page__307ecdd1-54fd-4b06-8604-c718278b791e"/>
          <fw type="pageNum">19</fw>älteren, großen Bedürfnisses dient. Es ist auch behauptet
          worden,<lb/> daß jeder Schmerz an und für sich die Möglichkeit einer Lust<lb break="no"/>empfindung enthalte. Wir wollen uns mit dem Eindruck be<lb break="no"/>gnügen, daß die
          Aufklärung dieser Perversion keineswegs be<lb break="no"/>friedigend gegeben ist, und daß
          möglicherweise hiebei mehrere<lb/> seelische Strebungen sich zu einem Effekt
            vereinigen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die auffälligste Eigentümlichkeit dieser Perversion liegt<lb/> aber darin, daß ihre
          aktive und ihre passive Form regelmäßig<lb/> bei der nämlichen Person mitsammen
          angetroffen werden. Wer<lb/> Lust daran empfindet, Anderen Schmerz in sexueller
          Relation<lb/> zu erzeugen, der ist auch befähigt, den Schmerz als Lust zu<lb/> genießen,
          der ihm aus sexuellen Beziehungen erwachsen kann.<lb/> Ein Sadist ist immer auch
          gleichzeitig ein Masochist, wenn<lb break="no"/>gleich die aktive oder die passive Seite
          der Perversion bei ihm<lb/> stärker ausgebildet sein und seine vorwiegende sexuelle Be<lb break="no"/>tätigung darstellen kann.<hi rendition="#sub">13)</hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Wir sehen so gewisse der Perversionsneigungen regelmäßig<lb/> als <hi rendition="#smallcaps">Gegensatzpaare</hi> auftreten, was mit Hinblick auf später<lb/>
          beizubringendes Material eine hohe theoretische Bedeutung be<lb break="no"/>anspruchen
          darf. Es ist ferner einleuchtend, daß die Existenz<lb/> des Gegensatzpaares Sadismus —
          Masochismus aus der Ag<lb break="no"/>gressionsbeimengung nicht ohne weiteres ableitbar
          ist. Dagegen<lb/> wäre man versucht, solche gleichzeitig vorhandene Gegensätze<lb/> mit
          dem in der Bisexualität vereinten Gegensatz von männlich<lb/> und weiblich in Beziehung zu
            setzen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_2">3. Allgemeines über alle Perversionen.</p>
        <p rendition="#marginalie_place">Variation<lb/> und<lb/> Krankheit.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Ärzte, welche die Perversionen zuerst an ausgeprägten<lb/> Beispielen und unter
          besonderen Bedingungen studiert haben,<lb/> sind natürlich geneigt gewesen, ihnen den
          Charakter eines<lb/> Krankheits- oder Degenerationszeichens zuzusprechen, ganz ähn<lb break="no"/>lich wie bei der Inversion. Indes ist es hier leichter als dort,<lb/> diese
          Auffassung abzulehnen. Die alltägliche Erfahrung hat<lb/> gezeigt, daß die meisten dieser
          Überschreitungen, wenigstens<lb/> die minder argen unter ihnen, einen selten fehlenden
            Bestand<lb break="no"/>teil des Sexuallebens der Gesunden bilden und von ihnen wie<lb/>
          andere Intimitäten auch beurteilt werden. Wo die Verhältnisse<lb break="paragraph"/>
          <pb n="20" xml:id="page__7ff7d475-7102-4730-8100-5cd0e8b9b6ff"/>
          <fw type="pageNum">20</fw>es begünstigen, kann auch der Normale eine solche
          Perversion<lb/> eine ganze Zeit lang an die Stelle des normalen Sexualzieles<lb/> setzen
          oder ihr einen Platz neben diesem einräumen. Bei keinem<lb/> Gesunden dürfte irgend ein
          pervers zu nennender Zusatz zum<lb/> normalen Sexualziel fehlen, und diese Allgemeinheit
          genügt für<lb/> sich allein, um die Unzweckmäßigkeit einer vorwurfsvollen<lb/> Verwendung
          des Namens Perversion darzutun. Gerade auf dem<lb/> Gebiete des Sexuallebens stößt man auf
          besondere, eigentlich<lb/> derzeit unlösbare Schwierigkeiten, wenn man eine scharfe
          Grenze<lb/> zwischen bloßer Variation innerhalb der physiologischen Breite<lb/> und
          krankhaften Symptomen ziehen will.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Bei manchen dieser Perversionen ist immerhin die Qualität<lb/> des neuen Sexualzieles
          eine solche, daß sie nach besonderer<lb/> Würdigung verlangt. Gewisse der Perversionen
          entfernen sich<lb/> inhaltlich so weit vom Normalen, daß wir nicht umhin können,<lb/> sie
          für „krankhaft“ zu erklären, insbesondere jene, in denen<lb/> der Sexualtrieb in der
          Überwindung der Widerstände (Scham,<lb/> Ekel, Grausen, Schmerz) erstaunliche Leistungen
          vollführt.<lb/> (Kotlecken, Leichenmißbrauch.) Doch darf man auch in diesen<lb/> Fällen
          sich nicht der sicheren Erwartung hingeben, in den<lb/> Tätern regelmäßig Personen mit
          andersartigen schweren Ab<lb break="no"/>normitäten oder Geisteskranke zu entdecken. Man
          kommt auch<lb/> hier nicht über die Tatsache hinaus, daß Personen, die sich<lb/> sonst
          normal verhalten, auf dem Gebiet des Sexuallebens allein,<lb/> unter der Herrschaft des
          ungezügeltsten aller Triebe, sich als<lb/> Kranke dokumentieren. Manifeste Abnormität in
          anderen<lb/> Lebensrelationen pflegt hingegen jedesmal einen Hintergrund<lb/> von abnormem
          sexuellen Verhalten zu zeigen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>In der Mehrzahl der Fälle können wir den Charakter des<lb/> Krankhaften bei der
          Perversion nicht im Inhalt des neuen<lb/> Sexualzieles, sondern in dessen Verhältnis zum
          Normalen finden.<lb/> Wenn die Perversion nicht <hi rendition="#smallcaps">neben</hi> dem
          Normalen (Sexualziel<lb/> und Objekt) auftritt, wo günstige Umstände dieselbe fördern<lb/>
          und ungünstige das Normale verhindern, sondern wenn sie das<lb/> Normale unter allen
          Umständen verdrängt und ersetzt hat; —<lb/> in der <hi rendition="#smallcaps">Ausschließlichkeit</hi> und in der <hi rendition="#smallcaps">Fixierung</hi> also<lb/>
          der Perversion sehen wir zu allermeist die Berechtigung, sie<lb/> als ein krankhaftes
          Symptom zu beurteilen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="21" xml:id="page__009b12d0-3d74-444b-9077-31761bace065"/>
        <fw type="pageNum">21</fw>
        <p rendition="#marginalie_place">Die seelische<lb/> Beteiligung bei den<lb/>
            Perversionen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Vielleicht gerade bei den abscheulichsten Perversionen muß<lb/> man die ausgiebigste
          psychische Beteiligung zur Umwandlung<lb/> des Sexualtriebes anerkennen. Es ist hier ein
          Stück seelischer<lb/> Arbeit geleistet, dem man trotz seines greulichen Erfolges den<lb/>
          Wert einer Idealisierung des Triebes nicht absprechen kann.<lb/> Die Allgewalt der Liebe
          zeigt sich vielleicht nirgends stärker<lb/> als in diesen ihren Verirrungen. Das Höchste
          und das Niedrigste<lb/> hängen in der Sexualität überall am innigsten an einander<lb/>
          („Vom Himmel durch die Welt zur Hölle“).<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Zwei<lb/> Ergebnisse.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Bei dem Studium der Perversionen hat sich uns die Einsicht<lb/> ergeben, daß der
          Sexualtrieb gegen gewisse seelische Mächte<lb/> als Widerstände anzukämpfen hat, unter
          denen Scham und<lb/> Ekel am deutlichsten hervorgetreten sind. Es ist die Ver<lb break="no"/>mutung gestattet, daß diese Mächte daran beteiligt sind, den<lb/> Trieb
          innerhalb der als normal geltenden Schranken zu bannen,<lb/> und wenn sie sich im
          Individuum früher entwickelt haben, ehe<lb/> der Sexualtrieb seine volle Stärke erlangte,
          so waren sie es<lb/> wohl, die ihm die Richtung seiner Entwicklung angewiesen<lb/>
            haben.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Wir haben ferner die Bemerkung gemacht, daß einige der<lb/> untersuchten Perversionen nur
          durch das Zusammentreten von<lb/> mehreren Motiven verständlich werden. Wenn sie eine
          Analyse<lb/> — Zersetzung — zulassen, müssen sie zusammengesetzter<lb/> Natur sein.
          Hieraus können wir einen Wink entnehmen, daß<lb/> vielleicht der Sexualtrieb selbst nichts
          einfaches, sondern aus<lb/> Komponenten zusammengesetzt ist, die sich in den
          Perversionen<lb/> wieder von ihm ablösen. Die Klinik hätte uns so auf<lb/>
          <hi rendition="#smallcaps">Verschmelzungen</hi> aufmerksam gemacht, die in dem<lb/>
          gleichförmigen normalen Verhalten ihren Ausdruck ein<lb break="no"/>gebüßt haben.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="22" xml:id="page__5e7a624f-1ca4-4314-a38f-c4218a2452a9"/>
        <fw type="pageNum">[22]</fw>
        <p rendition="#level_2">4. Der Sexualtrieb bei den Neurotikern.</p>
        <p>Einen wichtigen Beitrag zur Kenntnis des Sexualtriebes<lb/> bei Personen, die den
          Normalen mindestens nahe stehen, ge<lb break="no"/>winnt man aus einer Quelle, die nur auf
          einem bestimmten<lb/> Wege zugänglich ist. Es gibt nur ein Mittel über das Ge<lb break="no"/>schlechtsleben der sogenannten Psychoneurotiker (Hysterie,<lb/>
          Zwangsneurose, fälschlich sogenannte Neurasthenie, wahrschein<lb break="no"/>lich auch
          Paranoia) gründliche und nicht irre leitende Auf<lb break="no"/>schlüsse zu erhalten,
          nämlich wenn man sie der psycho-analyt<lb/> ischen Erforschung unterwirft, deren sich das
          von <hi rendition="#smallcaps">J. Breuer</hi>
          <lb/> und mir 1893 eingesetzte kathartische Heilverfahren bedient.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Ich muß vorausschicken, resp. aus anderen Veröffent<lb break="no"/>lichungen wiederholen,
          daß diese Psychoneurosen, soweit meine<lb/> Erfahrungen reichen, auf sexuellen
          Triebkräften beruhen. Ich<lb/> meine dies nicht etwa so, daß die Energie des
          Sexualtriebes<lb/> einen Beitrag zu den Kräften liefert, welche die krankhaften<lb/>
          Erscheinungen (Symptome) unterhalten, sondern ich will aus<lb break="no"/>drücklich
          behaupten, daß dieser Anteil der einzig konstante<lb/> und die wichtigste Energiequelle
          der Neurose ist, so daß das<lb/> Sexualleben der betreffenden Personen sich entweder
            ausschließ<lb break="no"/>lich oder vorwiegend oder nur teilweise in diesen
          Symptomen<lb/> äußert. Die Symptome sind, wie ich es an anderer Stelle aus<lb break="no"/>gedrückt habe, die Sexualbetätigung der Kranken. Den Beweis<lb/> für diese Behauptung
          hat mir eine seit zehn Jahren sich mehrende<lb/> Anzahl von Psychoanalysen hysterischer
          und anderer Nervöser<lb/> geliefert, über deren Ergebnisse im Einzelnen ich hoffe
          später<lb/> ausführliche Rechenschaft geben zu können.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Psychoanalyse beseitigt die Symptome Hysterischer<lb/> unter der Voraussetzung, daß
          dieselben der Ersatz — die Trans<lb break="no"/>skription gleichsam — für eine Reihe von
          affektbesetzten<lb/> seelischen Vorgängen, Wünschen und Strebungen, sind, denen<lb break="paragraph"/>
          <pb n="23" xml:id="page__f00bc5f2-f896-4726-8c4d-83fdf1260b4e"/>
          <fw type="pageNum">23</fw>durch einen besonderen psychischen Prozeß (<hi rendition="#smallcaps">die Verdrän</hi>
          <lb break="no"/>
          <hi rendition="#smallcaps">gung</hi>) der Zugang zur Erledigung durch
          bewußtseinsfähige<lb/> psychische Tätigkeit versagt worden ist. Diese also im Zu<lb break="no"/>stande des Unbewußten zurückgehaltenen Gedankenbildungen<lb/> streben nach
          einem ihrem Affektwert gemäßen Ausdruck, einer<lb/>
          <hi rendition="#smallcaps">Abfuhr</hi>, und finden eine solche bei der Hysterie durch
          den<lb/> Vorgang der <hi rendition="#smallcaps">Konversion</hi> in somatischen Phänomenen
          —<lb/> eben den hysterischen Symptomen. Bei der kunstgerechten,<lb/> mit Hilfe einer
          besonderen Technik durchgeführten Rück<lb break="no"/>verwandlung der Symptome in nun
          bewußt gewordene, affekt<lb break="no"/>besetzte Gedanken, ist man also im stande, über
          die Natur und<lb/> die Abkunft dieser früher unbewußten psychischen Bildungen<lb/> das
          Genaueste zu erfahren.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Es ist auf diese Weise in Erfahrung gebracht worden, daß<lb/> die Symptome einen Ersatz
          für Strebungen darstellen, die ihre<lb/> Kraft der Quelle des Sexualtriebes entnehmen. Im
          vollen<lb/> Einklange damit steht, was wir über den Charakter der hier<lb/> zum Muster für
          alle Psychoneurotiker genommenen Hysteriker<lb/> vor ihrer Erkrankung und über die Anlässe
          zur Erkrankung<lb/> wissen. Der hysterische Charakter läßt ein Stück <hi rendition="#smallcaps">Sexual</hi>
          <lb break="no"/>
          <hi rendition="#smallcaps">verdrängung</hi> erkennen, welches über das normale Maß<lb/>
          hinausgeht, eine Steigerung der Widerstände gegen den Sexual<lb break="no"/>trieb, die uns
          als Scham und Ekel bekannt geworden sind, eine<lb/> wie instinktive Flucht vor der
          intellektuellen Beschäftigung<lb/> mit dem Sexualproblem, welche in ausgeprägten Fällen
          den<lb/> Erfolg hat, die volle sexuelle Unwissenheit noch bis in die<lb/> Jahre der
          erlangten Geschlechtsreife zu bewahren.<hi rendition="#sub">*)</hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Dieser für die Hysterie wesentliche Charakterzug wird für<lb/> die grobe Beobachtung
          nicht selten durch das Vorhandensein<lb/> des zweiten konstitutionellen Faktors der
          Hysterie, durch die<lb/> übermächtige Ausbildung des Sexualtriebes verdeckt, allein
          die<lb/> psychologische Analyse weiß ihn jedesmal aufzudecken und die<lb/>
          widerspruchsvolle Rätselhaftigkeit der Hysterie durch die Fest<lb break="no"/>stellung des
          Gegensatzpaares von zuweit getriebener Sexual<lb break="no"/>ablehnung und übergroßem
          sexuellem Bedürfnis zu lösen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <note type="footnote">
          <hi rendition="#footnote-index">*)</hi> Studien über Hysterie. 1895. J. <hi rendition="#smallcaps">Breuer</hi> sagt von seiner Patientin, an<lb/> der er die
          kathartische Methode zuerst geübt hat: „Das sexuelle Moment war<lb/> erstaunlich
            unentwickelt.“<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <pb n="24" xml:id="page__13891818-3dba-48c4-bbe3-207c90bd1c3c"/>
        <fw type="pageNum">24</fw>
        <p>Der Anlaß zur Erkrankung ergibt sich für die hysterisch<lb/> disponierte Person, wenn
          infolge der fortschreitenden eigenen<lb/> Reifung oder äußerer Lebensverhältnisse die
          reale Sexual<lb break="no"/>forderung ernsthaft an sie herantritt. Zwischen dem
          Drängen<lb/> des Triebes und dem Widerstreben der Sexualablehnung stellt<lb/> sich dann
          der Ausweg der Krankheit her, der den Konflikt<lb/> nicht löst, sondern ihm durch die
          Verwandlung der libidinösen<lb/> Strebungen in Symptome zu entgehen sucht. Es ist nur
          eine<lb/> scheinbare Ausnahme, wenn eine hysterische Person, ein Mann<lb/> etwa, an einer
          banalen Gemütsbewegung, an einem Konflikt,<lb/> in dessen Mittelpunkt nicht das sexuelle
          Interesse steht, er<lb break="no"/>krankt. Die Psychoanalyse kann dann regelmäßig
          nachweisen,<lb/> daß es die sexuelle Komponente des Konflikts ist, welche die<lb/>
          Erkrankung ermöglicht hat, indem sie die seelischen Vorgänge<lb/> der normalen Erledigung
            entzog.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Neurose<lb/> und<lb/> Perversion.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Ein guter Teil des Widerspruchs gegen diese meine Auf<lb break="no"/>stellungen erklärt
          sich wohl daraus, daß man die Sexualität,<lb/> von welcher ich die psychoneurotischen
          Symptome ableite, mit<lb/> dem normalen Sexualtrieb zusammenfallen ließ. Allein die<lb/>
          Psychoanalyse lehrt noch mehr. Sie zeigt, daß die Symptome<lb/> keineswegs allein auf
          Kosten des sog. normalen Sexualtriebes<lb/> entstehen (wenigstens nicht ausschließlich
          oder vorwiegend),<lb/> sondern den konvertierten Ausdruck von Trieben darstellen,<lb/>
          welche man als <hi rendition="#smallcaps">perverse</hi> (im weitesten Sinne)
          bezeichnen<lb/> würde, wenn sie sich ohne Ablenkung vom Bewußtsein direkt<lb/> in
          Phantasievorsätzen und Taten äußern könnten. Die Sym<lb break="no"/>ptome bilden sich also
          zum Teil auf Kosten abnormer<lb/> Sexualität; <hi rendition="#smallcaps">die Neurose ist
            sozusagen das Negativ<lb/> der Perversion.</hi>
          <hi rendition="#sub">
            <hi rendition="#footnote-index">*)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Der Sexualtrieb der Psychoneurotiker läßt alle die Ab<lb break="no"/>irrungen erkennen,
          die wir als Variationen des normalen und<lb/> als Äußerungen des krankhaften Sexuallebens
          studiert haben.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <note type="footnote">
          <hi rendition="#footnote-index">*)</hi> Die klar bewußten Phantasien der Perversen, die
          unter günstigen Um<lb break="no"/>ständen in Veranstaltungen umgesetzt werden, die in
          feindlichem Sinne auf Andere<lb/> projizierten Wahnbefürchtungen der Paranoiker und die
          unbewußten Phantasien<lb/> der Hysteriker, die man durch Psychoanalyse hinter ihren
          Symptomen aufdeckt,<lb/> fallen inhaltlich bis in einzelne Details zusammen.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <pb n="25" xml:id="page__bfbe507e-9c1a-4805-9f36-fa32d664ffb6"/>
        <fw type="pageNum">25</fw>
        <p>
          <hi rendition="#em">a)</hi> Bei allen Neurotikern (ohne Ausnahme) finden sich im<lb/>
          unbewußten Seelenleben Regungen von Inversion, Fixierung<lb/> von Libido auf Personen des
          gleichen Geschlechts. Ohne tief<lb/> eindringende Erörterung ist es nicht möglich, die
          Bedeutung<lb/> dieses Moments für die Gestaltung des Krankheitsbildes ent<lb break="no"/>sprechend zu würdigen; ich kann nur versichern, daß die un<lb break="no"/>bewußte
          Inversionsneigung niemals fehlt und insbesondere zur<lb/> Aufklärung der männlichen
          Hysterie die größten Dienste<lb/> leistet.<hi rendition="#footnote-index">*)</hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>
          <hi rendition="#em">b)</hi> Es sind bei den Psychoneurotikern alle Neigungen zu<lb/> den
          anatomischen Überschreitungen im Unbewußten und als<lb/> Symptombildner nachweisbar, unter
          ihnen mit besonderer<lb/> Häufigkeit und Intensität diejenigen, welche für Mund- und<lb/>
          Afterschleimhaut die Rolle von Genitalien in Anspruch nehmen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>
          <hi rendition="#em">c)</hi> Eine ganz hervorragende Rolle unter den Symptom<lb break="no"/>bildnern der Psychoneurosen spielen die zumeist in Gegensatz<lb break="no"/>paaren
          auftretenden Partialtriebe, die wir als Bringer neuer<lb/> Sexualziele kennen gelernt
          haben, der Trieb der Schaulust und<lb/> der Exhibition und der aktiv und passiv
          ausgebildete Trieb<lb/> zur Grausamkeit. Der Beitrag des letzteren ist zum
          Verständnis<lb/> der Leidensnatur der Symptome unentbehrlich und beherrscht<lb/> fast
          regelmäßig ein Stück des sozialen Verhaltens der Kranken.<lb/> Vermittels dieser
          Grausamkeitsverknüpfung der Libido geht<lb/> auch die Verwandlung von Liebe in Haß, von
          zärtlichen in<lb/> feindselige Regungen vor sich, die für eine ganze Reihe von<lb/>
          neurotischen Fällen, ja, wie es scheint, für die Paranoia im<lb/> ganzen charakteristisch
            ist.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Das Interesse an diesen Ergebnissen wird noch durch einige<lb/> Besonderheiten des
          Tatbestandes erhöht.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>α) Unter den unbewußten Gedankengängen der Neurosen<lb/> findet sich nichts, was einer
          Neigung zum Fetischismus ent<lb break="no"/>
          <pb n="26" xml:id="page__2f5b03ad-50f8-4a8f-84fe-70982bb6e185"/>
          <fw type="pageNum">26</fw>spräche; ein Umstand, der wohl Licht wirft auf die psycho<lb break="no"/>logische Besonderheit dieser gut verstandenen Perversion.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <note type="footnote">
          <hi rendition="#footnote-index">*)</hi> Psychoneurose vergesellschaftet sich auch sehr oft
          mit manifester Inver<lb break="no"/>sion, wobei die heterosexuelle Strömung der vollen
          Unterdrückung zum Opfer ge<lb break="no"/>fallen ist. — Ich lasse nur einer mir zu teil
          gewordenen Anregung Recht wider<lb break="no"/>fahren, wenn ich mitteile, daß erst private
          Äußerungen von Wilh. <hi rendition="#smallcaps">Fließ</hi> in Berlin<lb/> mich auf die
          notwendige Allgemeinheit der Inversionsneigung bei den Psycho<lb break="no"/>neurotikern
          aufmerksam gemacht haben, nachdem ich diese in einzelnen Fällen<lb/> aufgedeckt hatte.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <p>β) Wo ein solcher Trieb im Unbewußten aufgefunden wird,<lb/> welcher der Paarung mit
          einem Gegensatze fähig ist, da läßt<lb/> sich regelmäßig auch dieser letztere als wirksam
          nachweisen.<lb/> Jede „aktive“ Perversion wird also hier von ihrem passiven<lb/> Widerpart
          begleitet; wer im Unbewußten Exhibitionist ist,<lb/> der ist auch gleichzeitig Voyeur, wer
          an den Folgen der Ver<lb break="no"/>drängung sadistischer Regungen leidet, bei dem findet
          sich ein<lb/> anderer Zuzug zu den Symptomen aus den Quellen masochisti<lb break="no"/>scher Neigung. Die volle Übereinstimmung mit dem Verhalten<lb/> der entsprechenden
          „positiven“ Perversionen ist gewiß sehr be<lb break="no"/>achtenswert. Im Krankheitsbilde
          spielt aber die eine oder die<lb/> andere der gegensätzlichen Neigungen die überwiegende
            Rolle.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>γ) In einem ausgeprägteren Fall von Psychoneurose findet<lb/> man nur selten einen
          einzigen dieser perversen Triebe ent<lb break="no"/>wickelt, meist eine größere Anzahl
          derselben und in der Regel<lb/> Spuren von allen; der einzelne Trieb ist aber in seiner
            Inten<lb break="no"/>sität unabhängig von der Ausbildung der anderen. Auch dazu<lb/>
          ergibt uns das Studium der positiven Perversionen das genaue<lb/> Gegenstück.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_3">Partialtriebe und erogene Zonen.</p>
        <p>Halten wir zusammen, was wir aus der Untersuchung der<lb/> positiven und der negativen
          Perversionen erfahren haben, so<lb/> liegt es nahe, dieselben auf eine Reihe von „<hi rendition="#smallcaps">Partialtrieben</hi>“<lb/> zurückzuführen, die aber nichts
          Primäres sind, sondern eine<lb/> weitere Zerlegung zulassen. Neben einem an sich
          nicht<lb/> sexuellen, aus motorischen Impulsquellen stammenden „Trieb“<lb/> unterscheidet
          man an ihnen einen Beitrag von einem Reize<lb/> aufnehmenden Organ (Haut, Schleimhaut,
          Sinnesorgan). Letz<lb break="no"/>teres soll hier als <hi rendition="#smallcaps">erogene
            Zone</hi> bezeichnet werden, als jenes<lb/> Organ, dessen Erregung dem Trieb den
          sexuellen Charakter<lb/> verleiht. Bei den Perversionsneigungen, die für Mundhöhle<lb/>
          und Afteröffnung sexuelle Bedeutung in Anspruch nehmen, ist<lb/> die Rolle der erogenen
          Zone ohne weiteres ersichtlich. Die<lb break="no"/>selbe benimmt sich in jeder Hinsicht
          wie ein Stück des Ge<lb break="no"/>
          <pb n="27" xml:id="page__79edd1de-31a3-4905-b1e4-e01a9471250b"/>
          <fw type="pageNum">27</fw>schlechtsapparats. Bei der Hysterie werden diese
          Körperstellen<lb/> und die von ihnen ausgehenden Schleimhauttrakte in ganz<lb/> ähnlicher
          Weise der Sitz von neuen Sensationen und Innerv<lb break="no"/>ationsänderungen wie die
          eigentlichen Genitalien unter den<lb/> Erregungen der normalen Geschlechtsvorgänge.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Bedeutung der erogenen Zonen als Nebenapparate und<lb/> Surrogate der Genitalien
          tritt unter den Psychoneurosen bei<lb/> der Hysterie am deutlichsten hervor, womit aber
          nicht be<lb break="no"/>hauptet werden soll, daß sie für die anderen
          Erkrankungsformen<lb/> geringer einzuschätzen ist. Sie ist hier nur unkenntlicher,
          weil<lb/> sich bei diesen (Zwangsneurose, Paranoia) die Symptombildung<lb/> in Regionen
          des seelischen Apparats vollzieht, die weiter ab<lb/> von den Zentralstellen für die
          Körperbeherrschung liegen. Bei<lb/> der Zwangsneurose ist die Bedeutung der Impulse,
          welche neue<lb/> Sexualziele schaffen und von erogenen Zonen unabhängig er<lb break="no"/>scheinen, das Auffälligere. Doch entspricht bei der Schau- und<lb/> Exhibitionslust das
          Auge einer erogenen Zone, bei der Schmerz<lb break="no"/>und Grausamkeitskomponente des
          Sexualtriebes ist es die Haut,<lb/> welche die gleiche Rolle übernimmt, die Haut, die sich
          an<lb/> besonderen Körperstellen zu Sinnesorganen differenziert und<lb/> zur Schleimhaut
          modifiziert hat, also die erogene Zone<lb/> κατ’ ἐξοχήν.<hi rendition="#sub">
            <hi rendition="#footnote-index">*)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_3">Erklärung des scheinbaren Überwiegens perverser Sexualität<lb/> bei
          den Psychoneurosen.</p>
        <p>Durch die vorstehenden Erörterungen ist die Sexualität<lb/> der Psychoneurotiker in ein
          möglicherweise falsches Licht ge<lb break="no"/>rückt worden. Es hat den Anschein
          bekommen, als näherten<lb/> sich die Psychoneurotiker in ihrem sexuellen Verhalten
          der<lb/> Anlage nach sehr den Perversen und entfernten sich dafür um<lb/> ebensoviel von
          den Normalen. Nun ist es sehr wohl möglich,<lb/> daß die konstitutionelle Disposition
          dieser Kranken außer einem<lb/> übergroßen Maß von Sexualverdrängung und einer übermäch<lb break="no"/>
          <pb n="28" xml:id="page__776be442-86dd-45d2-bacf-737b68ffce6e"/>
          <fw type="pageNum">28</fw>tigen Stärke des Sexualtriebes eine ungewöhnliche Neigung
          zur<lb/> Perversion im weitesten Sinne mitenthält, allein die Unter<lb break="no"/>suchung
          leichterer Fälle zeigt, daß letztere Annahme nicht<lb/> unbedingt erforderlich ist, oder
          daß zum Mindesten bei der<lb/> Beurteilung der krankhaften Effekte die Wirkung eines
          Faktors<lb/> in Abzug gebracht werden muß. Bei den meisten Psycho<lb break="no"/>neurotikern tritt die Erkrankung erst nach der Pubertätszeit<lb/> auf unter der
          Anforderung des normalen Sexuallebens. Gegen<lb/> dieses richtet sich vor allem die
          Verdrängung. Oder spätere<lb/> Erkrankungen stellen sich her, indem der Libido auf
          normalem<lb/> Wege die Befriedigung versagt wird. In beiden Fällen verhält<lb/> sich die
          Libido wie ein Strom, dessen Hauptbett verlegt wird;<lb/> sie füllt die kollateralen Wege
          aus, die bisher vielleicht leer<lb/> geblieben waren. Somit kann auch die scheinbar so
          große<lb/> (allerdings negative) Perversionsneigung der Psychoneurotiker<lb/> eine
          kollateral bedingte, muß jedenfalls eine kollateral erhöhte<lb/> sein. Die Tatsache ist
          eben, daß man die Sexualverdrängung<lb/> als inneres Moment jenen äußeren anreihen muß,
          welche wie<lb/> Freiheitseinschränkung, Unzugänglichkeit des normalen Sexual<lb break="no"/>objekts, Gefahren des normalen Sexualaktes usw. Perversionen<lb/> bei Individuen
          entstehen lassen, welche sonst vielleicht normal<lb/> verblieben wären.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <note type="footnote">
          <hi rendition="#footnote-index">*)</hi> Man muss hier die Aufstellung von Moll gedenken,
          welche den Sexual<lb/> trieb in Kontrektations- und Detumeszenztrieb zerlegt.
          Kontrektation bedeutet ein<lb/> Bedürfnis nach Hautberührung. — Die Entstehung von
          Zwangsvorwürfen aus<lb/> unterdrückten sadistischen Regungen hat <hi rendition="#smallcaps">Strohmayer</hi> sehr richtig an einem<lb/> von ihm beobachteten
          Falle erraten.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <p>In den einzelnen Fällen von Neurose mag es sich hierin<lb/> verschieden verhalten, das
          eine Mal die angeborene Höhe der<lb/> Perversionsneigung, das andere Mal die kollaterale
          Hebung<lb/> derselben durch die Abdrängung der Libido vom normalen<lb/> Sexualziel und
          Sexualobjekt das Maßgebendere sein. Es wäre<lb/> unrecht, eine Gegensätzlichkeit zu
          konstruieren, wo ein Kooper<lb break="no"/>ationsverhältnis vorliegt. Ihre größten
          Leistungen wird die<lb/> Neurose jedesmal zu stande bringen, wenn Konstitution und<lb/>
          Erleben in demselben Sinne zusammenwirken. Eine ausge<lb break="no"/>sprochene
          Konstitution wird etwa der Unterstützung durch die<lb/> Lebenseindrücke entbehren können,
          eine ausgiebige Erschütte<lb break="no"/>rung im Leben etwa die Neurose auch bei
          durchschnittlicher<lb/> Konstitution zu stande bringen. Diese Gesichtspunkte gelten<lb/>
          übrigens in gleicher Weise für die ätiologische Bedeutung<lb/> von angeborenem und
          akzidentell Erlebtem auch auf anderen<lb/> Gebieten.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="29" xml:id="page__c3f84f39-2a61-4fbe-8410-75cdb0129804"/>
        <fw type="pageNum">29</fw>
        <p>Bevorzugt man die Annahme, daß eine besonders aus<lb break="no"/>gebildete Neigung zu
          Perversionen doch zu den Eigentümlich<lb break="no"/>keiten der psychoneurotischen
          Konstitution gehört, so eröffnet<lb/> sich die Aussicht, je nach dem angeborenen Vorwiegen
          dieser<lb/> oder jener erogenen Zone, dieses oder jenes Partialtriebes, eine<lb/>
          Mannigfaltigkeit solcher Konstitutionen unterscheiden zu können.<lb/> Ob der perversen
          Veranlagung eine besondere Beziehung zur<lb/> Auswahl der Erkrankungsform zukommt, dies
          ist wie so vieles<lb/> auf diesem Gebiete noch nicht untersucht.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_3">Verweis auf den Infantilismus der Sexualität.</p>
        <p>Durch den Nachweis der perversen Regungen als Symptom<lb break="no"/>bildner bei den
          Psychoneurosen haben wir die Anzahl der<lb/> Menschen, die man den Perversen zurechnen
          könnte, in ganz<lb/> außerordentlicher Weise gesteigert. Nicht nur daß die Neu<lb break="no"/>rotiker selbst eine sehr zahlreiche Menschenklasse darstellen;<lb/> es ist
          auch in Betracht zu ziehen, daß die Neurosen von allen<lb/> ihren Ausbildungen her in
          lückenlosen Reihen zur Gesundheit<lb/> abklingen; hat doch <hi rendition="#smallcaps">Moebius</hi> mit guter Berechtigung sagen<lb/> können: Wir sind alle ein wenig
          hysterisch. Somit werden<lb/> wir durch die außerordentliche Verbreitung der
          Perversionen<lb/> zu der Annahme gedrängt, daß auch die Anlage zu den Per<lb break="no"/>versionen keine seltene Besonderheit, sondern ein Stück der für<lb/> normal geltenden
          Konstitution sein müsse.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Wir haben gehört, daß es strittig ist, ob die Perversionen<lb/> auf angeborene
          Bedingungen zurückgehen oder durch zufällige<lb/> Erlebnisse entstehen, wie es <hi rendition="#smallcaps">Binet</hi> für den Fetischismus nach<lb break="no"/>gewiesen hat.
          Nun bietet sich uns die Entscheidung, daß den<lb/> Perversionen allerdings etwas
          Angeborenes zu Grunde liegt,<lb/> aber etwas, <hi rendition="#smallcaps">was allen
            Menschen angeboren</hi> ist, als<lb/> Anlage in seiner Intensität schwanken mag und der
            Hervor<lb break="no"/>hebung durch Lebenseinflüsse wartet. Es handelt sich um an<lb break="no"/>geborene, in der Konstitution gegebene Wurzeln des Sexual<lb break="no"/>triebes, die sich in der einen Reihe von Fällen zu den wirk<lb break="no"/>lichen
          Trägern der Sexualtätigkeit entwickeln (Perverse), andere<lb/> Male eine ungenügende
          Unterdrückung (Verdrängung) erfahren,<lb/> so daß sie auf einem Umweg als
          Krankheitssymptome einen<lb break="paragraph"/>
          <pb n="30" xml:id="page__fab4911c-0ff0-4c41-82fa-0b37b1702407"/>
          <fw type="pageNum">30</fw>beträchtlichen Teil der sexuellen Energie an sich ziehen
          können,<lb/> während sie in den günstigen Fällen zwischen beiden Extremen<lb/> durch
          wirksame Einschränkung und sonstige Verarbeitung das<lb/> sog. normale Sexualleben
          entstehen lassen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Wir werden uns aber ferner sagen, daß die angenommene<lb/> Konstitution, welche die Keime
          zu allen Perversionen aufweist,<lb/> nur beim Kinde aufzeigbar sein wird, wenngleich bei
          ihm alle<lb/> Triebe nur in bescheidenen Intensitäten auftreten können.<lb/> Ahnt uns so
          die Formel, daß die Neurotiker den infantilen<lb/> Zustand ihrer Sexualität beibehalten
          haben oder auf ihn zu<lb break="no"/>rückversetzt worden sind, so wird sich unser
          Interesse dem<lb/> Sexualleben des Kindes zuwenden, und wir werden das Spiel<lb/> der
          Einflüsse verfolgen wollen, die den Entwicklungsprozeß<lb/> der kindlichen Sexualität bis
          zum Ausgang in Perversion, Neu<lb break="no"/>rose oder normales Geschlechtsleben
            beherrschen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="1" xml:id="page__ded83806-2853-4912-9ec2-111438960a36"/>
        <fw type="pageNum">[31]</fw>
        <p rendition="#h1">
          <title>II.<lb break="paragraph"/>
          </title>
        </p>
        <p rendition="#h1">
          <title>Die infantile Sexualität.<lb break="paragraph"/>
          </title>
        </p>
        <p>Es ist ein Stück der populären Meinung über den Ge<lb break="no"/>schlechtstrieb, daß er
          der Kindheit fehle und erst in der als<lb/> Pubertät bezeichneten Lebensperiode erwache.
          Allein dies ist<lb/> nicht nur ein einfacher, sondern sogar ein folgenschwerer<lb/>
          Irrtum, da er hauptsächlich unsere gegenwärtige Unkenntnis<lb/> der grundlegenden
          Verhältnisse des Sexuallebens verschuldet.<lb/> Ein gründliches Studium der
          Sexualäußerungen in der Kind<lb break="no"/>heit würde uns wahrscheinlich die wesentlichen
          Züge des Ge<lb break="no"/>sehlechtstriebes aufdecken, seine Entwicklung verraten und<lb/>
          seine Zusammensetzung aus verschiedenen Quellen zeigen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Ver<lb break="no"/>nachlässigung<lb/> des<lb/>
            Infantilen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Es ist bemerkenswert, daß die Autoren, welche sich mit<lb/> der Erklärung der
          Eigenschaften und Reaktionen des erwachsenen<lb/> Individuums beschäftigen, jener Vorzeit,
          welche durch die<lb/> Lebensdauer der Ahnen gegeben ist, soviel mehr Aufmerksam<lb break="no"/>keit geschenkt, also der Erblichkeit soviel mehr Einfluß zu<lb break="no"/>gesprochen haben, als der anderen Vorzeit, welche bereits in<lb/> die individuelle
          Existenz der Person fällt, der Kindheit näm<lb break="no"/>lich. Man sollte doch meinen,
          der Einfluß dieser Lebensperiode<lb/> wäre leichter zu verstehen und hätte ein Anrecht,
          vor dem der<lb/> Erblichkeit berücksichtigt zu werden. Man findet zwar in<lb/> der
          Literatur gelegentliche Notizen über frühzeitige Sexual<lb break="no"/>betätigung bei
          kleinen Kindern, über Erektionen, Masturbation<lb/> und selbst koitusähnliche Vornahmen,
          aber immer nur als aus<lb break="no"/>nahmsweise Vorgänge, als Kuriosa oder als
          abschreckende Bei<lb break="no"/>spiele voreiliger Verderbtheit angeführt. Kein Autor
          hat<lb/> meines Wissens die Gesetzmäßigkeit eines Sexualtriebes in der<lb/> Kindheit klar
          erkannt, und in den zahlreich gewordenen Schrif<lb break="no"/>ten über die Entwicklung
          des Kindes wird das Kapitel „Sexuelle<lb/> Entwicklung“ meist übergangen.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">14)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="2" xml:id="page__16e474c5-9fd7-4e1c-8f89-6b3a60c18100"/>
        <fw type="pageNum">32</fw>
        <p rendition="#marginalie_place">Infantile<lb/> Amnesie.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Den Grund für diese merkwürdige Vernachlässigung suche<lb/> ich zum Teil in den
          konventionellen Rücksichten, denen die<lb/> Autoren infolge ihrer eigenen Erziehung
          Rechnung tragen, zum<lb/> anderen Teil in einem psychischen Phänomen, welches sich<lb/>
          bis jetzt selbst der Erklärung entzogen hat. Ich meine hiemit<lb/> die eigentümliche <hi rendition="#smallcaps">Amnesie</hi>, welche den meisten Menschen<lb/> (nicht allen!) die
          ersten Jahre ihrer Kindheit bis zum 6. oder<lb/> 8. Lebensjahre verhüllt. Es ist uns
          bisher noch nicht ein<lb break="no"/>gefallen, uns über die Tatsache dieser Amnesie zu
          verwundern;<lb/> aber wir hätten guten Grund dazu. Denn man berichtet uns,<lb/> daß wir in
          diesen Jahren, von denen wir später nichts im<lb/> Gedächtnis behalten haben als einige
          unverständliche Erinne<lb break="no"/>rungsbrocken, lebhaft auf Eindrücke reagiert hätten,
          daß wir<lb/> Schmerz und Freude in menschlicher Weise zu äußern ver<lb break="no"/>standen, Liebe, Eifersucht und andere Leidenschaften gezeigt,<lb/> die uns damals heftig
          bewegten, ja daß wir Aussprüche getan,<lb/> die von den Erwachsenen als gute Beweise für
          Einsicht und<lb/> beginnende Urteilsfähigkeit gemerkt wurden. Und von alledem<lb/> wissen
          wir als Erwachsene aus Eigenem nichts. Warum bleibt<lb/> unser Gedächtnis so sehr hinter
          unseren anderen seelischen<lb/> Tätigkeiten zurück? Wir haben doch Grund zu glauben,
          daß<lb/> es zu keiner anderen Lebenszeit aufnahms- und reproduktions<lb break="no"/>fähiger ist als gerade in den Jahren der Kindheit.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">15)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Auf der anderen Seite müssen wir annehmen oder können<lb/> uns durch psychologische
          Untersuchung an Anderen davon über<lb break="no"/>zeugen, daß die nämlichen Eindrücke, die
          wir vergessen haben,<lb/> nichtsdestoweniger die tiefsten Spuren in unserem
          Seelenleben<lb/> hinterlassen haben und bestimmend für unsere ganze spätere<lb/>
          Entwicklung geworden sind. Es dürfte sich also um gar kein<lb/> wirkliches Vergessen der
          Kindheitseindrücke handeln, sondern<lb/> um eine Amnesie, ähnlich jener, die wir bei den
          Neurotikern<lb/> für spätere Erlebnisse beobachten, und deren Wesen in einer<lb/> bloßen
          Abhaltung vom Bewußtsein (Verdrängung) besteht.<lb/> Aber welche Kräfte bringen diese
          Verdrängung der Kindheits<lb break="no"/>eindrücke zu stande? Wer dieses Rätsel löste,
          hätte wohl auch<lb/> die hysterische Amnesie aufgeklärt.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Immerhin wollen wir nicht versäumen hervorzuheben, daß<lb/> die Existenz der infantilen
          Amnesie einen neuen Vergleichs<lb break="no"/>
          <pb n="3" xml:id="page__946a0702-7a9a-481d-b079-ae471b968264"/>
          <fw type="pageNum">33</fw>punkt zwischen dem Seelenzustand des Kindes und dem des<lb/>
          Psychoneurotikers schafft. Einem anderen sind wir schon früher<lb/> begegnet, als sich uns
          die Formel aufdrängte, daß die Sexualität<lb/> der Psychoneurotiker den kindlichen
          Standpunkt bewahrt hat<lb/> oder auf ihn zurückgeführt worden ist. Wenn nicht am Ende<lb/>
          die infantile Amnesie selbst wieder mit den sexuellen Regungen<lb/> der Kindheit in
          Beziehung zu bringen ist!<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Es ist übrigens mehr als ein bloßes Spiel des Witzes, die<lb/> infantile Amnesie mit der
          hysterischen zu verknüpfen. Die<lb/> hysterische Amnesie, die der Verdrängung dient, wird
          nur durch<lb/> den Umstand erklärlich, daß das Individuum bereits einen<lb/> Schatz von
          Erinnerungsspuren besitzt, welche der bewußten<lb/> Verfügung entzogen sind, und die nun
          mit assoziativer Bindung<lb/> das an sich reißen, worauf vom Bewußtsein her die
            abstoßen<lb break="no"/>den Kräfte der Verdrängung wirken. Ohne infantile Amnesie,<lb/>
          könnte man sagen, gäbe es keine hysterische Amnesie.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Ich meine nun, daß die infantile Amnesie, die für jeden Ein<lb break="no"/>zelnen seine
          Kindheit zu einer gleichsam <hi rendition="#smallcaps">prähistorischen</hi>
          <lb/> Vorzeit macht und ihm die Anfänge seines eigenen Geschlechts<lb break="no"/>lebens
          verdeckt, die Schuld daran trägt, wenn man der kind<lb break="no"/>lichen Lebensperiode
          einen Wert für die Entwicklung des Sexual<lb break="no"/>lebens im allgemeinen nicht
          zutraut. Ein einzelner Beobachter<lb/> kann die so entstandene Lücke in unserem Wissen
          nicht aus<lb break="no"/>füllen. Ich habe bereits 1896 die Bedeutung der Kinderjahre<lb/>
          für die Entstehung gewisser wichtiger, vom Geschlechtsleben<lb/> abhängiger Phänomene
          betont und seither nicht aufgehört, das<lb/> infantile Moment für die Sexualität in den
          Vordergrund zu<lb/> rücken.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_2">Die sexuelle Latenzperiode der Kindheit und<lb/> ihre
          Durchbrechungen.</p>
        <p>Die außerordentlich häufigen Befunde von angeblich regel<lb break="no"/>widrigen und
          ausnahmsartigen sexuellen Regungen in der Kind<lb break="no"/>heit sowie die Aufdeckung
          der bis dahin unbewußten Kind<lb break="no"/>heitserinnerungen der Neurotiker gestatten
          etwa folgendes Bild<lb/> von dem sexuellen Verhalten der Kinderzeit zu entwerfen:<hi rendition="#sub">
            <hi rendition="#footnote-index">*)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <note type="footnote">
          <hi rendition="#footnote-index">*)</hi> Letzteres Material wird durch die berechtigte
          Erwartung verwertbar, daß<lb/> die Kinderjahre der späteren Neurotiker hierin nicht
          wesentlich von denen später<lb/> Gesunder abweichen dürften.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <pb n="4" xml:id="page__470d161f-79bc-43e2-946d-a4a34109237f"/>
        <fw type="pageNum">34</fw>
        <p>Es scheint gewiß, daß das Neugeborene Keime von sexuellen<lb/> Regungen mitbringt, die
          sich eine Zeit lang weiter entwickeln,<lb/> dann aber einer fortschreitenden Unterdrückung
          unterliegen,<lb/> welche selbst wieder durch regelrechte Vorstöße der Sexual<lb break="no"/>entwicklung durchbrochen und durch individuelle Eigenheiten<lb/> aufgehalten werden
          kann. Über die Gesetzmäßigkeit und die<lb/> Periodizität dieses oszillierenden
          Entwicklungsganges ist nichts<lb/> Gesichertes bekannt. Es scheint aber, daß das
          Sexualleben der<lb/> Kinder zumeist um das dritte oder vierte Lebensjahr sich in<lb/>
          einer der Beobachtung zugänglichen Form zum Ausdruck<lb/> bringt.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">16)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Die Sexual<lb break="no"/>hemmungen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Während dieser Periode totaler oder bloß partieller Latenz<lb/> werden die seelischen
          Mächte aufgebaut, die später dem Sexual<lb break="no"/>trieb als Hemmnisse in den Weg
          treten und gleichwie Dämme<lb/> seine Richtung beengen werden (der Ekel, das
          Schamgefühl,<lb/> die ästhetischen und moralischen Vorstellungsmassen). Man<lb/> gewinnt
          beim Kulturkind den Eindruck, daß der Aufbau dieser<lb/> Dämme ein Werk der Erziehung ist,
          und sicherlich tut die Er<lb break="no"/>ziehung viel dazu. In Wirklichkeit ist diese
          Entwicklung eine<lb/> organisch bedingte und kann sich gelegentlich ganz ohne Mit<lb break="no"/>hilfe der Erziehung herstellen. Die Erziehung verbleibt durch<lb break="no"/>aus in dem ihr angewiesenen Machtbereich, wenn sie sich darauf<lb/> einschränkt, das
          organisch Vorgezeichnete nachzuziehen und es<lb/> etwa sauberer und tiefer auszuprägen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Die<lb/> Sublimierung.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Mit welchen Mitteln werden diese, für die spätere persön<lb break="no"/>liche Kultur und
          Normalität so bedeutsamen Konstruktionen<lb/> aufgeführt? Wahrscheinlich auf Kosten der
          infantilen Sexual<lb break="no"/>regungen selbst, deren Zufluß also auch in dieser
          Latenzperiode<lb/> nicht aufgehört hat, deren Energie aber — ganz oder zum<lb/> größten
          Teile — von der sexuellen Verwendung abgeleitet und<lb/> anderen Zwecken zugeführt wird.
          Die Kulturhistoriker scheinen<lb/> einig in der Annahme, daß durch solche Ablenkung
          sexueller<lb/> Triebkräfte von sexuellen Zielen und Hinlenkung auf neue<lb/> Ziele, ein
          Prozeß, der den Namen <hi rendition="#smallcaps">Sublimierung</hi> verdient,<lb/> mächtige
          Komponenten für alle kulturellen Leistungen ge<lb break="no"/>wonnen werden. Wir würden
          also hinzufügen, daß der näm<lb break="no"/>
          <pb n="5" xml:id="page__ec614c66-88fc-4b3f-aa52-0dfb46d73632"/>
          <fw type="pageNum">35</fw>liche Prozeß in der Entwicklung des einzelnen Individuums<lb/>
          spielt und seinen Beginn in die sexuelle Latenzperiode der Kind<lb break="no"/>heit
            verlegen.<hi rendition="#sub">
            <hi rendition="#footnote-index">*)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Auch über den Mechanismus einer solchen Sublimierung<lb/> kann man eine Vermutung wagen.
          Die sexuellen Regungen<lb/> dieser Kinderjahre wären einerseits unverwendbar, da die
            Fort<lb break="no"/>pflanzungsfunktionen aufgeschoben sind, was den Hauptcharak<lb break="no"/>ter der Latenzperiode ausmacht, anderseits wären sie an sich<lb/> pervers,
          d. h. von erogenen Zonen ausgehend und von Trieben<lb/> getragen, welche bei der
          Entwicklungsrichtung des Individuums<lb/> nur Unlustempfindungen hervorrufen könnten. Sie
          rufen daher<lb/> seelische Gegenkräfte (Reaktionsregungen) wach, die zur wirk<lb break="no"/>samen Unterdrückung solcher Unlust die erwähnten psychischen<lb/> Dämme,
          Ekel, Scham und Moral, aufbauen.<hi rendition="#sub">
            <hi rendition="#footnote-index">*)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Durchbrüche<lb/> der<lb/> Latenzzeit.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Ohne uns über die hypothetische Natur und die mangel<lb break="no"/>hafte Klarheit
          unserer Einsichten in die Vorgänge der kind<lb break="no"/>lichen Latenz- oder
          Aufschubsperiode zu täuschen, wollen wir<lb/> zur Wirklichkeit zurückkehren, um anzugeben,
          daß solche Ver<lb break="no"/>wendung der infantilen Sexualität ein Erziehungsideal
          darstellt,<lb/> von dem die Entwicklung der Einzelnen meist an irgend einer<lb/> Stelle
          und oft in erheblichem Maße abweicht. Es bricht zeit<lb break="no"/>weise ein Stück
          Sexualäußerung durch, das sich der Subli<lb break="no"/>mierung entzogen hat, oder es
          erhält sich eine sexuelle Be<lb break="no"/>tätigung durch die ganze Dauer der
          Latenzperiode bis zum<lb/> verstärkten Hervorbrechen des Sexualtriebes in der
          Pubertät.<lb/> Die Erzieher benehmen sich, insoferne sie überhaupt der Kinder<lb break="no"/>sexualität Aufmerksamkeit schenken, genau so, als teilten sie<lb/> unsere
          Ansichten über die Bildung der moralischen Abwehr<lb break="no"/>mächte auf Kosten der
          Sexualität und als wüßten sie, daß<lb/> sexuelle Betätigung das Kind unerziehbar macht,
          denn sie ver<lb break="no"/>folgen alle sexuellen Äußerungen des Kindes als „Laster“,
          ohne<lb/> viel gegen sie ausrichten zu können. Wir aber haben allen<lb/> Grund, diesen von
          der Erziehung gefürchteten Phänomenen<lb/> Interesse zuzuwenden, denn wir erwarten von
          ihnen den Auf<lb break="no"/>schluß über die ursprüngliche Gestaltung des
            Geschlechtstriebes.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <note type="footnote">
          <hi rendition="#footnote-index">*)</hi> Die Bezeichnung „sexuelle Latenzperiode“ entlehne
          ich ebenfalls von<lb/> W. <hi rendition="#smallcaps">Fließ</hi>.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <pb n="6" xml:id="page__8c9e7943-98ac-4c3e-bd2e-0634de683a90"/>
        <p>36<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_2">Die Äußerungen der infantilen Sexualität.</p>
        <p>Aus später zu ersehenden Motiven wollen wir unter den<lb/> infantilen Sexualäußerungen
          das <hi rendition="#smallcaps">Ludeln</hi> (Wonnesaugen) zum<lb/> Muster nehmen, dem der
          ungarische Kinderarzt <hi rendition="#smallcaps">Lindner</hi>
          <lb/> eine ausgezeichnete Studie gewidmet hat.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">
              <hi rendition="#footnote-index">17)</hi>
            </hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Das<lb/> Lutschen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Das <hi rendition="#smallcaps">Ludeln</hi> oder <hi rendition="#smallcaps">Lutschen</hi>,
          das schon beim Säugling<lb/> auftritt und bis in die Jahre der Reife fortgesetzt
          werden<lb/> oder sich durch’s ganze Leben erhalten kann, besteht in einer<lb/> rhythmisch
          wiederholten saugenden Berührung mit dem Munde<lb/> (den Lippen), wobei der Zweck der
          Nahrungsaufnahme aus<lb break="no"/>geschlossen ist. Ein Teil der Lippe selbst, die Zunge,
          eine<lb/> beliebige andere erreichbare Hautstelle — selbst die große<lb/> Zehe —, werden
          zum Objekt genommen, an dem das Saugen<lb/> ausgeführt wird. Ein dabei auftretender
          Greiftrieb äußert<lb/> sich etwa durch gleichzeitiges rhythmisches Zupfen am Ohr<lb break="no"/>läppchen und kann sich eines Teiles einer anderen Person<lb/> (meist ihres
          Ohres) zu gleichem Zwecke bemächtigen. Das<lb/> Wonnesaugen ist mit voller Aufzehrung der
          Aufmerksamkeit<lb/> verbunden, führt entweder zum Einschlafen oder selbst zu<lb/> einer
          motorischen Reaktion in einer Art von Orgasmus.<hi rendition="#sub">
            <hi rendition="#footnote-index">*)</hi>
          </hi> Nicht<lb/> selten kombiniert sich mit dem Wonnesaugen die reibende Be<lb break="no"/>rührung gewisser empfindlicher Körperstellen, der Brust, der<lb/> äußeren Genitalien.
          Auf diesem Wege gelangen viele Kinder<lb/> vom Ludeln zur Masturbation.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>An der sexuellen Natur dieses Tuns hat noch kein Beob<lb break="no"/>achter gezweifelt.
          Doch lassen uns angesichts dieses Stückes<lb/> kindlicher Sexualbetätigung die besten vom
          Erwachsenen abs<lb break="no"/>trahierten Theorien im Stiche. Denken wir an die <hi rendition="#smallcaps">Moll</hi>’sche<lb/> Zerlegung des Sexualtriebes in Detumeszenz-
          und Kontrektations<lb break="no"/>trieb. Von ersterem Faktor wäre hier nicht die Rede,
          und<lb/> auch letzterer nur mit Schwierigkeit zu erkennen, da ihn <hi rendition="#smallcaps">Moll</hi>
          <lb/> später als den Detumeszenztrieb auftreten läßt und als auf<lb/> andere Personen
          gerichtet beschreibt.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <note type="footnote">
          <hi rendition="#footnote-index">*)</hi> Hier erweist sich bereits, was für's ganze Leben
          Giltigkeit hat, daß<lb/> sexuelle Befriedigung das beste Schlafmittel ist. Die meisten
          Fälle von nervöser<lb/> Schlaflosigkeit gehen auf sexuelle Unbefriedigung zurüick. Es ist
          bekannt, daß<lb/> gewissenlose Kinderfrauen die schreienden Kinder durch Streichen an den
            Geni<lb break="no"/>talien einschläfern.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <pb n="7" xml:id="page__22fa9349-e7fb-44de-86e7-0a8fc6956373"/>
        <fw type="pageNum">37</fw>
        <p rendition="#marginalie_place">Autoerotismus.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Wir haben hier die Verpflichtung, uns den Sachverhalt<lb/> anders zurechtzulegen. Heben
          wir als den auffälligsten<lb/> Charakter dieser Sexualbetätigung hervor, daß der Trieb
          nicht<lb/> auf andere Personen gerichtet ist; er befriedigt sich am eigenen<lb/> Körper,
          er ist <hi rendition="#smallcaps">autoerotisch</hi>, um es mit einem glücklichen,<lb/> von
            <hi rendition="#smallcaps">Havelock Ellis</hi> eingeführten Namen zu sagen.<hi rendition="#sub">
            <hi rendition="#footnote-index">*)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Es ist ferner deutlich, daß die Handlung des lutschenden<lb/> Kindes durch das Suchen
          nach einer — bereits erlebten und<lb/> nun erinnerten — Lust bestimmt wird. Durch das
          rhythmische<lb/> Saugen an einer Haut- oder Schleimhautstelle findet es dann<lb/> im
          einfachsten Falle die Befriedigung. Es ist auch leicht zu<lb/> erraten, bei welchen
          Anlässen das Kind die ersten Erfahrungen<lb/> dieser Lust gemacht hat, die es nun zu
          erneuern strebt. Die<lb/> erste und lebenswichtigste Tätigkeit des Kindes, das Saugen<lb/>
          an der Mutterbrust (oder an ihren Surrogaten), muß es bereits<lb/> mit dieser Lust
          vertraut gemacht haben. Wir würden sagen,<lb/> die Lippen des Kindes haben sich benommen
          wie eine <hi rendition="#smallcaps">erogene</hi>
          <lb/>
          <hi rendition="#smallcaps">Zone</hi>, und die Reizung durch den warmen Milchstrom war<lb/>
          wohl die Ursache der Lustempfindung. Anfangs war wohl die<lb/> Befriedigung der erogenen
          Zone mit der Befriedigung des<lb/> Nahrungsbedürfnisses vergesellschaftet. Wer ein Kind
          gesättigt<lb/> von der Brust zurücksinken sieht, mit geröteten Wangen und<lb/> seligem
          Lächeln in Schlaf verfallen, der wird sich sagen müssen,<lb/> daß dieses Bild auch für den
          Ausdruck der sexuellen Befrie<lb break="no"/>digung im späteren Leben maßgebend bleibt.
          Nun wird das<lb/> Bedürfnis nach Wiederholung der sexuellen Befriedigung von<lb/> dem
          Bedürfnis nach Nahrungsaufnahme getrennt, eine Trennung,<lb/> die später unvermeidlich
          ist, wenn die Zähne erscheinen und<lb/> die Nahrung nicht mehr ausschließlich eingesogen,
          sondern<lb/> gekaut wird. Eines fremden Objekts bedient sich das Kind<lb/> zum Saugen
          nicht, sondern lieber einer eigenen Hautstelle,<lb/> weil diese ihm bequemer ist, weil es
          sich so von der Außenwelt<lb/> unabhängig macht, die es zu beherrschen noch nicht
          vermag,<lb/> und weil es sich solcher Art gleichsam eine zweite, wenngleich<lb/>
          minderwertige, erogene Zone schafft. Die Minderwertigkeit<lb break="paragraph"/>
          <pb n="8" xml:id="page__1cba9f7c-aefc-47ce-b172-3efe8e0e7fb9"/>
          <fw type="pageNum">38</fw>dieser zweiten Stelle wird es später mit dazu veranlassen,
          die<lb/> gleichartigen Teile, die Lippen, einer anderen Person zu suchen.<lb/> („Schade,
          daß ich mich nicht küssen kann“, möchte man ihm<lb/> unterlegen.)<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <note type="footnote">
          <hi rendition="#footnote-index">*)</hi> H. Ellis verdirbt nur den Sinn des von ihm
          gefundenen Terminus, wenn<lb/> er die ganze Hysterie und die Masturbation in ihrem vollen
          Umfange zu den<lb/> Phänomenen des Autoerotismus rechnet.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <p>Nicht alle Kinder lutschen. Es ist anzunehmen, daß jene<lb/> Kinder dazu gelangen, bei
          denen die erogene Bedeutung der<lb/> Lippenzone konstitutionell verstärkt ist. Bleibt
          diese erhalten,<lb/> so werden diese Kinder als Erwachsene Kußfeinschmecker<lb/> werden,
          zu perversen Küssen neigen, oder als Männer ein kräf<lb break="no"/>tiges Motiv zum
          Trinken und Rauchen mitbringen. Kommt<lb/> aber die Verdrängung hinzu, so werden sie Ekel
          vor dem Essen<lb/> empfinden und hysterisches Erbrechen produzieren. Kraft der<lb/>
          Gemeinsamkeit der Lippenzone wird die Verdrängung auf den<lb/> Nahrungstrieb übergreifen.
          Alle meine Patientinnen mit Eß<lb break="no"/>störungen, hysterischem Globus, Schnüren im
          Hals und Er<lb break="no"/>brechen waren in den Kinderjahren energische Ludlerinnen<lb/>
            gewesen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Am Lutschen oder Wonnesaugen haben wir bereits die<lb/> zwei wesentlichen Charaktere
          einer infantilen Sexualäußerung<lb/> bemerken können. Dieselbe kennt noch kein
          Sexualobjekt, sie<lb/> ist <hi rendition="#smallcaps">autoerotisch</hi>, und ihr
          Sexualziel steht unter der Herr<lb break="no"/>schaft einer erogenen Zone. Nehmen wir
          vorweg, daß diese<lb/> Charaktere auch für die meisten anderen Betätigungen des<lb/>
          infantilen Sexualtriebes gelten.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_2">Das Sexualziel der infantilen Sexualität.</p>
        <p rendition="#marginalie_place">Charaktere<lb/> erogener<lb/> Zonen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Aus dem Beispiel des Ludelns ist zur Kennzeichnung einer<lb/> erogenen Zone noch
          mancherlei zu entnehmen. Es ist eine Haut<lb break="no"/>oder Schleimhautstelle, an der
          Reizungen von gewisser Art eine<lb/> Lustempfindung von bestimmter Qualität hervorrufen.
          Es ist<lb/> kein Zweifel, daß die lusterzeugenden Reize an besondere Be<lb break="no"/>dingungen gebunden sind; wir kennen dieselben nicht. Der<lb/> rhythmische Charakter muß
          unter ihnen eine Rolle spielen, die<lb/> Analogie mit dem Kitzelreiz drängt sich auf.
          Minder aus<lb break="no"/>gemacht scheint es, ob man den Charakter der durch den Reiz<lb/>
          hervorgerufenen Lustempfindung als einen „besonderen“ be<lb break="no"/>zeichnen darf, wo
          in dieser Besonderheit eben das sexuelle<lb break="paragraph"/>
          <pb n="9" xml:id="page__81d347fc-89e5-4728-ab68-6b1ce7dd3b5e"/>
          <fw type="pageNum">39</fw>Moment enthalten wäre. In Sachen der Lust und Unlust tappt<lb/>
          die Psychologie noch so sehr im Dunkeln, daß die vorsichtigste<lb/> Annahme die
          empfehlenswerteste sein wird. Wir werden später<lb/> vielleicht auf Gründe stoßen, welche
          die Besonderheitsqualität<lb/> der Lustempfindung zu unterstützen scheinen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die erogene Eigenschaft kann einzelnen Körperstellen in<lb/> ausgezeichneter Weise
          anhaften. Es gibt prädestinierte erogene<lb/> Zonen, wie das Beispiel des Ludelns zeigt.
          Dasselbe Beispiel<lb/> lehrt aber auch, daß jede beliebige andere Haut- oder Schleim<lb break="no"/>hautstelle die Dienste einer erogenen Zone auf sich nehmen<lb/> kann, also
          eine gewisse Eignung dazu mitbringen muß. Die<lb/> Qualität des Reizes hat also mit der
          Erzeugung der Lust<lb break="no"/>empfindung mehr zu tun als die Beschaffenheit der
            Körper<lb break="no"/>stelle. Das ludelnde Kind sucht an seinem Körper herum und<lb/>
          wählt sich irgend eine Stelle zum Wonnesaugen aus, die ihm<lb/> dann durch Gewöhnung die
          bevorzugte wird; wenn es zu<lb break="no"/>fällig dabei auf eine der prädestinierten
          Stellen stößt (Brust<lb break="no"/>warze, Genitalien), so verbleibt freilich dieser der
          Vorzug. Die<lb/> ganz analoge Verschiebbarkeit kehrt dann in der Symptomato<lb break="no"/>logie der Hysterie wieder. Bei dieser Neurose betrifft die Ver<lb break="no"/>drängung
          die eigentlichen Genitalzonen am allermeisten, und<lb/> diese geben ihre Reizbarkeit an
          die übrigen, sonst im reifen<lb/> Leben zurückgesetzten, erogenen Zonen ab, die sich dann
          ganz<lb/> wie Genitalien gebärden. Aber außerdem kann ganz wie beim<lb/> Ludeln jede
          beliebige andere Körperstelle mit der Erregbar<lb break="no"/>keit der Genitalien
          ausgestattet und zur erogenen Zone erhoben<lb/> werden. Erogene und hysterogene Zonen
          zeigen die nämlichen<lb/> Charaktere.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Infantiles<lb/> Sexualziel.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Das Sexualziel des infantilen Triebes besteht darin, die<lb/> Befriedigung durch die
          geeignete Reizung der so oder so ge<lb break="no"/>wählten erogenen Zone hervorzurufen.
          Diese Befriedigung muß<lb/> vorher erlebt worden sein, um ein Bedürfnis nach ihrer
            Wieder<lb break="no"/>holung zurückzulassen, und wir dürfen darauf vorbereitet
          sein,<lb/> daß die Natur sichere Vorrichtungen getroffen hat, um dieses<lb/> Erleben der
          Befriedigung nicht dem Zufalle zu überlassen.<lb/> Die Veranstaltung, welche diesen Zweck
          für die Lippenzone<lb/> erfüllt, haben wir bereits kennen gelernt, es ist die
            gleichzeitige<lb break="paragraph"/>
          <pb n="10" xml:id="page__511409a0-46e9-4f65-a15f-f31345ef7bb6"/>
          <fw type="pageNum">40</fw>Verknüpfung dieser Körperstelle mit der Nahrungsaufnahme.<lb/>
          Andere ähnliche Vorrichtungen werden uns noch als Quellen<lb/> der Sexualität begegnen.
          Der Zustand des Bedürfnisses nach<lb/> Wiederholung der Befriedigung verrät sich durch
          zweierlei:<lb/> durch ein eigentümliches Spannungsgefühl, welches an sich mehr<lb/> vom
          Charakter der Unlust hat, und durch eine <hi rendition="#smallcaps">zentral</hi>
          <lb/>
          <hi rendition="#smallcaps">bedingte</hi>, in die peripherische erogene Zone projizierte
            Juck<lb break="no"/>oder Reizempfindung. Man kann das Sexualziel darum auch<lb/> so
          formulieren, es käme darauf an, die projizierte Reizempfin<lb break="no"/>dung an der
          erogenen Zone durch denjenigen äußeren Reiz zu<lb/> ersetzen, welcher die Reizempfindung
          aufhebt, indem er die<lb/> Empfindung der Befriedigung hervorruft. Dieser äußere Reiz<lb/>
          wird zumeist in einer Manipulation bestehen, die analog dem<lb/> Saugen ist.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Es ist nur im vollen Einklang mit unserem physiologi<lb break="no"/>schen Wissen, wenn es
          vorkommt, daß das Bedürfnis auch<lb/> peripherisch, durch eine wirkliche Veränderung an
          der erogenen<lb/> Zone geweckt wird. Es wirkt nur einigermaßen befremdend,<lb/> da der
          eine Reiz zu seiner Aufhebung nach einem zweiten,<lb/> an derselben Stelle angebrachten,
          zu verlangen scheint.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_2">Die masturbatorischen Sexualäußerungen.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">18)</hi>
          </hi>
        </p>
        <p>Es kann uns nur höchst erfreulich sein zu finden, daß<lb/> wir von der Sexualbetätigung
          des Kindes nicht mehr viel<lb/> Wichtiges zu lernen haben, nachdem uns der Trieb von
          einer<lb/> einzigen erogenen Zone her verständlich geworden ist. Die deut<lb break="no"/>lichsten Unterschiede beziehen sich auf die zur Befriedigung<lb/> notwendige Vornahme,
          die für die Lippenzone im Saugen be<lb break="no"/>stand, und die je nach Lage und
          Beschaffenheit der anderen<lb/> Zonen durch andere Muskelaktionen ersetzt werden muß.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Betätigung<lb/> der<lb/> Afterzone.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Afterzone ist ähnlich wie die Lippenzone durch ihre<lb/> Lage geeignet, eine
          Anlehnung der Sexualität an andere Körper<lb break="no"/>funktionen zu vermitteln. Man muß
          sich die erogene Bedeutung<lb/> dieser Körperstelle als ursprünglich sehr groß vorstellen.
          Durch<lb/> die Psychoanalyse erfährt man dann nicht ohne Verwunderung,<lb/> welche
          Umwandlungen mit den von hier ausgehenden sexuellen<lb break="paragraph"/>
          <pb n="11" xml:id="page__e9fef9f0-5d64-4bd0-a4c5-4b5765b92811"/>
          <fw type="pageNum">41</fw>Erregungen normalerweise vorgenommen werden, und wie häufig<lb/>
          der Zone noch ein beträchtliches Stück genitaler Reizbarkeit<lb/> für's Leben verbleibt.
          Die so häufigen Darmkatarrhe der<lb/> Kinderjahre sorgen dafür, daß es der Zone an
          intensiven Er<lb break="no"/>regungen nicht fehle. Darmkatarrhe im zartesten Alter
          machen<lb/> „nervös“, wie man sich ausdrückt; bei späterer neurotischer<lb/> Erkrankung
          nehmen sie einen bestimmenden Einfluß auf den<lb/> symptomatischen Ausdruck der Neurose,
          welcher sie die ganze<lb/> Summe von Darmstörungen zur Verfügung stellen. Mit Hin<lb break="no"/>blick auf die wenigstens in Umwandlung erhalten gebliebene<lb/> erogene
          Bedeutung der Darmausgangszone darf man auch die<lb/> hämorrhoidalen Einflüsse nicht
          verlachen, denen die ältere<lb/> Medizin für die Erklärung neurotischer Zustände soviel
            Ge<lb break="no"/>wicht beigelegt hat.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Kinder, welche die erogene Reizbarkeit der Afterzone aus<lb break="no"/>nützen, verraten
          sich dadurch, daß sie die Stuhlmassen zurück<lb break="no"/>halten, bis dieselben durch
          ihre Anhäufung heftige Muskel<lb break="no"/>kontraktionen anregen und beim Durchgang
          durch den After<lb/> einen starken Reiz auf die Schleimhaut ausüben können. Da<lb break="no"/>bei muß wohl neben der schmerzhaften die Wollustempfindung<lb/> zu stande
          kommen. Es ist eines der besten Vorzeichen späterer<lb/> Absonderlichkeit oder Nervosität,
          wenn ein Säugling sich hart<lb break="no"/>näckig weigert, den Darm zu entleeren, wenn er
          auf den Topf<lb/> gesetzt wird, also wenn es dem Pfleger beliebt, sondern diese<lb/>
          Funktion seinem eigenen Belieben vorbehält. Es kommt ihm<lb/> natürlich nicht darauf an,
          sein Lager schmutzig zu machen;<lb/> er sorgt nur, daß ihm der Lustnebengewinn bei der
          Defäkation<lb/> nicht entgehe. Die Erzieher ahnen wiederum das Richtige,<lb/> wenn sie
          solche Kinder, die sich ihre Verrichtungen „aufheben“,<lb/> schlimm nennen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Zurückhaltung der Fäkalmassen, die also anfangs<lb/> eine absichtliche ist, um sie
          zur gleichsam masturbatorischen<lb/> Reizung der Afterzone zu benützen, ist übrigens eine
          der<lb/> Wurzeln der bei den Neuropathen so häufigen Obstipation. Die<lb/> ganze Bedeutung
          der Afterzone spiegelt sich dann in der Tat<lb break="no"/>sache, daß man nur wenige
          Neurotiker findet, die nicht ihre<lb/> besonderen skatologischen Gebräuche, Zeremonien u.
          dgl. hätten,<lb/> die von ihnen sorgfältig geheim gehalten werden.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="12" xml:id="page__310e0713-d874-44ae-bbed-d29be42f6298"/>
        <fw type="pageNum">42</fw>
        <p>Echte masturbatorische Reizung der Afterzone mit Hilfe<lb/> des Fingers, durch zentral
          bedingtes oder peripherisch unter<lb break="no"/>haltenes Jucken hervorgerufen, ist bei
          älteren Kindern keines<lb break="no"/>wegs selten.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Betätigung<lb/> der<lb/> Genitalzonen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Unter den erogenen Zonen des kindlichen Körpers befindet<lb/> sich eine, die gewiß nicht
          die erste Rolle spielt, auch nicht<lb/> die Trägerin der ältesten sexuellen Regungen sein
          kann, die<lb/> aber zu großen Dingen in der Zukunft bestimmt ist. Sie ist<lb/> beim
          männlichen wie beim weiblichen Kind in Beziehung zur<lb/> Harnentleerung gebracht (Eichel,
          Klitoris) und beim ersteren<lb/> in einen Schleimhautsack einbezogen, wahrscheinlich damit
          es<lb/> ihr an Reizungen durch Sekrete, welche die sexuelle Erregung<lb/> frühzeitig
          anfachen können, nicht fehle. Die sexuellen Be<lb break="no"/>tätigungen dieser erogenen
          Zone, die den wirklichen Geschlechts<lb break="no"/>teilen angehört, sind ja der Beginn
          des später „normalen“ Ge<lb break="no"/>schlechtslebens.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Durch die anatomische Lage, die Überströmung mit Se<lb break="no"/>kreten, durch die
          Waschungen und Reibungen der Körperpflege,<lb/> und durch gewisse akzidentelle Erregungen
          (wie die Wande<lb break="no"/>rungen von Eingeweidewürmern bei Mädchen) ist dafür
          gesorgt,<lb/> daß die Lustempfindung, welche diese Körperstelle zu ergeben<lb/> fähig ist,
          sich dem Kinde schon im Säuglingsalter bemerkbar<lb/> mache und ein Bedürfnis nach ihrer
          Wiederholung erwecke.<lb/> Überblickt man die Summe der vorliegenden Einrichtungen<lb/>
          und bedenkt, daß die Maßregeln zur Reinhaltung kaum anders<lb/> wirken können als die
          Verunreinigung, so kann man schwer<lb break="no"/>lich die Absicht der Natur verkennen,
          durch die Säuglings<lb break="no"/>onanie, der kaum ein Individuum entgeht, das künftige
          Primat<lb/> dieser erogenen Zonen für die Geschlechtstätigkeit festzulegen.<lb/> Die den
          Reiz beseitigende und die Befriedigung auslösende<lb/> Aktion besteht in einer reibenden
          Berührung mit der Hand<lb/> oder in einem gewiß reflektorisch vorgebildeten Druck
          durch<lb/> die zusammenschließenden Oberschenkel. Letztere Vornahme<lb/> scheint die
          ursprünglichere zu sein und ist die beim Mädchen<lb/> weitaus häufigere. Beim Knaben weist
          die Bevorzugung der<lb/> Hand bereits darauf hin, welchen wichtigen Beitrag zur männ<lb break="no"/>lichen Sexualtätigkeit der Bemächtigungstrieb einst leisten wird.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="13" xml:id="page__5ebb3374-4999-4911-bc7f-f9e3a512523e"/>
        <fw type="pageNum">43</fw>
        <p>Die Säuglingsonanie scheint mit dem Einsetzen der Latenz<lb break="no"/>periode zu
          schwinden, doch kann mit der ununterbrochenen<lb/> Fortsetzung derselben bis zur Pubertät
          bereits die erste große<lb/> Abweichung von der für den Kulturmenschen anzustrebenden<lb/>
          Entwicklung gegeben sein. Irgend einmal in den Kinderjahren<lb/> nach der Säuglingszeit
          pflegt der Sexualtrieb dieser Genital<lb break="no"/>zone wieder zu erwachen und dann
          wiederum eine Zeit lang<lb/> bis zu einer neuen Unterdrückung anzuhalten oder sich
          ohne<lb/> Unterbrechung fortzusetzen. Die möglichen Verhältnisse sind<lb/> sehr
          mannigfaltig und können nur durch genauere Zergliederung<lb/> einzelner Fälle erläutert
          werden. Aber alle Einzelheiten dieser<lb/> zweiten infantilen Sexualbetätigung
          hinterlassen die tiefsten<lb/> Eindrucksspuren im (unbewußten) Gedächtnis der Person,
            be<lb break="no"/>stimmen die Entwicklung ihres Charakters, wenn sie gesund<lb/> bleibt,
          und die Symptomatik ihrer Neurose, wenn sie nach der<lb/> Pubertät erkrankt. Im letzteren
          Falle findet man diese Sexual<lb break="no"/>periode vergessen, die für sie zeugenden
          bewußten Erinnerungen<lb/> verschoben; — ich habe schon erwähnt, daß ich auch die
          normale<lb/> infantile Amnesie mit dieser infantilen Sexualbetätigung in<lb/> Zusammenhang
          bringen möchte. Durch psychoanalytische Er<lb break="no"/>forschung gelingt es, das
          Vergessene bewußt zu machen und<lb/> damit einen Zwang zu beseitigen, der vom unbewußten
            psy<lb break="no"/>chischen Material ausgeht.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Wiederkehr<lb/> der Säuglings<lb break="no"/>masturbation.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Sexualerregung der Säuglingszeit kehrt in den Kinder<lb break="no"/>jahren
          (allgemeinere Zeitbestimmungen zu geben, ist noch nicht<lb/> gelungen) entweder als
          zentral bedingter Kitzelreiz wieder, der<lb/> zur onanistischen Befriedigung auffordert,
          oder als pollutions<lb break="no"/>artiger Vorgang, der analog der Pollution der Reifezeit
          die<lb/> Befriedigung ohne Mithilfe einer Aktion erreicht. Letzterer<lb/> Fall ist der bei
          Mädchen und in der zweiten Hälfte der Kind<lb break="no"/>heit häufigere, in seiner
          Bedingtheit nicht ganz verständlich und<lb/> scheint oft — nicht regelmäßig — eine Periode
          früherer aktiver<lb/> Onanie zur Voraussetzung zu haben. Die Symptomatik dieser<lb/>
          Sexualäußerungen ist armselig; für den noch unentwickelten<lb/> Geschlechtsapparat gibt
          meist der Harnapparat, gleichsam als<lb/> sein Vormund, Zeichen. Die meisten sog.
          Blasenleiden dieser<lb/> Zeit sind sexuelle Störungen, die Enuresis nocturna
          entspricht,<lb/> wo sie nicht einen epileptischen Anfall darstellt, einer Pollution.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="14" xml:id="page__aca6796f-2a0c-485a-abec-dc3340fc8657"/>
        <fw type="pageNum">44</fw>
        <p>Für das Wiederauftreten der sexuellen Tätigkeit sind innere<lb/> Ursachen und äußere
          Anlässe maßgebend, die beide in neu<lb break="no"/>rotischen Erkrankungsfällen aus der
          Gestaltung der Symptome<lb/> zu erraten und durch die psychoanalytische Forschung mit<lb/>
          Sicherheit aufzudecken sind. Von den inneren Ursachen wird<lb/> später die Rede sein; die
          zufälligen äußeren Anlässe gewinnen<lb/> um diese Zeit eine große und nachhaltige
          Bedeutung. Voran<lb/> steht der Einfluß der Verführung, die das Kind vorzeitig als<lb/>
          Sexualobjekt behandelt und es unter eindrucksvollen Umständen<lb/> die Befriedigung von
          den Genitalzonen kennen lehrt, welche sich<lb/> onanistisch zu erneuern es dann meist
          gezwungen bleibt. Solche<lb/> Beeinflussung kann von Erwachsenen oder anderen Kindern<lb/>
          ausgehen; ich kann nicht zugestehen, daß ich in meiner Ab<lb break="no"/>handlung 1896
          „Über die Ätiologie der Hysterie“ die Häufig<lb break="no"/>keit oder die Bedeutung
          derselben überschätzt habe, wenngleich<lb/> ich damals noch nicht wußte, daß normal
          gebliebene Individuen<lb/> in ihren Kinderjahren die nämlichen Erlebnisse gehabt
          haben<lb/> können, und darum die Verführung höher wertete als die in<lb/> der sexuellen
          Konstitution und Entwicklung gegebenen Fak<lb break="no"/>toren.<hi rendition="#footnote-index">19)</hi> Es ist selbstverständlich, daß es der Verführung
          nicht<lb/> bedarf, um das Sexualleben des Kindes zu wecken, daß solche<lb/> Erweckung auch
          spontan aus inneren Ursachen vor sich gehen<lb/> kann.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Polymorph<lb/> perverse<lb/> Anlage.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Es ist lehrreich, daß das Kind unter dem Einflusse der<lb/> Verführung polymorph pervers
          werden, zu allen möglichen<lb/> Überschreitungen verleitet werden kann. Dies zeigt, daß
          es<lb/> die Eignung dazu in seiner Anlage mitbringt; die Ausführung<lb/> findet darum
          geringe Widerstände, weil die seelischen Dämme<lb/> gegen sexuelle Ausschreitungen, Scham,
          Ekel und Moral, je<lb/> nach dem Alter des Kindes noch nicht aufgeführt oder erst in<lb/>
          Bildung begriffen sind. Das Kind verhält sich hierin nicht<lb/> anders als etwa das
          unkultivierte Durchschnittsweib, bei dem<lb/> die nämliche polymorph perverse Veranlagung
          erhalten bleibt.<lb/> Dieses kann unter den gewöhnlichen Bedingungen etwa sexuell<lb/>
          normal bleiben, unter der Leitung eines geschickten Verführers<lb/> wird es an allen
          Perversionen Geschmack finden und dieselben<lb/> für seine Sexualbetätigung festhalten.
          Die nämliche poly<lb break="no"/>
          <pb n="15" xml:id="page__d849bb2c-bf2e-42af-8320-6806ad0bd848"/>
          <fw type="pageNum">45</fw>morphe, also infantile, Anlage beutet dann die Dirne für
          ihre<lb/> Berufstätigkeit aus, und bei der riesigen Anzahl der prosti<lb break="no"/>tuierten Frauen und solcher, denen man die Eignung zur Pro<lb break="no"/>stitution
          zusprechen muß, obwohl sie dem Berufe entgangen<lb/> sind, wird es endgiltig unmöglich, in
          der gleichmäßigen Anlage<lb/> zu allen Perversionen nicht das allgemein Menschliche
          und<lb/> Ursprüngliche zu erkennen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Partialtriebe.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Im übrigen hilft der Einfluß der Verführung nicht dazu,<lb/> die anfänglichen
          Verhältnisse des Geschlechtstriebes zu ent<lb break="no"/>hüllen, sondern verwirrt unsere
          Einsicht in dieselben, indem<lb/> er dem Kinde vorzeitig das Sexualobjekt zuführt, nach
          dem<lb/> der infantile Sexualtrieb noch kein Bedürfnis zeigt. Indes<lb/> müssen wir
          zugestehen, daß auch das kindliche Sexualleben,<lb/> bei allem Überwiegen der Herrschaft
          erogener Zonen, Kom<lb break="no"/>ponenten zeigt, für welche andere Personen als
          Sexualobjekte<lb/> von Anfang an in Betracht kommen. Solcher Art sind die<lb/> in gewisser
          Unabhängigkeit von erogenen Zonen auftretenden<lb/> Triebe der Schau- und Zeigelust und
          der Grausamkeit, die in<lb/> ihre innigen Beziehungen zum Sexualleben erst später
          eintreten,<lb/> aber schon in den Kinderjahren als zunächst von der erogenen<lb/>
          Sexualtätigkeit gesonderte, selbständige Strebungen bemerkbar<lb/> werden. Das kleine Kind
          ist vor allem schamlos und zeigt<lb/> in gewissen frühen Jahren ein unzweideutiges
          Vergnügen an<lb/> der Entblößung seines Körpers mit besonderer Hervorhebung<lb/> der
          Geschlechtsteile. Das Gegenstück dieser als pervers gelten<lb break="no"/>den Neigung, die
          Neugierde, Genitalien anderer Personen zu<lb/> sehen, tritt erst in späteren Kinderjahren
          hinzu, wenn das<lb/> Hindernis des Schamgefühls bereits eine gewisse Entwicklung<lb/>
          erreicht hat. Unter dem Einfluß der Verführung kann die<lb/> Schauperversion eine große
          Bedeutung für das Sexualleben des<lb/> Kindes erreichen. Doch muß ich aus meinen
          Erforschungen<lb/> der Kinderjahre Gesunder wie neurotisch Kranker den Schluß<lb/> ziehen,
          daß der Schautrieb beim Kinde als spontane Sexual<lb break="no"/>äußerung aufzutreten
          vermag. Kleine Kinder, deren Aufmerk<lb break="no"/>samkeit einmal auf die eigenen
          Genitalien — meist mastur<lb break="no"/>batorisch — gelenkt ist, pflegen den weiteren
          Fortschritt ohne<lb/> fremdes Dazutun zu treffen und lebhaftes Interesse für die<lb break="paragraph"/>
          <pb n="16" xml:id="page__5828d40d-a20e-4e1f-8fd2-d763e6296884"/>
          <fw type="pageNum">46</fw>Genitalien ihrer Gespielen zu entwickeln. Da sich die Ge<lb break="no"/>legenheit, solche Neugierde zu befriedigen meist nur bei der<lb/>
          Befriedigung der beiden exkrementellen Bedürfnisse ergibt,<lb/> werden solche Kinder zu
          Voyeurs, eifrigen Zuschauern bei der<lb/> Harn- und Kotentleerung anderer. Nach
          eingetretener Ver<lb break="no"/>drängung dieser Neigungen bleibt die Neugierde, fremde
            Geni<lb break="no"/>talien (des eigenen oder des fremden Geschlechtes) zu sehen,<lb/>
          als quälender Drang bestehen, der bei manchen neurotischen<lb/> Fällen dann die stärkste
          Triebkraft für die Symptombildung<lb/> abgibt.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>In noch größerer Unabhängigkeit von der sonstigen an<lb/> erogene Zonen gebundenen
          Sexualbetätigung entwickelt sich<lb/> beim Kinde die Grausamkeitskomponente des
          Sexualtriebes.<lb/> Grausamkeit liegt dem kindlichen Charakter überhaupt nahe,<lb/> da das
          Hemmnis, welches den Bemächtigungstrieb vor dem<lb/> Schmerz des Anderen Halt machen läßt,
          die Fähigkeit zum<lb/> Mitleiden, sich verhältnismäßig spät ausbildet. Die gründliche<lb/>
          psychologische Analyse dieses Triebes ist bekanntlich noch nicht<lb/> geglückt; wir dürfen
          annehmen, daß die grausamen Regungen<lb/> aus von der Sexualität eigentlich unabhängigen
          Quellen fließen,<lb/> aber durch eine Anastomose nahe den Ursprüngen beider früh<lb break="no"/>zeitig in Verbindung zu treten vermögen. Die Beobachtung<lb/> lehrt indes,
          daß zwischen der Sexualentwicklung und der Ent<lb break="no"/>wicklung des Schau- und
          Grausamkeitstriebes Beeinflussungen<lb/> bestehen, welche die behauptete Unabhängigkeit
          der beiden<lb/> Triebe wieder einschränken. Kinder, die sich durch besondere<lb/>
          Grausamkeit gegen Tiere und Gespielen auszeichnen, erwecken<lb/> gewöhnlich mit Recht den
          Verdacht auf intensive und vor<lb break="no"/>zeitige Sexualbetätigung von erogenen Zonen
          her, und bei<lb/> gleichzeitiger Frühreife aller sexuellen Triebe scheint die<lb/> erogene
          Sexualtätigkeit doch die primäre zu sein. Der Weg<lb break="no"/>fall der Mitleidsschranke
          bringt die Gefahr mit sich, daß diese<lb/> in der Kindheit erfolgte Verknüpfung der
          grausamen mit den<lb/> erogenen Trieben sich späterhin im Leben als unlösbar erweise.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Als eine erogene Wurzel des passiven Triebes zur Grau<lb break="no"/>samkeit (des
          Masochismus) ist die schmerzhafte Reizung der<lb/> Gesäßhaut allen Erziehern seit dem
          Selbstbekenntnis <hi rendition="#smallcaps">J. J.<lb/> Rousseau</hi>’s bekannt. Sie haben
          hieraus mit Recht die For<lb break="no"/>
          <pb n="17" xml:id="page__4cc28154-59e5-4af4-8667-ee9eb988e14f"/>
          <fw type="pageNum">47</fw>derung abgeleitet, daß die körperliche Züchtigung, die
          zumeist<lb/> diese Körperpartie trifft, bei all den Kindern zu unterbleiben<lb/> habe, bei
          denen durch die späteren Anforderungen der Kultur<lb break="no"/>erziehung die Libido auf
          die kollateralen Wege gedrängt<lb/> werden mag.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_2">Quellen der infantilen Sexualität.</p>
        <p>In dem Bemühen, die Ursprünge des Sexualtriebes zu ver<lb break="no"/>folgen, haben wir
          bisher gefunden, daß die sexuelle Erregung<lb/> entsteht <hi rendition="#em">a)</hi> als
          Nachbildung einer im Anschluß an andere<lb/> organische Vorgänge erlebten Befriedigung,<hi rendition="#em"> b)</hi> durch geeignete<lb/> peripherische Reizung erogener Zonen, <hi rendition="#em">c)</hi> als Ausdruck einiger<lb/> uns in ihrer Herkunft noch nicht voll
          verständlicher „Triebe“,<lb/> wie der Schautrieb und der Trieb zur Grausamkeit. Die
          aus<lb/> späterer Zeit auf die Kindheit zurückgreifende psycho<lb break="no"/>analytische
          Forschung und die gleichzeitige Beobachtung des<lb/> Kindes wirken nun zusammen, um uns
          noch andere regelmäßig<lb/> fließende Quellen für die sexuelle Erregung aufzuzeigen.
          Die<lb/> Kindheitsbeobachtung hat den Nachteil, daß sie leicht miß<lb break="no"/>zuverstehende Objekte bearbeitet, die Psychoanalyse wird da<lb break="no"/>durch
          erschwert, daß sie zu ihren Objekten wie zu ihren<lb/> Schlüssen nur auf großen Umwegen
          gelangen kann; in ihrem<lb/> Zusammenwirken erzielen aber beide Methoden einen genügen<lb break="no"/>den Grad von Sicherheit der Erkenntnis.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Bei der Untersuchung der erogenen Zonen haben wir be<lb break="no"/>reits gefunden, daß
          diese Hautstellen bloß eine besondere<lb/> Steigerung einer Art von Reizbarkeit zeigen,
          welche in ge<lb break="no"/>wissem Grade der ganzen Hautoberfläche zukommt. Wir
          werden<lb/> also nicht erstaunt sein zu erfahren, daß gewissen Arten all<lb break="no"/>gemeiner Hautreizung sehr deutliche erogene Wirkungen zu<lb break="no"/>zuschreiben
          sind. Unter diesen heben wir vor allen die Tem<lb break="no"/>peraturreize hervor;
          vielleicht wird so auch unser Verständnis<lb/> für die therapeutische Wirkung warmer Bäder
            vorbereitet.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Mechanische<lb/> Erregungen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Ferner müssen wir hier die Erzeugung sexueller Erregung<lb/> durch rhythmische
          mechanische Erschütterungen des Körpers<lb/> anreihen, an denen wir dreierlei
          Reizeinwirkungen zu sondern<lb/> haben, die auf den Sinnesapparat der Vestibularnerven,
          die auf<lb break="paragraph"/>
          <pb n="18" xml:id="page__9fcdce63-cff2-4eb4-ae12-f6a3da98410b"/>
          <fw type="pageNum">48</fw>die Haut und auf die tiefen Teile (Muskeln,
          Gelenkapparate).<lb/> Wegen der dabei entstehenden Lustempfindungen — es ist der<lb/>
          Hervorhebung wert, daß wir hier eine ganze Strecke weit<lb/> „sexuelle Erregung“ und
          „Befriedigung“ unterschiedslos ge<lb break="no"/>brauchen dürfen, und legt uns die Pflicht
          auf, später nach<lb/> einer Erklärung zu suchen —; es ist also ein Beweis für die<lb/>
          durch gewisse mechanische Körpererschütterungen erzeugte Lust,<lb/> daß Kinder passive
          Bewegungsspiele, wie Schaukeln und Fliegen<lb break="no"/>lassen, so sehr lieben und
          unaufhörlich nach Wiederholung davon<lb/> verlangen.<hi rendition="#sub">
            <hi rendition="#footnote-index">*)</hi>
          </hi> Das Wiegen wird bekanntlich zur Einschläferung<lb/> unruhiger Kinder regelmäßig
          angewendet. Die Erschütterungen<lb/> der Wagenfahrt und später der Eisenbahnfahrt üben
          eine so<lb/> faszinierende Wirkung auf ältere Kinder aus, daß wenigstens<lb/> alle Knaben
          irgend einmal im Leben Kondukteure und Kutscher<lb/> werden wollen. Den Vorgängen auf der
          Eisenbahn pflegen sie<lb/> ein rätselhaftes Interesse von außerordentlicher Höhe zuzu<lb break="no"/>wenden, und dieselben im Alter der Phantasietätigkeit (kurz<lb/> vor der
          Pubertät) zum Kern einer exquisit sexuellen Symbolik<lb/> zu machen. Der Zwang zu solcher
          Verknüpfung des Eisen<lb break="no"/>bahnfahrens mit der Sexualität geht offenbar von dem
            Lust<lb break="no"/>charakter der Bewegungsempfindungen aus. Kommt dann die<lb/>
          Verdrängung hinzu, die so vieles von den kindlichen Bevor<lb break="no"/>zugungen in’s
          Gegenteil umschlagen läßt, so werden dieselben<lb/> Personen als Heranwachsende oder
          Erwachsene auf Wiegen<lb/> und Schaukeln mit Übligkeit reagieren, durch eine Eisenbahn<lb break="no"/>fahrt furchtbar erschöpft werden oder zu Angstanfällen auf<lb/> der Fahrt
          neigen und sich durch <hi rendition="#smallcaps">Eisenbahnangst</hi> vor der<lb/>
          Wiederholung der peinlichen Erfahrung schützen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Hier reiht sich dann — noch unverstanden — die Tat<lb break="no"/>sache an, daß durch
          Zusammentreffen von Schreck und mecha<lb break="no"/>nischer Erschütterung die schwere
          hysteriforme traumatische<lb/> Neurose erzeugt wird. Man darf wenigstens annehmen,
          daß<lb/> diese Einflüsse, die in geringen Intensitäten zu Quellen sexueller<lb/> Erregung
          werden, in übergroßem Maße einwirkend eine tiefe<lb/> Zerrüttung des sexuellen Mechanismus
            hervorrufen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <note type="footnote">
          <hi rendition="#footnote-index">*)</hi> Manche Personen wissen sich zu erinnern, daß sie
          beim Schaukeln den<lb/> Anprall der bewegten Luft an den Genitalien direkt als sexuelle
          Lust verspürt<lb/> haben.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <pb n="19" xml:id="page__d3bd5532-fe3f-4309-9b54-a3fd31f9c317"/>
        <fw type="pageNum">49</fw>
        <p rendition="#marginalie_place">Muskel<lb break="no"/>tätigkeit.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Daß ausgiebige aktive Muskelbetätigung für das Kind ein<lb/> Bedürfnis ist, aus dessen
          Befriedigung es außerordentliche Lust<lb/> schöpft, ist bekannt. Ob diese Lust etwas mit
          der Sexualität<lb/> zu tun hat, ob sie selbst sexuelle Befriedigung einschließt oder<lb/>
          Anlaß zu sexueller Erregung werden kann, das mag kritischen<lb/> Erwägungen unterliegen,
          die sich ja auch wohl gegen die im<lb/> Vorigen enthaltene Aufstellung richten werden, daß
          die Lust<lb/> durch die Empfindungen passiver Bewegung sexueller Art ist<lb/> oder sexuell
          erregend wirkt. Tatsache ist aber, daß eine Reihe<lb/> von Personen berichten, sie hätten
          die ersten Zeichen der Er<lb break="no"/>regtheit an ihren Genitalien während des Raufens
          oder Ringens<lb/> mit ihren Gespielen erlebt, in welcher Situation außer der<lb/>
          allgemeinen Muskelanstrengung noch die ausgiebige Haut<lb break="no"/>berührung mit dem
          Gegner wirksam wird. Die Neigung zum<lb/> Muskelstreit mit einer bestimmten Person, wie in
          späteren Jahren<lb/> zum Wortstreit („Was sich liebt, das neckt sich“) gehört zu den<lb/>
          guten Vorzeichen der auf diese Person gerichteten Objektwahl. In<lb/> der Beförderung der
          sexuellen Erregung durch Muskeltätigkeit<lb/> wäre eine der Wurzeln des sadistischen
          Triebes zu erkennen.<lb/> Für viele Individuen wird die infantile Verknüpfung
          zwischen<lb/> Raufen und sexueller Erregung bestimmend für die später be<lb break="no"/>vorzugte Richtung ihres Geschlechtstriebes.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Affekt<lb break="no"/>vorgänge.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Minderem Zweifel unterliegen die weiteren Quellen sexuel<lb break="no"/>ler Erregung beim
          Kinde. Es ist leicht, durch gleichzeitige<lb/> Beobachtung wie durch spätere Erforschung
          festzustellen, daß<lb/> alle intensiveren Affektvorgänge, selbst die schreckhaften Er<lb break="no"/>regungen, auf die Sexualität übergreifen, was übrigens einen<lb/> Beitrag
          zum Verständins der pathogenen Wirkung solcher Ge<lb break="no"/>mütsbewegungen liefern
          kann. Beim Schulkinde kann die Angst<lb/> geprüft zu werden, die Spannung einer sich
          schwer lösenden<lb/> Aufgabe für den Durchbruch sexueller Äußerungen wie für<lb/> das
          Verhältnis zur Schule bedeutsam werden, indem unter<lb/> solchen Umständen häufig genug
          ein Reizgefühl auftritt, welches<lb/> zur Berührung der Genitalien auffordert, oder ein
            pollutions<lb break="no"/>artiger Vorgang mit all seinen verwirrenden Folgen. Das<lb/>
          Benehmen der Kinder in der Schule, welches den Lehrern Rätsel<lb/> genug aufgibt, verdient
          überhaupt in Beziehung zur keimenden<lb break="paragraph"/>
          <pb n="20" xml:id="page__5126755a-eeae-4f53-82f9-aaa3a6fd81a9"/>
          <fw type="pageNum">50</fw>Sexualität derselben gesetzt zu werden. Die sexuell
          erregende<lb/> Wirkung mancher an sich unlustiger Affekte, des Ängstigens,<lb/>
          Schauderns, Grausens erhält sich bei einer großen Anzahl Men<lb break="no"/>schen auch
          durch’s reife Leben und ist wohl die Erklärung<lb/> dafür, daß soviel Personen der
          Gelegenheit zu solchen Sen<lb break="no"/>sationen nachjagen, wenn nur gewisse
          Nebenumstände (die An<lb break="no"/>gehörigkeit zu einer Scheinwelt, Lektüre, Theater)
          den Ernst<lb/> der Unlustempfindung dämpfen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Ließe sich annehmen, daß auch intensiven schmerzhaften<lb/> Empfindungen die gleiche
          erogene Wirkung zukommt, zumal<lb/> wenn der Schmerz durch eine Nebenbedingung abgetönt
          oder<lb/> ferner gehalten wird, so läge in diesem Verhältnis eine der<lb/> Hauptwurzeln
          für den masochistisch-sadistischen Trieb, in dessen<lb/> vielfältige Zusammengesetztheit
          wir so allmählich Einblick ge<lb break="no"/>winnen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Intellektuelle<lb/> Arbeit.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Endlich ist es unverkennbar, daß die Konzentration der<lb/> Aufmerksamkeit auf eine
          intellektuelle Leistung und geistige<lb/> Anspannung überhaupt bei vielen jugendlichen wie
          reiferen<lb/> Personen eine sexuelle Miterregung zur Folge hat, die wohl<lb/> als die
          einzig berechtigte Grundlage für die sonst so zweifel<lb break="no"/>hafte Ableitung
          nervöser Störungen von geistiger „Über<lb break="no"/>arbeitung“ zu gelten hat.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Überblicken wir nun nach diesen weder vollständig noch<lb/> vollzählig mitgeteilten
          Proben und Andeutungen die Quellen<lb/> der kindlichen Sexualerregung, so lassen sich
          folgende Allgemein<lb break="no"/>heiten ahnen oder erkennen: Es scheint auf die
          ausgiebigste<lb/> Weise dafür gesorgt, daß der Prozeß der Sexualerregung, —<lb/> dessen
          Wesen uns nun freilich recht rätselhaft geworden ist, —<lb/> in Gang gebracht werde. Es
          sorgen dafür vor allem in mehr<lb/> oder minder direkter Weise die Erregungen der
          sensiblen Ober<lb break="no"/>flächen — Haut und Sinnesorgane —, am unmittelbarsten
          die<lb/> Reizeinwirkungen auf gewisse als erogene Zonen zu bezeichnende<lb/> Stellen. Bei
          diesen Quellen der Sexualerregung ist wohl die<lb/> Qualität der Reize das Maßgebende,
          wenngleich das Moment<lb/> der Intensität (beim Schmerz) nicht völlig gleichgiltig
          ist.<lb/> Aber überdies sind Veranstaltungen im Organismus vorhanden,<lb/> welche zur
          Folge haben, daß die Sexualerregung als Neben<lb break="no"/>
          <pb n="21" xml:id="page__38d2a395-2162-4f10-a108-efad550ef9d8"/>
          <fw type="pageNum">51</fw>wirkung bei einer großen Reihe innerer Vorgänge entsteht,<lb/>
          sobald die Intensität dieser Vorgänge nur gewisse quantitative<lb/> Grenzen überstiegen
          hat. Was wir die Partialtriebe der<lb/> Sexualität genannt haben, leitet sich entweder
          direkt aus<lb/> diesen inneren Quellen der Sexualerregung ab oder setzt sich<lb/> aus
          Beiträgen von solchen Quellen und von erogenen Zonen<lb/> zusammen. Es ist möglich, daß
          nichts Bedeutsameres im Or<lb break="no"/>ganismus vorfällt, was nicht seine Komponente
          zur Erregung<lb/> des Sexualtriebes abzugeben hätte.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Es scheint mir derzeit nicht möglich, diese allgemeinen<lb/> Sätze zu größerer Klarheit
          und Sicherheit zu bringen, und<lb/> ich mache dafür zwei Momente verantwortlich, erstens
          die<lb/> Neuheit der ganzen Betrachtungsweise und zweitens den Um<lb break="no"/>stand,
          daß uns das Wesen der Sexualerregung völlig unbekannt<lb/> ist. Doch möchte ich auf zwei
          Bemerkungen nicht verzichten,<lb/> welche Ausblicke in’s Weite zu eröffnen versprechen:<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Verschiedene<lb/> Sexual<lb break="no"/>konstitutionen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>
          <hi rendition="#em">a)</hi> Sowie wir vorhin einmal die Möglichkeit sahen, eine<lb/>
          Mannigfaltigkeit der angeborenen sexuellen Konstitutionen durch<lb/> die verschiedenartige
          Ausbildung der erogenen Zonen zu be<lb break="no"/>gründen, so können wir nun das gleiche
          mit Einbeziehung der<lb/> indirekten Quellen der Sexualerregung versuchen. Wir dürfen<lb/>
          annehmen, daß diese Quellen zwar bei allen Individuen Zu<lb break="no"/>flüsse liefern,
          aber nicht alle bei allen Personen gleich starke,<lb/> und daß in der bevorzugten
          Ausbildung der einzelnen Quellen<lb/> zur Sexualerregung ein weiterer Beitrag zur
          Differenzierung<lb/> der verschiedenen Sexualkonstitutionen gelegen sein wird.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Wege<lb/> wechselseitiger<lb/> Beeinflussung.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>
          <hi rendition="#em">b)</hi> Indem wir die solange festgehaltene figürliche Aus<lb break="no"/>drucksweise fallen lassen, in der wir von „Quellen“ der Sexual<lb break="no"/>erregung sprachen, können wir auf die Vermutung gelangen,<lb/> daß alle die
          Verbindungswege, die von anderen Funktionen her<lb/> zur Sexualität führen, auch in
          umgekehrter Richtung gangbar<lb/> sein müssen. Ist z. B. der beiden Funktionen gemeinsame
          Besitz<lb/> der Lippenzone der Grund dafür, daß bei der Nahrungsaufnahme<lb/>
          Sexualbefriedigung entsteht, so vermittelt uns dasselbe Moment<lb/> auch das Verständnis
          der Störungen in der Nahrungsaufnahme,<lb/> wenn die erogenen Funktionen der gemeinsamen
          Zone verstört<lb break="paragraph"/>
          <pb n="22" xml:id="page__300579d6-f737-4f46-8d9a-dd3cee978fdd"/>
          <fw type="pageNum">52</fw>sind. Wissen wir einmal, daß Konzentration der
          Aufmerksamkeit<lb/> Sexualerregung hervorzurufen vermag, so wird uns die An<lb break="no"/>nahme nahe gelegt, daß durch Einwirkung auf demselben Wege,<lb/> nur in umgekehrter
          Richtung, der Zustand der Sexualerregung<lb/> die Verfügbarkeit über die lenkbare
          Aufmerksamkeit beein<lb break="no"/>flußt. Ein gutes Stück der Symptomatologie der
          Neurosen,<lb/> die ich von Störungen der Sexualvorgänge ableite, äußert sich<lb/> in
          Störungen der anderen nicht sexuellen Körperfunktionen, und<lb/> diese bisher
          unverständliche Einwirkung wird minder rätselhaft,<lb/> wenn sie nur das Gegenstück zu den
          Beeinflussungen darstellt,<lb/> unter denen die Produktion der Sexualerregung steht.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die nämlichen Wege aber, auf denen Sexualstörungen auf<lb/> die übrigen Körperfunktionen
          übergreifen, müßten auch in der<lb/> Gesundheit einer anderen wichtigen Leistung dienen.
          Auf<lb/> ihnen müßte sich die Heranziehung der sexuellen Triebkräfte<lb/> zu anderen als
          sexuellen Zielen, also die Sublimierung der<lb/> Sexualität vollziehen. Wir müssen mit dem
          Eingeständnis<lb/> schließen, daß über diese gewiß vorhandenen, wahrscheinlich<lb/> nach
          beiden Richtungen gangbaren Wege noch sehr wenig<lb/> Sicheres bekannt ist.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="1" xml:id="page__d69c0d15-eb3a-4a9d-95f4-623b51803832"/>
        <fw type="pageNum">[53]</fw>
        <p rendition="#h1">
          <title>III.<lb break="paragraph"/>
          </title>
        </p>
        <p rendition="#h1">
          <title>Die Umgestaltungen der Pubertät.<lb break="paragraph"/>
          </title>
        </p>
        <p>Mit dem Eintritt der Pubertät setzen die Wandlungen ein,<lb/> welche das infantile
          Sexualleben in seine endgiltige normale<lb/> Gestaltung überführen sollen. Der Sexualtrieb
          war bisher vor<lb break="no"/>wiegend autoerotisch, er findet nun das Sexualobjekt. Er
            be<lb break="no"/>tätigte sich bisher von einzelnen Trieben und erogenen Zonen<lb/> aus,
          die unabhängig von einander eine gewisse Lust als einziges<lb/> Sexzualziel suchten. Nun
          wird ein neues Sexualziel gegeben,<lb/> zu dessen Einreichung alle Partialtriebe
          zusammenwirken,<lb/> während die erogenen Zonen sich dem Primat der Genitalzone<lb/>
          unterordnen. Da das neue Sexualziel den beiden Geschlechtern<lb/> sehr verschiedene
          Funktionen anweist, geht deren Sexual<lb break="no"/>entwicklung nun weit auseinander. Die
          des Mannes ist die<lb/> konsequentere, auch unserem Verständnis leichter zugängliche,<lb/>
          während beim Weibe sogar eine Art von Rückbildung auftritt.<lb/> Die Normalität des
          Geschlechtslebens wird nur durch das exakte<lb/> Zusammentreffen der beiden auf
          Sexualobjekt und Sexualziel<lb/> gerichteten Strömungen gewährleistet. Es ist wie der
            Durch<lb break="no"/>schlag eines Tunnels von beiden Seiten her.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Das neue Sexualziel besteht beim Manne in der Entladung<lb/> der Geschlechtsprodukte; es
          ist dem früheren, der Erreichung<lb/> von Lust, keineswegs fremd, vielmehr ist der höchste
          Betrag<lb/> von Lust an diesen Endakt des Sexualvorgangs geknüpft. Der<lb/> Sexualtrieb
          stellt sich jetzt in den Dienst der Fortpflanzungs<lb break="no"/>funktion; er wird
          sozusagen altruistisch. Soll diese Umwand<lb break="no"/>lung gelingen, so muß beim
          Vorgang derselben mit den ur<lb break="no"/>sprünglichen Anlagen und allen
          Eigentümlichkeiten des Triebes<lb/> gerechnet werden.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Wie bei jeder anderen Gelegenheit, wo im Organismus neue<lb/> Verknüpfungen und
          Zusammensetzungen zu komplizierten<lb break="paragraph"/>
          <pb n="2" xml:id="page__5488bc2e-b89b-4d07-93f8-3d94bc77f051"/>
          <fw type="pageNum">54</fw>Mechanismen stattfinden sollen, ist auch hier die
          Gelegenheit<lb/> zu krankhaften Störungen durch Unterbleiben dieser Neuord<lb break="no"/>nungen gegeben. Alle krankhaften Störungen des Geschlechts<lb break="no"/>lebens sind
          mit gutem Rechte als Entwicklungshemmungen zu<lb/> betrachten.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_2">Das Primat der Genitalzonen und die Vorlust.</p>
        <p>Von dem beschriebenen Entwicklungsgang liegen Ausgang<lb/> und Endziel klar vor unseren
          Augen. Die vermittelnden Über<lb break="no"/>gänge sind uns noch vielfach dunkel; wir
          werden an ihnen mehr<lb/> als ein Rätsel bestehen lassen müssen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Man hat das Auffälligste an den Pubertätsvorgängen zum<lb/> Wesentlichen derselben
          gewählt, das manifeste Wachstum der<lb/> äußeren Genitalien, an denen sich die
          Latenzperiode der Kind<lb break="no"/>heit durch relative Wachstumhemmung geäußert hatte.
            Gleich<lb break="no"/>zeitig ist die Entwicklung der inneren Genitalien so weit vor<lb break="no"/>geschritten, daß sie Geschlechtsprodukte zu liefern resp. zur<lb/>
          Gestaltung eines neuen Lebewesens aufzunehmen vermögen.<lb/> Ein höchst komplizierter
          Apparat ist so fertig geworden, der<lb/> seiner Inanspruchnahme harrt.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Dieser Apparat soll durch Reize in Gang gebracht werden,<lb/> und nun läßt uns die
          Beobachtung erkennen, daß Reize ihn<lb/> auf dreierlei Wegen angreifen können, von der
          Außenwelt her<lb/> durch Erregung der uns schon bekannten erogenen Zonen, von<lb/> dem
          organischen Innern her auf noch zu erforschenden Wegen,<lb/> und von dem Seelenleben aus,
          welches selbst eine Aufbewahrungs<lb break="no"/>stätte äußerer Eindrücke und eine
          Aufnahmsstelle innerer Er<lb break="no"/>regungen darstellt. Auf allen drei Wegen wird das
          nämliche<lb/> hervorgerufen, ein Zustand, der als „sexuelle Erregtheit“ be<lb break="no"/>zeichnet wird und sich durch zweierlei Zeichen kundgibt,<lb/> seelische und somatische.
          Das seelische Anzeichen besteht in<lb/> einem eigentümlichen Spannungsgefühl von höchst
          drängendem<lb/> Charakter; unter den mannigfaltigen körperlichen steht an erster<lb/>
          Stelle eine Reihe von Veränderungen an den Genitalien, die<lb/> einen unzweifelhaften Sinn
          haben, den der <hi rendition="#smallcaps">Bereitschaft</hi>,<lb/> der Vorbereitung zum
          Sexualakt. (Die Erektion des männlichen<lb/> Gliedes, das Feuchtwerden der Scheide.)<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="3" xml:id="page__9088c5f9-0bda-4e65-8f90-0d7519319c09"/>
        <fw type="pageNum">55</fw>
        <p rendition="#marginalie_place">Die<lb/> Sexual<lb break="no"/>spannung.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>An den Spannungscharakter der sexuellen Erregtheit knüpft<lb/> ein Problem an, dessen
          Lösung ebenso schwierig wie für die Auf<lb break="no"/>fassung der Sexualvorgänge
          bedeutsam wäre. Trotz aller in der<lb/> Psychologie darüber herrschenden
          Meinungsverschiedenheiten<lb/> muß ich daran festhalten, daß ein Spannungsgefühl den
            Unlust<lb break="no"/>charakter an sich tragen muß. Für mich ist entscheidend, daß<lb/>
          ein solches Gefühl den Drang nach Veränderung der psychischen<lb/> Situation mit sich
          bringt, treibend wirkt, was dem Wesen der<lb/> empfundenen Lust völlig fremd ist. Rechnet
          man aber die<lb/> Spannung der sexuellen Erregtheit zu den Unlustgefühlen, so<lb/> stößt
          man sich an der Tatsache, daß dieselbe unzweifelhaft<lb/> lustvoll empfunden wird. Überall
          ist bei der durch die Sexual<lb break="no"/>vorgänge erzeugten Spannung Lust dabei; selbst
          bei den Vor<lb break="no"/>bereitungsveränderungen der Genitalien ist eine Art von Be<lb break="no"/>friedigungsgefühl deutlich. Wie hängen nun diese Unlust<lb break="no"/>spannung und dieses Lustgefühl zusammen?<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Alles, was mit dem Lust- und Unlustproblem zusammen<lb break="no"/>hängt, rührt an eine
          der wundesten Stellen der heutigen Psy<lb break="no"/>chologie. Wir wollen versuchen,
          möglichst aus den Bedingungen<lb/> des uns vorliegenden Falles zu lernen, und es
          vermeiden, dem<lb/> Problem in seiner Gänze näher zu treten. Werfen wir zunächst<lb/>
          einen Blick auf die Art, wie die erogenen Zonen sich der<lb/> neuen Ordnung einfügen.
          Ihnen fällt eine wichtige Rolle bei<lb/> der Einleitung der sexuellen Erregung zu. Die dem
            Sexual<lb break="no"/>objekt entlegenste, das Auge, kommt unter den Verhältnissen<lb/>
          der Objektwerbung am häufigsten in die Lage, durch jene be<lb break="no"/>sondere Qualität
          der Erregung, deren Anlaß wir am Sexual<lb break="no"/>objekt als Schönheit bezeichnen,
          gereizt zu werden. Die Vor<lb break="no"/>züge des Sexualobjekts werden darum auch „Reize“
          geheißen.<lb/> Mit dieser Reizung ist einerseits bereits Lust verbunden, ander<lb break="no"/>seits ist eine Steigerung der sexuellen Erregtheit oder ein Her<lb break="no"/>vorrufen derselben, wo sie noch fehlt, ihre Folge. Kommt die<lb/> Erregung
          einer anderen erogenen Zone, z. B. der tastenden Hand<lb/> hinzu, so ist der Effekt der
          gleiche, Lustempfindung einerseits,<lb/> die sich bald durch die Lust aus den
          Bereitschaftsveränderungen<lb/> verstärkt, weitere Steigerung der Sexualspannung
          anderseits,<lb/> die bald in deutlichste Unlust übergeht, wenn ihr nicht ge<lb break="no"/>stattet wird, weitere Lust herbeizuführen. Durchsichtiger ist<lb break="paragraph"/>
          <pb n="4" xml:id="page__c1b72ef5-14fa-4a1c-8401-660e4220ca75"/>
          <fw type="pageNum">56</fw>vielleicht noch ein anderer Fall, wenn z. B. bei einer
          sexuell<lb/> nicht erregten Person eine erogene Zone, etwa die Brusthaut<lb/> eines
          Weibes, durch Berührung gereizt wird. Diese Berührung<lb/> ruft bereits ein Lustgefühl
          hervor, ist aber gleichzeitig wie nichts<lb/> anderes geeignet, die sexuelle Erregung zu
          wecken, die nach<lb/> einem Mehr von Lust verlangt. Wie es zugeht, daß die<lb/> empfundene
          Lust das Bedürfnis nach größerer Lust hervorruft,<lb/> das ist eben das Problem.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Vorlust<lb break="no"/>mechanismus.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Rolle aber, die dabei den erogenen Zonen zufällt, ist<lb/> klar. Was für eine galt,
          gilt für alle. Sie werden sämtlich<lb/> dazu verwendet, durch ihre geeignete Reizung einen
          gewissen<lb/> Betrag von Lust zu liefern, von dem die Steigerung der Span<lb break="no"/>nung ausgeht, welche ihrerseits die nötige motorische Energie<lb/> aufzubringen hat, um
          den Sexualakt zu Ende zu führen. Das<lb/> vorletzte Stück desselben ist wiederum die
          geeignete Reizung<lb/> einer erogenen Zone, der Genitalzone selbst an der Glans
          Penis,<lb/> durch das dazu geeignetste Objekt, die Schleimhaut der Scheide,<lb/> und unter
          der Lust, welche diese Erregung gewährt, wird dies<lb break="no"/>mal auf reflektorischem
          Wege die motorische Energie gewonnen,<lb/> welche die Herausbeförderung der
          Geschlechtsstoffe besorgt.<lb/> Diese letzte Lust ist ihrer Intensität nach die höchste,
          in ihrem<lb/> Mechanismus von der früheren verschieden. Sie wird ganz<lb/> durch
          Entlastung hervorgerufen, ist ganz Befriedigungslust<lb/> und mit ihr erlischt zeitweilig
          die Spannung der Libido.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Es scheint mir nicht unberechtigt, diesen Unterschied in<lb/> dem Wesen der Lust durch
          Erregung erogener Zonen und der<lb/> anderen bei Entleerung der Sexualstoffe durch eine
            Namen<lb break="no"/>gebung zu fixieren. Die erstere kann passend als <hi rendition="#smallcaps">Vorlust</hi>
          <lb/> bezeichnet werden im Gegensatz zur Endlust oder Befriedigungs<lb break="no"/>lust
          der Sexualtätigkeit. Die Vorlust ist dann dasselbe, was<lb/> bereits der infantile
          Sexualtrieb, wenngleich in verjüngtem<lb/> Maße, ergeben konnte; die Endlust ist neu, also
          wahrscheinlich<lb/> an Bedingungen geknüpft, die erst mit der Pubertät eingetreten<lb/>
          sind. Die Formel für die neue Funktion der erogenen Zonen<lb/> lautete nun: Sie werden
          dazu verwendet, um mittels der von<lb/> ihnen wie im infantilen Leben zu gewinnenden
          Vorlust die<lb/> Herbeiführung der größeren Befriedigungslust zu ermöglichen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="5" xml:id="page__a6f1c862-94ff-4fae-9437-83fe43de7654"/>
        <fw type="pageNum">57</fw>
        <p>Ich habe vor Kurzem ein anderes Beispiel, aus einem ganz<lb/> verschiedenen Gebiet des
          seelischen Geschehens erläutern können,<lb/> in welchem gleichfalls ein größerer
          Lusteffekt vermöge einer<lb/> geringfügigeren Lustempfindung, die dabei wie eine Ver<lb break="no"/>lockungsprämie wirkt, erzielt wird. Dort ergab sich auch die<lb/>
          Gelegenheit, auf das Wesen der Lust näher einzugehen.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">20)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Gefahren<lb/> der<lb/> Vorlust.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Der Zusammenhang der Vorlust aber mit dem infantilen<lb/> Sexualleben wird durch die
          pathogene Rolle, die ihr zufallen<lb/> kann, bekräftigt. Aus dem Mechanismus, in den die
          Vorlust<lb/> aufgenommen ist, ergibt sich für die Erreichung des normalen<lb/>
          Sexualzieles offenbar eine Gefahr, die dann eintritt, wenn an<lb/> irgend einer Stelle der
          vorbereitenden Sexualvorgänge die Vor<lb break="no"/>lust zu groß, ihr Spannungsanteil zu
          gering ausfallen sollte.<lb/> Dann entfällt die Triebkraft, um den Sexualvorgang
          weiter<lb/> fortzusetzen, der ganze Weg verkürzt sich, die betreffende<lb/> vorbereitende
          Aktion tritt an Stelle des normalen Sexualzieles.<lb/> Dieser schädliche Fall hat
          erfahrungsgemäß zur Bedingung,<lb/> daß die betreffende erogene Zone oder der
          entsprechende Partial<lb break="no"/>trieb schon im infantilen Leben in ungewöhnlichem
          Maße zur<lb/> Lustgewinnung beigetragen hat. Kommen noch Momente zu,<lb/> welche auf die
          Fixierung hinwirken, so entsteht leicht für’s<lb/> spätere Leben ein Zwang, welcher sich
          der Einordnung dieser<lb/> einen Vorlust in einen neuen Zusammenhang widersetzt.
          Solcher<lb/> Art ist in der Tat der Mechanismus vieler Perversionen, die<lb/> ein
          Verweilen bei vorbereitenden Akten des Sexualvorganges<lb/> darstellen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Das Fehlschlagen der Funktion des Sexualmechanismus<lb/> durch die Schuld der Vorlust
          wird am ehesten vermieden, wenn<lb/> das Primat der Genitalzonen gleichfalls bereits im
          infantilen<lb/> Leben vorgezeichnet ist. Dazu scheinen die Anstalten wirk<lb break="no"/>lich in der zweiten Hälfte der Kinderzeit (von 8 Jahren bis<lb/> zur Pubertät) getroffen
          zu sein. Die Genitalzonen benehmen<lb/> sich in diesen Jahren bereits in ähnlicher Weise
          wie zur Zeit<lb/> der Reife, sie werden der Sitz von Erregungssensationen und<lb/>
          Bereitschaftsveränderungen, wenn irgend welche Lust durch<lb/> Befriedigung anderer
          erogener Zonen empfunden wird, obwohl<lb/> dieser Effekt noch zwecklos bleibt, d. h.
          nichts dazu beiträgt,<lb break="paragraph"/>
          <pb n="6" xml:id="page__8abdaa7e-c84f-4f74-aa40-bb5c5e8b9c87"/>
          <fw type="pageNum">58</fw>den Sexualvorgang fortzusetzen. Es entsteht also bereits in<lb/>
          den Kinderjahren neben der Befriedigungslust ein gewisser Be<lb break="no"/>trag von
          Sexualspannung, obwohl minder konstant und weniger<lb/> ausgiebig, und nun können wir
          verstehen, warum wir bei der<lb/> Erörterung der Quellen der Sexualität mit ebenso gutem
          Recht<lb/> sagen konnten, der betreffende Vorgang wirke sexuell befrie<lb break="no"/>digend, wie er wirke sexuell erregend. Wir merken, daß wir<lb/> auf dem Wege zur
          Erkenntnis uns die Unterschiede des infan<lb break="no"/>tilen und des reifen Sexuallebens
          zunächst übertrieben groß<lb/> vorgestellt haben, und tragen nun die Korrektur nach.
          Nicht<lb/> nur die Abweichungen vom normalen Sexualleben, sondern auch<lb/> die normale
          Gestaltung desselben wird durch die infantilen<lb/> Äußerungen der Sexualität bestimmt.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_2">Das Problem der Sexualerregung.</p>
        <p>Es ist uns durchaus unaufgeklärt geblieben, woher die<lb/> Sexualspannung rührt, die bei
          der Befriedigung erogener<lb/> Zonen gleichzeitig mit der Lust entsteht, und welches das
          Wesen<lb/> derselben ist.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">21)</hi>
          </hi> Die nächste Vermutung, diese Spannung ergebe<lb/> sich irgendwie aus der Lust
          selbst, ist nicht nur an sich sehr<lb/> unwahrscheinlich, sie wird auch hinfällig, da bei
          der größten<lb/> Lust, die an die Entleerung der Geschlechtsprodukte geknüpft<lb/> ist,
          keine Spannung erzeugt, sondern alle Spannung aufgehoben<lb/> wird. Lust und
          Sexualspannung können also nur in indirekter<lb/> Weise zusammenhängen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Rolle der<lb/> Sexualstoffe.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Außer der Tatsache, daß normalerweise allein die Ent<lb break="no"/>lastung von den
          Sexualstoffen der Sexualerregung ein Ende<lb/> macht, hat man noch andere Anhaltspunkte,
          die Sexualspannung<lb/> in Beziehung zu den Sexualprodukten zu bringen. Bei ent<lb break="no"/>haltsamem Leben pflegt der Geschlechtsapparat in wechselnden,<lb/> aber
          nicht regellosen, Perioden nächtlicherweise sich unter Lust<lb break="no"/>empfindung und
          während der Traumhalluzination eines sexuel<lb break="no"/>len Aktes der Sexualstoffe zu
          entledigen, und für diesen Vor<lb break="no"/>gang — die nächtliche Pollution — ist die
          Auffassung schwer<lb/> abzuweisen, daß die Sexualspannung, die den kurzen hallu<lb break="no"/>zinatorischen Weg zum Ersatz des Aktes zu finden weiß, eine<lb/> Funktion
          der Samenanhäufung in den Reservoirs für die Ge<lb break="no"/>
          <pb n="7" xml:id="page__2d4b31c9-3a0c-4f3d-8b0f-1155d96bb5a9"/>
          <fw type="pageNum">59</fw>schlechtsprodukte sei. Im gleichen Sinne sprechen die Erfah<lb break="no"/>rungen, die man über die Erschöpfbarkeit des sexuellen Mecha<lb break="no"/>nismus macht. Bei entleertem Samenvorrat ist nicht nur die<lb/> Ausführung des
          Sexualaktes unmöglich, es versagt auch die<lb/> Reizbarkeit der erogenen Zonen, deren
          geeignete Erregung dann<lb/> keine Lust hervorrufen kann. Wir erfahren so nebenbei,
          daß<lb/> ein gewisses Maß sexueller Spannung selbst für die Erregbar<lb break="no"/>keit
          der erogenen Zonen erforderlich ist.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Man würde so zur Annahme gedrängt, die, wenn ich nicht<lb/> irre, ziemlich allgemein
          verbreitet ist, daß die Anhäufung der<lb/> Sexualstoffe die Sexualspannung schafft und
          unterhält, etwa<lb/> indem der Druck dieser Produkte auf die Wandung ihrer Be<lb break="no"/>hälter als Reiz auf ein spinales Zentrum wirkt, dessen Zu<lb break="no"/>stand von höheren Zentren wahrgenommen wird und dann für<lb/> das Bewußtsein die
          bekannte Spannungsempfindung ergibt.<lb/> Wenn die Erregung erogener Zonen die
          Sexualspannung steigert,<lb/> so könnte dies nur so zugehen, daß die erogenen Zonen
          in<lb/> vorgebildeter anatomischer Verbindung mit diesen Zentren<lb/> stehen, den Tonus
          der Erregung daselbst erhöhen, bei genügen<lb break="no"/>der Sexualspannung den sexuellen
          Akt in Gang bringen und<lb/> bei ungenügender die Produktion der Geschlechtsstoffe
            anregen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Schwäche dieser Lehre, die man z. B. in <hi rendition="#smallcaps">v. Krafft</hi>
          <lb break="no"/>
          <hi rendition="#smallcaps">Ebing's</hi>Darstellung der Sexualvorgänge angenommen
          findet,<lb/> liegt darin, daß sie für die Geschlechtstätigkeit des reifen<lb/> Mannes
          geschaffen, auf dreierlei Verhältnisse zu wenig Rück<lb break="no"/>sicht nimmt, deren
          Aufklärung sie gleichfalls liefern sollte.<lb/> Es sind dies die Verhältnisse beim Kinde,
          beim Weibe und<lb/> beim männlichen Kastraten. In allen drei Fällen ist von einer<lb/>
          Anhäufung von Geschlechtsprodukten im gleichen Sinne wie<lb/> beim Manne nicht die Rede,
          was die glatte Anwendung des<lb/> Schemas erschwert; doch ist ohne weiteres zuzugeben, daß
          sich<lb/> Auskünfte finden ließen, welche die Unterordnung auch dieser<lb/> Fälle
          ermöglichen würden. Auf jeden Fall bleibt die Warnung<lb/> bestehen, dem Faktor der
          Anhäufung der Geschlechtsprodukte<lb/> nicht Leistungen aufzubürden, deren er unfähig
            scheint.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Überschätzung<lb/> der inneren<lb/> Geschlechtsteile<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Daß die Sexualerregung in beachtenswertem Grade un<lb break="no"/>abhängig von der
          Produktion der Geschlechtsstoffe sein kann,<lb break="paragraph"/>
          <pb n="8" xml:id="page__f38420e5-b419-45a8-9cbf-9e182c7dd3c5"/>
          <fw type="pageNum">60</fw>scheinen die Beobachtungen an männlichen Kastraten zu er<lb break="no"/>geben, bei denen gelegentlich die Libido der Beeinträchtigung<lb/> durch die
          Operation entgeht, wenngleich das entgegengesetzte<lb/> Verhalten, das ja die Operation
          motiviert, die Regel ist. Es<lb/> ist dann keineswegs so verwunderlich, wie <hi rendition="#smallcaps">C. Rieger</hi> es hin<lb break="no"/>stellt, daß der Verlust der
          männlichen Keimdrüsen im reiferen<lb/> Alter ohne weiteren Einfluß auf das seelische
          Verhalten des<lb/> Individuums bleiben kann. Die Keimdrüsen sind eben nicht<lb/> die
          Geschlechtlichkeit; die Erfahrungen an männlichen Kastraten<lb/> bestätigen nur, was man
          durch die Entfernung der Ovarien<lb/> längst gelernt hatte, daß es unmöglich ist, die
          geschlechtlichen<lb/> Charaktere durch die Entfernung der Geschlechtsdrüsen auf<lb break="no"/>zuheben. Die im zarten Alter vor der Pubertät vorgenommene<lb/> Kastration
          nähert sich zwar in ihrer Wirkung diesem Ziel,<lb/> allein dabei scheint nicht der Verlust
          der Geschlechtsdrüsen<lb/> an sich, sondern eine mit deren Wegfall verknüpfte Entwick<lb break="no"/>lungshemmung anderer Faktoren in Betracht zu kommen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Chemische<lb/> Theorie.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Wahrheit ist, daß wir über das Wesen der Sexual<lb break="no"/>erregung keine
          Auskunft zu geben vermögen, und zwar vor<lb/> allem darum nicht, weil wir nicht wissen, an
          welches Organ<lb/> oder an welche Organe die Geschlechtlichkeit gebunden ist, seit<lb break="no"/>dem wir einsehen, daß wir die Geschlechtsdrüsen in dieser<lb/> Bedeutung
          überschätzt haben. Nachdem uns überraschende<lb/> Entdeckungen die wichtige Rolle der
          Schilddrüse für die<lb/> Sexualität kennen gelehrt haben, dürfen wir vermuten, daß<lb/>
          uns die Kenntnis der wesentlichen Faktoren der Geschlechtlich<lb break="no"/>keit noch
          vorenthalten ist. Wer das Bedürfnis hat, diese große<lb/> Lücke in unserem Wissen durch
          eine vorläufige Annahme aus<lb break="no"/>zufüllen, der wird sich unter Anlehnung an die
          wirksamen<lb/> Stoffe, die in der Thyreoidea gefunden worden sind, etwa<lb/> folgende
          Vorstellung machen: Durch die geeignete Reizung<lb/> erogener Zonen wie unter den anderen
          Verhältnissen, unter<lb/> denen sexuelle Miterregung entsteht, werde ein im
          Organismus<lb/> allgemein verbreiteter Stoff zersetzt, dessen Zersetzungsprodukte<lb/>
          einen spezifischen Reiz für die Reproduktionsorgane oder das<lb/> mit ihnen verknüpfte
          spinale Zentrum abgeben, wie wir ja<lb/> solche Umsetzung eines toxischen Reizes in einen
            besonderen<lb break="paragraph"/>
          <pb n="9" xml:id="page__25f8e242-1c69-42df-a8b9-055fc9403cd0"/>
          <fw type="pageNum">61</fw>Organreiz von anderen dem Körper als fremd eingeführten<lb/>
          Giftstoffen kennen. Die Verwicklungen von rein toxischen und<lb/> physiologischen
          Reizwirkungen, die sich bei den Sexualvorgängen<lb/> ergeben, auch nur hypothetisch zu
          behandeln, kann keine zeit<lb break="no"/>gemäße Aufgabe sein. Ich lege übrigens keinen
          Wert auf diese<lb/> besondere Annahme und wäre sofort bereit, sie zu Gunsten einer<lb/>
          anderen aufzugeben, insoferne nur ihr Grundcharakter, die Be<lb break="no"/>tonung des
          sexuellen Chemismus, erhalten bleibt. Denn diese<lb/> anscheinend willkürliche Aufstellung
          wird durch eine wenig<lb/> beachtete, aber höchst beachtenswerte Einsicht
          unterstützt.<lb/> Die Neurosen, welche sich nur auf Störungen des Sexuallebens<lb/>
          zurückführen lassen, zeigen die größte klinische Ähnlichkeit<lb/> mit den Phänomenen der
          Intoxikation und Abstinenz, welche<lb/> sich durch die habituelle Einführung
          lusterzeugender Gift<lb break="no"/>stoffe (Alkaloide) ergeben.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_2">Differenzierung von Mann und Weib.</p>
        <p>Es ist bekannt, daß erst mit der Pubertät sich die scharfe<lb/> Sonderung des männlichen
          und weiblichen Charakters herstellt,<lb/> ein Gegensatz, der dann wie kein anderer die
          Lebensgestaltung<lb/> der Menschen entscheidend beeinflußt. Männliche und weibliche<lb/>
          Anlage sind allerdings schon im Kindesalter gut kenntlich;<lb/> die Entwicklung der
          Sexualitätshemmungen (Scham, Ekel,<lb/> Mitleid usw.) erfolgt beim kleinen Mädchen
          frühzeitiger und<lb/> gegen geringeren Widerstand als beim Knaben; die Neigung<lb/> zur
          Sexualverdrängung erscheint überhaupt größer; wo sich<lb/> Partialtriebe der Sexualität
          bemerkbar machen, bevorzugen sie<lb/> die passive Form. Die autoerotische Betätigung der
          erogenen<lb/> Zonen ist aber bei beiden Geschlechtern die nämliche, und durch<lb/> diese
          Übereinstimmung ist die Möglichkeit eines Geschlechts<lb break="no"/>unterschiedes, wie er
          sich nach der Pubertät herstellt, für die<lb/> Kindheit aufgehoben. Mit Rücksicht auf die
          autoerotischen<lb/> und masturbatorischen Sexualäußerungen könnte man den Satz<lb/>
          aufstellen, die Sexualität der kleinen Mädchen habe durchaus<lb/> männlichen Charakter.
          Ja, wüßte man den Begriffen „männ<lb break="no"/>lich und weiblich“ einen bestimmteren
          Inhalt zu geben, so<lb/> ließe sich auch die Behauptung vertreten, <hi rendition="#smallcaps">die Libido sei</hi>
          <lb break="paragraph"/>
          <pb n="10" xml:id="page__a1d72efa-fbb8-4ab2-b0a8-39f9febfbd27"/>
          <fw type="pageNum">62</fw>
          <hi rendition="#smallcaps">regelmäßig und gesetzmäßig männlicher Natur,<lb/> ob sie nun
            beim Manne oder beim Weibe vor<lb break="no"/>komme, und abgesehen von ihrem Objekt,
            mag<lb/> dies der Mann oder das Weib sein.</hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Seitdem ich mit dem Gesichtspunkt der Bisexualität (durch<lb/>
          <hi rendition="#smallcaps">W. Fliess</hi>) bekannt worden bin, halte ich dieses
          Moment<lb/> für das hier Maßgebende und meine, ohne der Bisexualität<lb/> Rechnung zu
          tragen, wird man kaum zum Verständnis der<lb/> tatsächlich zu beobachtenden
          Sexualäußerungen von Mann und<lb/> Weib gelangen können.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Leitzonen<lb/> bei<lb/> Mann und Weib.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Von diesem abgesehen, kann ich nur noch folgendes hinzu<lb break="no"/>fügen: Die
          leitende erogene Zone ist auch beim weiblichen<lb/> Kinde an der Klitoris gelegen, der
          männlichen Genitalzone an<lb/> der Eichel also homolog. Alles, was ich über
          Masturbation<lb/> bei kleinen Mädchen in Erfahrung bringen konnte, betraf die<lb/>
          Klitoris und nicht die für die späteren Geschlechtsfunktionen<lb/> bedeutsamen Partien des
          äußeren Genitales. Ich zweifle selbst<lb/> daran, daß das weibliche Kind unter dem Einfluß
          der Verführung<lb/> zu etwas Anderem als zur Klitorismasturbation gelangen kann,<lb/> es
          sei denn ganz ausnahmsweise. Die gerade bei kleinen Mäd<lb break="no"/>chen so häufigen
          Spontanentladungen der sexuellen Erregtheit<lb/> äußern sich in Zuckungen der Klitoris,
          und die häufigen Erek<lb break="no"/>tionen derselben ermöglichen es den Mädchen, die
            Sexual<lb break="no"/>äußerungen des anderen Geschlechtes richtig auch ohne Unter<lb break="no"/>weisung zu beurteilen, indem sie einfach die Empfindungen der<lb/> eigenen
          Sexualvorgänge auf die Knaben übertragen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Will man das Weibwerden des kleinen Mädchens ver<lb break="no"/>stehen, so muß man die
          weiteren Schicksale dieser Klitoris<lb break="no"/>erregbarkeit verfolgen. Die Pubertät,
          welche dem Knaben jenen<lb/> großen Vorstoß der Libido bringt, kennzeichnet sich für
          das<lb/> Mädchen durch eine neuerliche Verdrängungswelle, von der<lb/> gerade die
          Klitorissexualität betroffen wird. Es ist ein Stück<lb/> männlichen Sexuallebens, was
          dabei der Verdrängung verfällt.<lb/> Die bei dieser Pubertätsverdrängung des Weibes
          geschaffene<lb/> Verstärkung der Sexualhemmnisse ergibt dann einen Reiz für<lb/> die
          Libido des Mannes und nötigt dieselbe zur Steigerung ihrer<lb/> Leistungen; mit der Höhe
          der Libido steigt dann auch die<lb break="paragraph"/>
          <pb n="11" xml:id="page__d4733df8-93d4-4221-9506-cf1fbaadb2cc"/>
          <fw type="pageNum">63</fw>Sexualüberschätzung, die nur für das sich weigernde, seine<lb/>
          Sexualität verleugnende Weib im vollen Maße zu haben ist.<lb/> Die Klitoris behält dann
          die Rolle, wenn sie beim endlich zu<lb break="no"/>gelassenen Sexualakt selbst erregt
          wird, diese Erregung an die<lb/> benachbarten weiblichen Teile weiter zu leiten, etwa wie
          ein<lb/> Span Kienholz dazu benützt werden kann, das härtere Brenn<lb break="no"/>holz in
          Brand zu setzen. Es nimmt oft eine gewisse Zeit in<lb/> Anspruch, bis sich diese
          Übertragung vollzogen hat, während<lb/> welcher dann das junge Weib anästhetisch ist.
          Diese Anästhesie<lb/> kann eine dauernde werden, wenn die Klitoriszone ihre Erreg<lb break="no"/>barkeit abzugeben sich weigert, was gerade durch ausgiebige<lb/> Betätigung
          im Kinderleben vorbereitet wird. Es ist bekannt,<lb/> daß die Anästhesie der Frauen häufig
          nur eine scheinbare,<lb/> eine lokale ist. Sie sind anästhetisch am Scheideneingang,
          aber<lb/> keineswegs unerregbar von der Klitoris oder selbst von anderen<lb/> Zonen aus.
          Zu diesen erogenen Anlässen der Anästhesie ge<lb break="no"/>sellen sich dann noch die
          psychischen, gleichfalls durch Ver<lb break="no"/>drängung bedingten.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Ist die Übertragung der erogenen Reizbarkeit von der<lb/> Klitoris auf den
          Scheideneingang gelungen, so hat damit das<lb/> Weib seine für die spätere
          Sexualbetätigung leitende Zone ge<lb break="no"/>wechselt, während der Mann die seinige
          von der Kindheit an<lb/> beibehalten hat. In diesem Wechsel der leitenden erogenen
          Zone<lb/> sowie in dem Verdrängungsschub der Pubertät, der gleichsam<lb/> die infantile
          Männlichkeit beiseite schafft, liegen die Haupt<lb break="no"/>bedingungen für die
          Bevorzugung des Weibes zur Neurose,<lb/> insbesondere zur Hysterie. Diese Bedingungen
          hängen also mit<lb/> dem Wesen der Weiblichkeit innigst zusammen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_2">Die Objektfindung.</p>
        <p>Während durch die Pubertätsvorgänge das Primat der<lb/> Genitalzonen festgelegt wird und
          das Vordrängen des erigiert<lb/> gewordenen Gliedes beim Manne gebieterisch auf das
          neue<lb/> Sexualziel hinweist, auf das Eindringen in eine die Genitalzone<lb/> erregende
          Körperhöhle, vollzieht sich von psychischer Seite her<lb/> die Objektfindung, für welche
          von der frühesten Kindheit an<lb/> vorgearbeitet worden ist. Als die anfänglichste
            Sexualbefried<lb break="no"/>
          <pb n="12" xml:id="page__5b22cc72-e7a3-4bcd-9610-17a4515a2a8c"/>
          <fw type="pageNum">64</fw>igung noch mit der Nahrungsaufnahme verbunden war, hatte<lb/>
          der Sexualtrieb ein Sexualobjekt außerhalb des eigenen Körpers<lb/> in der Mutterbrust. Er
          verlor es nur später, vielleicht gerade<lb/> zur Zeit, als es dem Kinde möglich wurde, die
          Gesamtvorstellung<lb/> der Person, welcher das ihm Befriedigung spendende Organ<lb/>
          angehörte, zu bilden. Der Geschlechtstrieb wird dann in der<lb/> Regel autoerotisch und
          erst nach Überwindung der Latenzzeit<lb/> stellt sich das ursprüngliche Verhältnis wieder
          her. Nicht ohne<lb/> guten Grund ist das Saugen des Kindes an der Brust der<lb/> Mutter
          vorbildlich für jede Liebesbeziehung geworden. Die<lb/> Objektfindung ist eigentlich eine
            Wiederfindung.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Sexualobjekt<lb/> der<lb/> Säuglingszeit.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Aber von dieser ersten und wichtigsten aller sexuellen Be<lb break="no"/>ziehungen bleibt
          auch nach der Abtrennung der Sexualtätigkeit<lb/> von der Nahrungsaufnahme ein wichtiges
          Stück übrig, welches<lb/> die Objektwahl vorbereiten, das verlorene Glück also wieder<lb break="no"/>herstellen hilft. Die ganze Latenzzeit über lernt das Kind<lb/> andere
          Personen, die seiner Hilflosigkeit abhelfen und seine<lb/> Bedürfnisse befriedigen, <hi rendition="#smallcaps">lieben</hi>, durchaus nach dem Muster<lb/> und in Fortsetzung
          seines Säuglingsverhältnisses zur Amme.<lb/> Man wird sich vielleicht sträuben wollen, die
          zärtlichen Gefühle<lb/> und die Wertschätzung des Kindes für seine Pflegepersonen<lb/> mit
          der geschlechtlichen Liebe zu identifizieren, allein ich<lb/> meine, eine genauere
          psychologische Untersuchung wird diese<lb/> Identität über jeden Zweifel hinaus
          feststellen können. Der<lb/> Verkehr des Kindes mit seiner Pflegeperson ist für
          dasselbe<lb/> eine unaufhörlich fließende Quelle sexueller Erregung und Be<lb break="no"/>friedigung von erogenen Zonen aus, zumal da letztere —<lb/> in der Regel doch die Mutter
          — das Kind selbst mit Gefühlen<lb/> bedenkt, die aus ihrem Sexualleben stammen, es
          streichelt, küßt<lb/> und wiegt, und ganz deutlich zum Ersatz für ein vollgiltiges<lb/>
          Sexualobjekt nimmt.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">22)</hi>
          </hi> Die Mutter würde wahrscheinlich er<lb break="no"/>schrecken, wenn man ihr die
          Aufklärung gäbe, daß sie mit<lb/> all ihren Zärtlichkeiten den Sexualtrieb ihres Kindes
          weckt<lb/> und dessen spätere Intensität vorbereitet. Sie hält ihr Tun<lb/> für asexuelle
          „reine“ Liebe, da sie es doch sorgsam vermeidet,<lb/> den Genitalien des Kindes mehr
          Erregungen zuzuführen, als<lb/> bei der Körperpflege unumgänglich ist. Aber der
            Geschlechts<lb break="no"/>
          <pb n="13" xml:id="page__cb7e5d04-9096-4270-a0e7-9603eba7b8a1"/>
          <fw type="pageNum">65</fw>trieb wird nicht nur durch Erregung der Genitalzone
          geweckt,<lb/> wie wir ja wissen; was wir Zärtlichkeit heißen, wird unfehl<lb break="no"/>bar eines Tages seine Wirkung auch auf die Genitalzonen<lb/> äußern. Verstünde die
          Mutter mehr von der hohen Bedeutung<lb/> des Triebes für das gesamte Seelenleben, für alle
          ethischen<lb/> und psychischen Leistungen, so würde sie sich übrigens auch<lb/> nach der
          Aufklärung alle Selbstvorwürfe ersparen. Sie erfüllt<lb/> nur ihre Aufgabe, wenn sie das
          Kind lieben lehrt; es soll ja<lb/> ein tüchtiger Mensch mit energischem Sexualbedürfnis
          werden<lb/> und in seinem Leben all das vollbringen, wozu der Trieb den<lb/> Menschen
          drängt. Ein Zuviel von elterlicher Zärtlichkeit wird<lb/> freilich schädlich werden, indem
          es die sexuelle Reifung be<lb break="no"/>schleunigt, auch dadurch daß es das Kind
          „verwöhnt“, es<lb/> unfähig macht, im späteren Leben auf Liebe zeitweilig zu<lb/>
          verzichten oder sich mit einem geringeren Maß davon zu be<lb break="no"/>gnügen. Es ist
          eines der besten Vorzeichen späterer Nervosität,<lb/> wenn das Kind sich unersättlich in
          seinem Verlangen nach<lb/> Zärtlichkeit der Eltern erweist, und anderseits werden
          gerade<lb/> neuropathische Eltern, die ja meist zur maßlosen Zärtlichkeit<lb/> neigen,
          durch ihre Liebkosungen die Disposition des Kindes<lb/> zur neurotischen Erkrankung am
          ehesten erwecken. Man<lb/> ersieht übrigens aus diesem Beispiel, daß es für
          neurotische<lb/> Eltern nähere Wege als den der Erblichkeit gibt, ihre Störung<lb/> auf
          die Kinder zu übertragen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Infantile<lb/> Angst.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Kinder selbst benehmen sich von frühen Jahren an,<lb/> als sei ihre Anhänglichkeit an
          ihre Pflegepersonen von der<lb/> Natur der sexuellen Liebe. Die Angst der Kinder ist
            ursprüng<lb break="no"/>lich gar nichts anderes als der Ausdruck dafür, daß sie die<lb/>
          geliebte Person vermissen; sie kommen darum jedem Fremden<lb/> mit Angst entgegen; sie
          fürchten sich in der Dunkelheit, weil<lb/> man in dieser die geliebte Person nicht sieht,
          und lassen sich<lb/> beruhigen, wenn sie dieselbe in der Dunkelheit bei der Hand<lb/>
          fassen können. Man überschätzt die Wirkung aller Kinder<lb break="no"/>schrecken und
          gruseligen Erzählungen der Kinderfrauen, wenn<lb/> man diesen Schuld gibt, daß sie die
          Ängstlichkeit der Kinder<lb/> erzeugen. Kinder, die zur Angstlichkeit neigen, nehmen
          nur<lb/> solche Erzählungen auf, die an anderen durchaus nicht haften<lb break="paragraph"/>
          <pb n="14" xml:id="page__1fefcb48-8689-4d16-9d46-a207d4b14796"/>
          <fw type="pageNum">66</fw>wollen; und zur Ängstlichkeit neigen nur Kinder mit über<lb break="no"/>großem, oder vorzeitig entwickeltem oder durch Verzärtelung<lb/>
          anspruchsvoll gewordenem Sexualtrieb. Das Kind benimmt sich<lb/> hiebei wie der
          Erwachsene, indem es seine Libido in Angst<lb/> verwandelt, sowie es sie nicht zur
          Befriedigung zu bringen ver<lb break="no"/>mag, und der Erwachsene wird sich dafür, wenn
          er durch<lb/> unbefriedigte Libido neurotisch geworden ist, in seiner Angst<lb/> wie ein
          Kind benehmen, sich zu fürchten beginnen, sowie er<lb/> allein, d. h. ohne eine Person
          ist, deren Liebe er sicher zu sein<lb/> glaubt, und diese seine Angst durch die
          kindischesten Maß<lb break="no"/>regeln beschwichtigen wollen.<hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">23)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Inzest<lb break="no"/>schranke.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Wenn die Zärtlichkeit der Eltern zum Kinde es glücklich<lb/> vermieden hat, den
          Sexualtrieb desselben vorzeitig, d. h. ehe<lb/> die körperlichen Bedingungen der Pubertät
          gegeben sind, in<lb/> solcher Stärke zu wecken, daß die seelische Erregung in un<lb break="no"/>verkennbarer Weise zum Genitalsystem durchbricht, so kann<lb/> sie ihre
          Aufgabe erfüllen, dieses Kind im Alter der Reife bei<lb/> der Wahl des Sexualobjekts zu
          leiten. Gewiß läge es dem<lb/> Kind am nächsten, diejenigen Personen selbst zu
          Sexualobjekten<lb/> zu wählen, die es mit einer sozusagen abgedämpften Libido<lb/> seit
          seiner Kindheit liebt. Aber durch den Aufschub der sexuel<lb break="no"/>len Reifung ist
          die Zeit gewonnen worden, neben anderen Sexual<lb break="no"/>hemmnissen die
          Inzestschranke aufzurichten, jene moralischen<lb/> Vorschriften in sich aufzunehmen,
          welche die geliebten Per<lb break="no"/>sonen der Kindheit als Blutsverwandte ausdrücklich
          von der<lb/> Objektwahl ausschließen. Die Beachtung dieser Schranke ist<lb/> vor allem
          eine Kulturforderung der Gesellschaft, welche sich<lb/> gegen die Aufzehrung von
          Interessen durch die Familie wehren<lb/> muß, die sie für die Herstellung höherer sozialer
          Einheiten<lb/> braucht, und darum mit allen Mitteln dahin wirkt, bei jedem<lb/> Einzelnen,
          speziell beim Jüngling, den in der Kindheit allein<lb/> maßgebenden Zusammenhang mit
          seiner Familie zu lockern.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Objektwahl wird aber zunächst in der Vorstellung<lb/> vollzogen, und das
          Geschlechtsleben der eben reifenden Jugend<lb/> hat kaum einen anderen Spielraum, als sich
          in Phantasien,<lb/> d. h. in nicht zur Ausführung bestimmten Vorstellungen zu<lb/>
          ergehen. In diesen Phantasien treten bei allen Menschen die<lb break="paragraph"/>
          <pb n="15" xml:id="page__3e356c22-6406-43cb-8816-deb2150fbf43"/>
          <fw type="pageNum">67</fw>infantilen Neigungen, nun durch den somatischen Nachdruck<lb/>
          verstärkt, wieder auf, und unter ihnen in gesetzmäßiger Häufig<lb break="no"/>keit und an
          erster Stelle die meist bereits durch die Geschlechts<lb break="no"/>anziehung
          differenzierte Sexualregung des Kindes für die<lb/> Eltern, des Sohnes für die Mutter und
          der Tochter für den<lb/> Vater.<hi rendition="#sub">
            <hi rendition="#footnote-index">*)</hi>
          </hi> Gleichzeitig mit der Überwindung und Verwerfung<lb/> dieser deutlich inzestuösen
          Phantasien wird eine der bedeut<lb break="no"/>samsten, aber auch schmerzhaftesten,
          psychischen Leistungen<lb/> der Pubertätszeit vollzogen, die Ablösung von der
          Autorität<lb/> der Eltern, durch welche erst der für den Kulturfortschritt<lb/> so
          wichtige Gegensatz der neuen Generation zur alten ge<lb break="no"/>schaffen wird. Auf
          jeder der Stationen des Entwicklungs<lb break="no"/>ganges, den die Individuen durchmachen
          sollen, wird eine<lb/> Anzahl derselben zurückzuhalten, und so gibt es auch Personen,<lb/>
          welche die Autorität der Eltern nie überwunden und ihre<lb/> Zärtlichkeit von denselben
          nicht oder nur sehr unvollständig<lb/> zurückgezogen haben. Es sind zumeist Mädchen, die
          so zur<lb/> Freude der Eltern weit über die Pubertät hinaus bei der vollen<lb/>
          Kinderliebe verbleiben, und da wird es dann sehr lehrreich<lb/> zu finden, daß es diesen
          Mädchen in ihrer späteren Ehe an<lb/> dem Vermögen gebricht, ihren Männern das Gebührende
          zu<lb/> schenken. Sie werden kühle Ehefrauen und bleiben sexuell<lb/> anästhetisch. Man
          lernt daraus, daß die anscheinend nicht<lb/> sexuelle Liebe zu den Eltern und die
          geschlechtliche Liebe aus<lb/> denselben Quellen gespeist werden, d. h. daß die erstere
          nur<lb/> einer infantilen Fixierung der Libido entspricht.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Je mehr man sich den tieferen Störungen der psycho<lb break="no"/>sexuellen Entwicklung
          nähert, desto unverkennbarer tritt die<lb/> Bedeutung der inzestuösen Objektwahl hervor.
          Bei den Psycho<lb break="no"/>neurotikern verbleibt infolge von Sexualablehnung ein
          großes<lb/> Stück oder das Ganze der psychosexuellen Tätigkeit zur Objekt<lb break="no"/>findung im Unbewußten. Für die Mädchen mit übergroßem<lb/> Zärtlichkeitsbedürfnis und
          eben solchem Grausen vor den realen<lb/> Anforderungen des Sexuallebens wird es zu einer
            unwidersteh<lb break="no"/>lichen Versuchung, sich einerseits das Ideal der asexuellen
          Liebe<lb/> im Leben zu verwirklichen und anderseits ihre Libido hinter<lb break="paragraph"/>
          <pb n="16" xml:id="page__cae44fb8-7f91-4d91-a220-1d89e4707543"/>
          <fw type="pageNum">68</fw>einer Zärtlichkeit, die sie ohne Selbstvorwurf äußern
          dürfen,<lb/> zu verbergen, indem sie die infantile, in der Pubertät auf<lb break="no"/>gefrischte, Neigung zu Eltern oder Geschwistern für’s Leben<lb/> festhalten. Die
          Psychoanalyse kann solchen Personen mühelos<lb/> nachweisen, daß sie in diese ihre
          Blutsverwandten im gemein<lb break="no"/>verständlichen Sinne des Wortes <hi rendition="#smallcaps">verliebt</hi> sind, indem sie<lb/> mit Hilfe der Symptome und
          anderen Krankheitsäußerungen<lb/> ihre unbewußten Gedanken aufspürt und in bewußte über<lb break="no"/>setzt. Auch wo ein vorerst Gesunder nach einer unglück<lb break="no"/>lichen
          Liebeserfahrung erkrankt ist, kann man als dem<lb/> Mechanismus solcher Erkrankung die
          Rückwendung seiner<lb/> Libido auf die infantil bevorzugten Personen mit Sicherheit<lb/>
            aufdecken.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <note type="footnote">
          <hi rendition="#footnote-index">*)</hi> Vergleiche die Ausführungen über das
          unvermeidliche Verhängnis in der<lb/> Ödipusfabel („Traumdeutung,“ pag. 181).<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <p rendition="#marginalie_place">Nachwirkung<lb/> der infantilen<lb/> Objektwahl.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Auch wer die inzestuöse Fixierung seiner Libido glücklich<lb/> vermieden hat, ist dem
          Einflusse derselben nicht völlig ent<lb break="no"/>zogen. Es ist ein deutlicher Nachklang
          dieser Entwicklungs<lb break="no"/>phase, wenn die erste ernsthafte Verliebtheit des
          jungem Mannes,<lb/> wie so häufig, einem reifen Weibe, die des Mädchens einem<lb/> älteren
          mit Autorität ausgestatteten Manne gilt, die ihnen<lb/> das Bild der Mutter und des Vaters
          beleben können. In freierer<lb/> Anlehnung an diese Vorbilder geht wohl die Objektwahl
            über<lb break="no"/>haupt vor sich. Vor allem sucht der Mann nach dem Erinnerungs<lb break="no"/>bild der Mutter, wie es ihn seit den Anfängen der Kindheit<lb/> beherrscht;
          im vollen Einklang steht es damit, wenn sich die<lb/> noch lebende Mutter gegen diese ihre
          Erneuerung sträubt und<lb/> ihr mit Feindseligkeit entgegenkommt. Bei solcher
          Bedeutung<lb/> der kindlichen Beziehungen zu den Eltern für die spätere Wahl<lb/> des
          Sexualobjekts ist es leicht zu verstehen, daß jede Störung<lb/> dieser
          Kindheitsbeziehungen die schwersten Folgen für das<lb/> Sexualleben nach der Reife
          zeitigt; auch die Eifersucht des<lb/> Liebenden ermangelt nie der infantilen Wurzel oder
          wenigstens<lb/> der infantilen Verstärkung. Zwistigkeiten zwischen den Eltern<lb/> selbst,
          unglückliche Ehe derselben, bedingen die schwerste Prä<lb break="no"/>disposition für
          gestörte Sexualentwicklung oder neurotische<lb/> Erkrankung der Kinder.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die infantile Neigung zu den Eltern ist wohl die wichtigste,<lb/> aber nicht die einzige
          der Spuren, die, in der Pubertät auf<lb break="no"/>
          <pb n="17" xml:id="page__0db6c8a6-47f1-4cd7-bb13-b529d2c234b4"/>
          <fw type="pageNum">69</fw>gefrischt, dann der Objektwahl den Weg weisen. Andere An<lb break="no"/>sätze derselben Herkunft gestatten dem Manne noch immer in<lb/> Anlehnung an
          seine Kindheit mehr als eine einzige <hi rendition="#smallcaps">Sexual</hi>
          <lb break="no"/>
          <hi rendition="#smallcaps">reihe</hi> zu entwickeln, ganz verschiedene Bedingungen für
          die<lb/> Objektwahl auszubilden.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Verhütung<lb/> der<lb/> Inversion.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Eine bei der Objektwahl sich ergebende Aufgabe liegt<lb/> darin, das entgegengesetzte
          Geschlecht nicht zu verfehlen. Sie<lb/> wird, wie bekannt, nicht ohne einiges Tasten
          gelöst. Die ersten<lb/> Regungen nach der Pubertät gehen häufig genug — ohne<lb/>
          dauernden Schaden — irre. <hi rendition="#smallcaps">Dessoir</hi> hat mit Recht
          darauf<lb/> aufmerksam gemacht, welche Gesetzmäßigkeit sich in den<lb/> schwärmerischen
          Freundschaften von Jünglingen und Mädchen<lb/> für ihresgleichen verrät. Die größte Macht,
          welche eine dauernde<lb/> Inversion des Sexualobjekts abwehrt, ist gewiß die
          Anziehung,<lb/> welche die entgegengesetzten Geschlechtscharaktere für ein<lb break="no"/>ander äußern; zur Erklärung derselben kann im Zusammenhange<lb/> dieser Erörterungen
          nichts gegeben werden. Aber dieser Faktor<lb/> reicht für sich allein nicht hin, die
          Inversion auszuschließen;<lb/> es kommen wohl allerlei unterstützende Momente hinzu.
          Vor<lb/> allem die Autoritätshemmung der Gesellschaft; wo die Inversion<lb/> nicht als
          Verbrechen betrachtet wird, da kann man die Erfahrung<lb/> machen, daß sie den sexuellen
          Neigungen nicht weniger Indi<lb break="no"/>viduen voll entspricht. Ferner darf man für
          den Mann an<lb break="no"/>nehmen, daß die Kindererinnerung an die Zärtlichkeit der<lb/>
          Mutter und anderer weiblicher Personen, denen er als Kind<lb/> überantwortet war,
          energisch mithilft, seine Wahl auf das Weib<lb/> zu lenken, während das Mädchen, das mit
          der Pubertät ohne<lb break="no"/>dies in eine Verdrängungsperiode eintritt, durch die
          Regungen<lb/> des Wettbewerbes von der Liebe zum gleichen Geschlecht mit<lb break="no"/>abgehalten wird. Die Erziehung der Knaben durch männliche<lb/> Personen (Sklaven in der
          antiken Welt) scheint die Homo<lb break="no"/>sexualität zu begünstigen; beim heutigen
          Adel wird die Häufig<lb break="no"/>keit der Inversion wohl durch die Verwendung
          männlicher Diener<lb break="no"/>schaft wie durch die geringere persönliche Fürsorge der
          Mütter<lb/> für ihre Kinder um etwas verständlicher. Bei manchen Hyste<lb break="no"/>rischen ergibt sich, daß der frühzeitige Wegfall einer Person<lb/> des Elternpaares
          (durch Tod, Ehescheidung, Entfremdung),<lb break="paragraph"/>
          <pb n="18" xml:id="page__2da59ee2-e64a-45c6-87f4-bc2a18c9ee0f"/>
          <fw type="pageNum">70</fw>worauf dann die übrig bleibende die ganze Liebe des Kindes<lb/>
          an sich gezogen hatte, die Bedingung für das Geschlecht der<lb/> später zum Sexualobjekt
          gewählten Person festgestellt und<lb/> damit auch die dauernde Inversion ermöglicht
            hat.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#level_2">Zusammenfassung.</p>
        <p>Es ist an der Zeit, eine Zusammenfassung zu versuchen.<lb/> Wir sind von den Abirrungen
          des Geschlechtstriebes in Bezug<lb/> auf sein Objekt und sein Ziel ausgegangen, haben die
            Frage<lb break="no"/>stellung vorgefunden, ob diese aus angeborener Anlage ent<lb break="no"/>springen oder infolge der Einflüsse des Lebens erworben werden.<lb/> Die
          Beantwortung dieser Frage ergab sich uns aus der Einsicht<lb/> in die Verhältnisse des
          Geschlechtstriebes bei den Psycho<lb break="no"/>neurotikern, einer zahlreichen und den
          Gesunden nicht ferne<lb/> stehenden Menschengruppe, welche Einsicht wir durch psycho<lb break="no"/>analytische Untersuchung gewonnen hatten. Wir fanden so,<lb/> daß bei diesen
          Personen die Neigungen zu allen Perversionen<lb/> als unbewußte Mächte nachweisbar sind
          und sich als Symptom<lb break="no"/>bildner verraten, und konnten sagen, die Neurose sei
            gleich<lb break="no"/>sam ein Negativ der Perversion. Angesichts der nun erkannten<lb/>
          großen Verbreitung der Perversionsneigungen drängte sich uns<lb/> der Gesichtspunkt auf,
          daß die Anlage zu den Perversionen<lb/> die ursprüngliche allgemeine Anlage des
          menschlichen Ge<lb break="no"/>schlechtstriebes sei, aus welcher das normale
          Sexualverhalten<lb/> infolge organischer Veränderungen und psychischer Hemmungen<lb/> im
          Laufe der Reifung entwickelt werde. Die ursprüngliche<lb/> Anlage hofften wir im
          Kindesalter aufzeigen zu können; unter<lb/> den die Richtung des Sexualtriebes
          einschränkenden Mächten<lb/> hoben wir Scham, Ekel, Mitleid, und die sozialen Konstruk<lb break="no"/>tionen der Moral und Autorität hervor. So mußten wir in<lb/> jeder fixierten
          Abirrung vom normalen Geschlechtsleben ein<lb/> Stück Entwicklungshemmung und
          Infantilismus erblicken. Die<lb/> Bedeutung der Variationen der ursprünglichen Anlage
          mußten<lb/> wir in den Vordergrund stellen, zwischen ihnen und den Ein<lb break="no"/>flüssen des Lebens aber ein Verhältnis von Kooperation und<lb/> nicht von
          Gegensätzlichkeit annehmen. Anderseits erschien uns,<lb/> da die ursprüngliche Anlage eine
          komplexe sein mußte, der<lb break="paragraph"/>
          <pb n="19" xml:id="page__187056f8-4b44-4d70-b812-c746a5d156d7"/>
          <fw type="pageNum">71</fw>Geschlechtstrieb selbst als etwas aus vielen Faktoren
            Zusammen<lb break="no"/>gesetztes, das in den Perversionen gleichsam in seine Kom<lb break="no"/>ponenten zerfällt. Somit erwiesen sich die Perversionen einer<lb break="no"/>seits als Hemmungen, anderseits als Dissoziationen der normalen<lb/> Entwicklung. Beide
          Auffassungen vereinigten sich in der<lb/> Annahme, daß der Geschlechtstrieb des
          Erwachsenen durch die<lb/> Zusammenfassung vielfacher Regungen des Kinderlebens zu<lb/>
          einer Einheit, einer Strebung mit einem einzigen Ziel entstehe.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Wir fügten noch die Aufklärung für das Überwiegen der<lb/> perversen Neigungen bei den
          Psychoneurotikern bei, indem wir<lb/> dieses als kollaterale Füllung von Nebenbahnen bei
          Verlegung<lb/> des Hauptstrombettes durch die „Verdrängung“ erkannten und<lb/> wandten uns
          dann der Betrachtung des Sexuallebens im Kindes<lb break="no"/>alter zu. Wir fanden es
          bedauerlich, daß man dem Kindesalter<lb/> den Sexualtrieb abgesprochen und die nicht
          selten zu beob<lb break="no"/>achtenden Sexualäußerungen des Kindes als regelwidrige
            Vor<lb break="no"/>kommnisse beschrieben hat. Es schien uns vielmehr, daß das<lb/> Kind
          Keime von Sexualtätigkeit mit zur Welt bringt und schon<lb/> bei der Nahrungsaufnahme
          sexuelle Befriedigung mitgenießt,<lb/> die es sich dann in der gut gekannten Tätigkeit des
          „Ludelns“<lb/> immer wieder zu verschaffen sucht. Die Sexualbetätigung des<lb/> Kindes
          entwickle sich aber nicht im gleichen Schritt wie seine<lb/> sonstigen Funktionen, sondern
          trete zunächst in die sog. Latenz<lb break="no"/>periode ein. In derselben würde die
          Produktion sexueller Er<lb break="no"/>regung keineswegs eingestellt, sondern halte an und
          liefere<lb/> einen Vorrat von Energie, der großenteils zu anderen als<lb/> sexuellen
          Zwecken verwendet werde, nämlich einerseits zur<lb/> Abgabe der sexuellen Komponenten für
          soziale Gefühle, ander<lb break="no"/>seits (vermittels Verdrängung und Reaktionserhebung)
          zum<lb/> Aufbau der späteren Sexualschranken. Demnach würden die<lb/> Mächte, die dazu
          bestimmt sind den Sexualtrieb in gewissen<lb/> Bahnen zu erhalten, im Kindesalter auf
          Kosten der großen<lb break="no"/>teils perversen Sexualregungen und unter Mithilfe der
          Erziehung<lb/> aufgebaut. Ein anderer Teil der infantilen Sexualregungen<lb/> entgehe
          diesen Verwendungen und könne sich als Sexual<lb break="no"/>betätigung äußern. Man könne
          dann erfahren, daß die Sexual<lb break="no"/>erregung des Kindes aus vielerlei Quellen
          fließe. Vor allem<lb/> entstehe Befriedigung durch die geeignete sensible Erregung<lb break="paragraph"/>
          <pb n="20" xml:id="page__95109d95-294d-4c5a-8c81-391d0950b3e9"/>
          <fw type="pageNum">72</fw>sog. erogener Zonen, als welche wahrscheinlich jede
          Hautstelle<lb/> und jedes Sinnesorgan fungieren könne, während gewisse aus<lb break="no"/>gezeichnete erogene Zonen existieren, deren Erregung durch<lb/> gewisse organische
          Vorrichtungen von Anfang an gesichert sei.<lb/> Ferner entstehe sexuelle Erregung
          gleichsam als Nebenprodukt<lb/> bei einer großen Reihe von Vorgängen im Organismus,
          sobald<lb/> dieselben nur eine gewisse Intensität erreichen, ganz besonders<lb/> bei allen
          stärkeren Gemütsbewegungen, seien sie auch pein<lb break="no"/>licher Natur. Die
          Erregungen aus all diesen Quellen setzten<lb/> sich noch nicht zusammen, sondern
          verfolgten jede vereinzelt<lb/> ihr Ziel, welches bloß der Gewinn einer gewissen Lust ist.
          Der<lb/> Geschlechtstrieb sei im Kindesalter also objektlos, <hi rendition="#smallcaps">auto</hi>
          <lb break="no"/>
          <hi rendition="#smallcaps">erotisch</hi>.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Noch während der Kinderjahre beginne die erogene Zone<lb/> der Genitalien sich bemerkbar
          zu machen, entweder in der Art,<lb/> daß sie wie jede andere erogene Zone auf geeignete
          sensible<lb/> Reizung Befriedigung ergebe, oder indem auf nicht ganz ver<lb break="no"/>ständliche Weise mit der Befriedigung von anderen Quellen<lb/> her gleichzeitig eine
          Sexualerregung erzeugt werde, die zu der<lb/> Genitalzone eine besondere Beziehung
          erhalte. Wir haben es<lb/> bedauern müssen, daß eine genügende Aufklärung des Verhält<lb break="no"/>nisses zwischen Sexualbefriedigung und Sexualerregung sowie<lb/> zwischen
          der Tätigkeit der Genitalzone und der übrigen Quellen<lb/> der Sexualität nicht zu
          erreichen war.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Welches Maß von sexuellen Betätigungen im Kindesalter<lb/> noch als normal, der weiteren
          Entwicklung nicht abträglich,<lb/> bezeichnet werden darf, konnten wir nicht sagen. Der
            Charak<lb break="no"/>ter der Sexualäußerungen erwies sich als vorwiegend mastur<lb break="no"/>batorisch. Wir stellten ferner durch Erfahrungen fest, daß<lb/> die äußeren
          Einflüsse der Verführung vorzeitige Durchbrüche<lb/> der Latenzzeit bis zur Aufhebung
          derselben hervorrufen können,<lb/> und daß sich dabei der Geschlechtstrieb des Kindes in
          der Tat<lb/> als polymorph pervers bewährt; ferner, daß jede solche früh<lb break="no"/>zeitige Sexualtätigkeit die Erziehbarkeit des Kindes beein<lb break="no"/>trächtigt.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Trotz der Lückenhaftigkeit unserer Einsichten in das<lb/> infantile Sexualleben mußten
          wir dann den Versuch machen,<lb/> die durch das Auftreten der Pubertät gesetzten
            Veränderungen<lb break="paragraph"/>
          <pb n="21" xml:id="page__4dc827e9-5550-4153-9152-3e17c6480033"/>
          <fw type="pageNum">73</fw>desselben zu studieren. Wir griffen zwei derselben als die<lb/>
          maßgebenden heraus, die Unterordnung aller sonstigen Ursprünge<lb/> der Sexualerregung
          unter das Primat der Genitalzonen und den<lb/> Prozeß der Objektfindung. Beide sind im
          Kinderleben bereits<lb/> vorgebildet. Die erstere vollzieht sich durch den
          Mechanismus<lb/> der Ausnützung der Vorlust, wobei die sonst selbständigen<lb/> sexuellen
          Akte, die mit Lust und Erregung verbunden sind,<lb/> zu vorbereitenden Akten für das neue
          Sexualziel, die Ent<lb break="no"/>leerung der Geschlechtsprodukte werden, dessen
          Erreichung<lb/> unter riesiger Lust der Sexualerregung ein Ende macht. Wir<lb/> hatten
          dabei die Differenzierung des geschlechtlichen Wesens<lb/> zu Mann und Weib zu
          berücksichtigen und fanden, daß zum<lb/> Weibwerden eine neuerliche Verdrängung
          erforderlich ist, welche<lb/> ein Stück infantiler Männlichkeit aufhebt und das Weib
          für<lb/> den Wechsel der leitenden Genitalzone vorbereitet. Die Objekt<lb break="no"/>wahl
          endlich fanden wir geleitet durch die infantilen, zur<lb/> Pubertät aufgefrischten,
          Andeutungen sexueller Neigung des<lb/> Kindes zu seinen Eltern und Pflegepersonen, und
          durch die<lb/> mittlerweile aufgerichtete Inzestschranke von diesen Personen<lb/> auf
          ihnen ähnliche gelenkt. Fügen wir endlich noch hinzu,<lb/> daß während der Übergangszeit
          der Pubertät die somatischen<lb/> und die psychischen Entwicklungsvorgänge eine Weile
            un<lb break="no"/>verknüpft neben einander hergehen, bis mit dem Durchbruch<lb/> einer
          intensiven seelischen Liebesregung zur Innervation der<lb/> Genitalien die normalerweise
          erforderte Einheit der Liebes<lb break="no"/>funktion hergestellt wird.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">
          <span class="pagenumber">Entwick<lb break="no"/>lungs<lb break="no"/>störende<lb/>
            Momente.</span>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Jeder Schritt auf diesem langen Entwicklungswege kann<lb/> zur Fixierungsstelle, jede
          Fuge dieser verwickelten Zusammen<lb break="no"/>setzung zum Anlaß der Dissoziation des
          Geschlechtstriebes<lb/> werden, wie wir bereits an verschiedenen Beispielen erörtert<lb/>
          haben. Es erübrigt uns noch eine Übersicht der verschiedenen,<lb/> die Entwicklung
          störenden inneren und äußeren Momente zu<lb/> geben und beizufügen, an welcher Stelle des
          Mechanismus die<lb/> von ihnen ausgehende Störung angreift. Was wir da in einer<lb/> Reihe
          anführen, kann freilich unter sich nicht gleichwertig sein,<lb/> und wir müssen auf
          Schwierigkeiten rechnen, den einzelnen<lb/> Momenten die ihnen gebührende Abschätzung
            zuzuteilen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="22" xml:id="page__4e86f2c7-59d6-487d-9e8a-b183dc9b4fa5"/>
        <fw type="pageNum">74</fw>
        <p rendition="#marginalie_place">Konstitution<lb/> und<lb/> Heredität.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>An erster Stelle ist hier die angeborene <hi rendition="#smallcaps">Verschieden</hi>
          <lb break="no"/>
          <hi rendition="#smallcaps">heit der sexuellen Konstitution</hi> zu nennen, auf die<lb/>
          wahrscheinlich das Hauptgewicht entfällt, die aber, wie be<lb break="no"/>greiflich, nur
          aus ihren späteren Äußerungen und dann nicht<lb/> immer mit großer Sicherheit zu
          erschließen ist. Wir stellen<lb/> uns unter ihr ein Überwiegen dieser oder jener der
            mannig<lb break="no"/>fachen Quellen der Sexualerregung vor und glauben, daß solche<lb/>
          Verschiedenheit der Anlagen in dem Endergebnis jedenfalls zum<lb/> Ausdruck kommen muß,
          auch wenn dies sich innerhalb der<lb/> Grenzen des Normalen zu halten vermag. Gewiß sind
          auch<lb/> solche Variationen der ursprünglichen Anlage denkbar, welche<lb/>
          notwendigerweise und ohne weitere Mithilfe zur Ausbildung<lb/> eines abnormen Sexuallebens
          führen müssen. Man kann die<lb break="no"/>selben dann „degenerative“ heißen und als
          Ausdruck ererbter<lb/> Verschlechterung betrachten. Ich habe in diesem Zusammen<lb break="no"/>hange eine merkwürdige Tatsache zu berichten. Bei mehr als<lb/> der Hälfte
          meiner psychotherapeutisch behandelten schweren<lb/> Fälle von Hysterie, Zwangsneurose
          usw. ist mir der Nachweis<lb/> der vor der Ehe überstandenen Syphilis der Väter sicher
            ge<lb break="no"/>lungen, sei es, daß diese an Tabes oder progressiver Paralyse<lb/>
          gelitten hatten, sei es, daß deren luetische Erkrankung sich<lb/> anderswie anamnestisch
          feststellen ließ. Ich bemerke ausdrück<lb break="no"/>lich, daß die später neurotischen
          Kinder keine körperlichen<lb/> Zeichen von hereditärer Lues an sich trugen, so daß eben
          die<lb/> abnorme sexuelle Konstitution als der letzte Ausläufer der<lb/> luetischen
          Erbschaft zu betrachten war. So ferne es mir nun<lb/> liegt, die Abkunft von
          syphilitischen Eltern als regelmäßige<lb/> oder unentbehrliche ätiologische Bedingung der
          neuropathischen<lb/> Konstitution hinzustellen, so halte ich doch das von mir beob<lb break="no"/>achtete Zusammentreffen für nicht zufällig und nicht be<lb break="no"/>deutungslos.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die hereditären Verhältnisse der positiv Perversen sind<lb/> minder gut bekannt, weil
          dieselben sich der Erkundung zu<lb/> entziehen wissen. Doch hat man Grund anzunehmen, daß
          bei<lb/> den Perversionen ähnliches wie bei den Neurosen gilt. Nicht<lb/> selten findet
          man nämlich Perversion und Psychoneurose in<lb/> denselben Familien auf die verschiedenen
          Geschlechter so ver<lb break="no"/>teilt, daß die männlichen Mitglieder oder eines
          derselben positiv<lb break="paragraph"/>
          <pb n="23" xml:id="page__813fd9ef-27d2-4a8f-a51e-f66616fc4712"/>
          <fw type="pageNum">75</fw>pervers, die weiblichen aber der Verdrängungsneigung ihres<lb/>
          Geschlechtes entsprechend negativ pervers, hysterisch sind, ein<lb/> guter Beleg für die
          von uns gefundenen Wesensbeziehungen<lb/> zwischen den beiden Störungen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Man kann indes den Standpunkt nicht vertreten, als ob<lb/> mit dem Ansatz der
          verschiedenen Komponenten in der sexuellen<lb/> Konstitution die Entscheidung über die
          Gestaltung des Sexual<lb break="no"/>lebens eindeutig bestimmt wäre. Die Bedingtheit setzt
          sich<lb/> vielmehr fort, und weitere Möglichkeiten ergeben sich je nach<lb/> dem
          Schicksal, welches die aus den einzelnen Quellen stammen<lb break="no"/>den
          Sexualitätszuflüsse erfahren. Diese <hi rendition="#smallcaps">weitere Ver</hi>
          <lb break="no"/>
          <hi rendition="#smallcaps">arbeitung</hi> ist offenbar das endgiltig Entscheidende,
          während<lb/> die der Beschreibung nach gleiche Konstitution zu drei ver<lb break="no"/>schiedenen Endausgängen führen kann. Wenn sich alle die An<lb break="no"/>lagen in
          ihrem, als abnorm angenommenen, relativen Verhältnis<lb/> erhalten und mit der Reifung
          verstärken, so kann nur ein<lb/> perverses Sexualleben das Endergebnis sein. Die Analyse
          solcher<lb/> abnormer konstitutioneller Anlagen ist noch nicht ordentlich<lb/> in Angriff
          genommen worden, doch kennen wir bereits Fälle,<lb/> die in solchen Annahmen mit
          Leichtigkeit ihre Erklärung<lb/> finden. Die Autoren meinen z. B. von einer ganzen
          Reihe<lb/> von Fixationsperversionen (s. S. 7), dieselben hätten eine an<lb break="no"/>geborene Schwäche des Sexualtriebes zur notwendigen Voraus<lb break="no"/>setzung. In
          dieser Form scheint mir die Aufstellung unhalt<lb break="no"/>bar; sie wird aber
          sinnreich, wenn eine konstitutionelle Schwäche<lb/> des einen Faktors des Sexualtriebes,
          der genitalen Zone, gemeint<lb/> ist, welche Zone späterhin die Zusammenfassung der
          einzelnen<lb/> Sexualbetätigungen zum Ziel der Fortpflanzung als Funktion<lb/> übernimmt.
          Diese in der Pubertät geforderte Zusammenfassung<lb/> muß dann mißlingen, und die stärkste
          der anderen Sexualitäts<lb break="no"/>quellen wird ihre Betätigung als Perversion
            durchsetzen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Verdrängung.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Ein anderer Ausgang ergibt sich, wenn im Laufe der Ent<lb break="no"/>wicklung einzelne
          der überstark angelegten Komponenten den<lb/> Prozeß der <hi rendition="#smallcaps">Verdrängung</hi> erfahren, von dem man fest<lb break="no"/>halten muß, daß er einer
          Aufhebung nicht gleichkommt.<lb/> Die betreffenden Erregungen werden dabei wie sonst
          erzeugt,<lb/> aber durch psychische Verhinderung von der Erreichung ihres<lb break="paragraph"/>
          <pb n="24" xml:id="page__70e0735e-77ee-4930-8741-25533f1de1ce"/>
          <fw type="pageNum">76</fw>Zieles abgehalten und auf mannigfache andere Wege gedrängt,<lb/>
          bis sie sich als Symptome zum Ausdruck gebracht haben. Das<lb/> Ergebnis kann ein
          annähernd normales Sexualleben sein — meist<lb/> ein eingeschränktes —, aber ergänzt durch
          psychoneurotische<lb/> Krankheit. Gerade diese Fälle sind uns durch die psycho<lb break="no"/>analytische Erforschung Neurotischer gut bekannt worden.<lb/> Das
          Sexualleben solcher Personen hat wie das der Perversen<lb/> begonnen, ein ganzes Stück
          ihrer Kindheit ist mit perverser<lb/> Sexualtätigkeit ausgefüllt, die sich gelegentlich
          weit über die<lb/> Reifezeit erstreckt; dann erfolgt aus inneren Ursachen — meist<lb/>
          noch vor der Pubertät, aber hie und da sogar spät nachher —<lb/> ein Verdrängungsumschlag,
          und von nun an tritt, ohne daß<lb/> die alten Regungen erlöschen, Neurose an die Stelle
          der Per<lb break="no"/>version. Man wird an das Sprichwort „Junge Hure, alte Bet<lb break="no"/>schwester“ erinnert, nur daß die Jugend hier allzu kurz aus<lb break="no"/>gefallen ist. Diese Ablösung der Perversion durch die Neu<lb break="no"/>rose im Leben
          derselben Person, muß man ebenso wie die vorhin<lb/> angeführte Verteilung von Perversion
          und Hysterie auf ver<lb break="no"/>schiedene Personen derselben Familie mit der Einsicht,
          daß die<lb/> Neurose das Negativ der Perversion ist, zusammenhalten.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Sublimierung.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Der dritte Ausgang bei abnormer konstitutioneller Anlage<lb/> wird durch den Prozeß der
            „<hi rendition="#smallcaps">Sublimierung</hi>“ ermöglicht,<lb/> bei welchen den
          überstarken Erregungen aus einzelnen Sexuali<lb break="no"/>tätsquellen Abfluß und
          Verwendung auf andere Gebiete er<lb break="no"/>öffnet wird, so daß eine nicht
          unerhebliche Steigerung der psy<lb break="no"/>chischen Leistungsfähigkeit aus der an sich
          gefährlichen Ver<lb break="no"/>anlagung resultiert. Eine der Quellen der Kunstbetätigung
          ist<lb/> hier zu finden, und je nachdem solche Sublimierung eine voll<lb break="no"/>ständige oder unvollständige ist, wird die Charakteranalyse<lb/> hochbegabter,
          insbesondere künstlerisch veranlagter Personen<lb/> jedes Mengungsverhältnis zwischen
          Leistungsfähigkeit, Per<lb break="no"/>version und Neurose ergeben. Eine Unterart der
          Sublimierung<lb/> ist wohl die Unterdrückung durch <hi rendition="#smallcaps">Reaktionsbildung</hi>, die,<lb/> wie wir gefunden haben, bereits in der Latenzzeit des
          Kindes<lb/> beginnt, um sich im günstigen Falle durch’s ganze Leben fort<lb break="no"/>zusetzen. Was wir den „Charakter“ eines Menschen heißen,<lb/> ist zum guten Teil mit dem
          Material sexueller Erregungen<lb break="paragraph"/>
          <pb n="25" xml:id="page__7d2ea258-9628-4691-89cb-42ce62ed8ab5"/>
          <fw type="pageNum">77</fw>aufgebaut und setzt sich aus seit der Kindheit fixierten
          Trieben,<lb/> aus durch Sublimierung gewonnenen und aus solchen Konstruk<lb break="no"/>tionen zusammen, die zur wirksamen Niederhaltung perverser,<lb/> als unverwendbar
          erkannter Regungen bestimmt sind. Somit<lb/> kann die allgemein perverse Sexualanlage der
          Kindheit als die<lb/> Quelle einer Reihe unserer Tugenden geschätzt werden, inso<lb break="no"/>ferne sie durch Reaktionsbildung zur Schaffung derselben An<lb break="no"/>stoß gibt.<hi rendition="#sub">
            <hi rendition="#footnote-index">*)</hi>
          </hi>
          <lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Akzidentell<lb/> Erlebtes.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Gegenüber den Sexualentbindungen, Verdrängungsschüben<lb/> und Sublimierungen, letztere
          beide Vorgänge, deren innere Be<lb break="no"/>dingungen uns völlig unbekannt sind, treten
          alle anderen Ein<lb break="no"/>flüsse weit an Bedeutung zurück. Wer Verdrängungen
          und<lb/> Sublimierungen mit zur konstitutionellen Anlage rechnet, als<lb/> die
          Lebensäußerungen derselben betrachtet, der hat allerdings<lb/> das Recht zu behaupten, daß
          die Endgestaltung des Sexual<lb break="no"/>lebens vor allem das Ergebnis der angeborenen
          Konstitution<lb/> ist. Indes wird kein Einsichtiger bestreiten, daß in solchem<lb/>
          Zusammenwirken von Faktoren auch Raum für die modifizieren<lb break="no"/>den Einflüsse
          des akzidentell in der Kindheit und späterhin<lb/> Erlebten bleibt. Wir setzen hier unsere
          Aufgabe fort, die uns<lb/> als einflußreich für die Sexualentwicklung bekannt
          gewordenen<lb/> Momente aufzuzählen, sei es, daß diese wirksame Mächte oder<lb/> bloß
          Äußerungen solcher darstellen.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p rendition="#marginalie_place">Frühreife.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Ein solches Moment ist die spontane sexuelle Frühreife,<lb/> die wenigstens in der
          Ätiologie der Neurosen mit Sicherheit<lb/> nachweisbar ist, wenngleich sie so wenig wie
          andere Momente<lb/> für sich allein zur Verursachung hinreicht. Sie äußert sich<lb/> in
          Durchbrechung, Verkürzung. oder Aufhebung der infantilen<lb/> Latenzzeit und wird zur
          Ursache von Störungen, indem sie<lb/> Sexualäußerungen veranlaßt, die einerseits wegen des
            unfertigen<lb break="paragraph"/>
          <pb n="26" xml:id="page__bb62efd6-1304-490e-87f3-44bcf0956a06"/>
          <fw type="pageNum">78</fw>Zustandes der Sexualhemmungen, anderseits infolge des un<lb break="no"/>entwickelten Genitalsystems nur den Charakter von Perversionen<lb/> an sich
          tragen können. Diese Perversionsneigungen mögen sich<lb/> nun als solche erhalten, oder
          nach eingetretenen Verdrängungen<lb/> zu Triebkräften neurotischer Symptome werden; auf
          alle Fälle<lb/> erschwert die sexuelle Frühreife die wünschenswerte spätere<lb/>
          Beherrschung des Sexualtriebes durch die höheren seelischen<lb/> Instanzen und steigert
          den zwangsartigen Charakter, den die<lb/> psychischen Vertretungen des Triebes ohnedies in
          Anspruch<lb/> nehmen. Die sexuelle Frühreife geht häufig vorzeitiger in<lb break="no"/>tellektueller Entwicklung parallel; als solche findet sie sich<lb/> in der
          Kindheitsgeschichte der bedeutendsten und leistungs<lb break="no"/>fähigsten Individuen;
          sie scheint dann nicht ebenso pathogen<lb/> zu wirken, wie wenn sie isoliert auftritt.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <note type="footnote">
          <hi rendition="#footnote-index">*)</hi> Ein Menschenkenner wie E. Zola schildert in „La
          Joie de vivre“ ein<lb/> Mädchen, das in heiterer Selbstentäußerung alles, was es besitzt
          und beanspruchen<lb/> könnte, sein Vermögen und seine Lebenswünsche geliebten Personen
          ohne Ent<lb break="no"/>lohnung zum Opfer bringt. Die Kindheit dieses Mädchens ist von
          einem un<lb break="no"/>ersättlichen Zärtlichkeitsbedürfnis beherrscht, das sie bei einer
          Gelegenheit von<lb/> Zurücksetzung gegen eine Andere in Grausamkeit verfallen läßt.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <p rendition="#marginalie_place">Haftbarkeit.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Bedeutung aller frühzeitigen Sexualäußerungen wird<lb/> durch einen psychischen
          Faktor unbekannter Herkunft ge<lb break="no"/>steigert, den man derzeit freilich nur als
          eine psychologische<lb/> Vorläufigkeit hinstellen kann. Ich meine die erhöhte <hi rendition="#smallcaps">Haft</hi>
          <lb break="no"/>
          <hi rendition="#smallcaps">barkeit</hi> oder <hi rendition="#smallcaps">Fixierbarkeit</hi>
          dieser Eindrücke des Sexual<lb break="no"/>lebens, die man bei späteren Neurotikern wie
          bei Perversen<lb/> zur Ergänzung des Tatbestandes hinzunehmen muß, da die<lb/> gleichen
          vorzeitigen Sexualäußerungen bei anderen Personen<lb/> sich nicht so tief einprägen
          können, daß sie zwangsartig auf<lb/> Wiederholung hinwirken und dem Sexualtrieb für alle
            Lebens<lb break="no"/>zeit seine Wege vorzuschreiben vermögen. Vielleicht liegt ein<lb/>
          Stück der Aufklärung für diese Haftbarkeit in einem anderen<lb/> psychischen Moment,
          welches wir in der Verursachung der<lb/> Neurosen nicht missen können, nämlich in dem
          Übergewicht,<lb/> welches im Seelenleben den Erinnerungsspuren im Vergleich<lb/> mit den
          rezenten Eindrücken zufällt. Dieses Moment ist offen<lb break="no"/>bar von der
          intellektuellen Ausbildung abhängig und wächst<lb/> mit der Höhe der persönlichen Kultur.
          Im Gegensatz hierzu<lb/> ist der Wilde als das „unglückselige Kind des Augenblicks“<lb/>
          charakterisiert worden.<hi rendition="#sub">
            <hi rendition="#footnote-index">*)</hi>
          </hi> Wegen der gegensätzlichen Be<lb break="no"/>ziehung zwischen Kultur und freier
            Sexualitätsentwicklung,<lb break="paragraph"/>
          <pb n="27" xml:id="page__ee47b041-7c42-427a-b2e4-0983fd6655af"/>
          <fw type="pageNum">79</fw>deren Folgen weit in die Gestaltung unseres Lebens verfolgt<lb/>
          werden könnten, ist es auf niedriger Kultur- oder Gesellschafts<lb break="no"/>stufe so
          wenig, auf höherer so sehr für’s spätere Leben bedeut<lb break="no"/>sam, wie das sexuelle
          Leben des Kindes verlaufen ist.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <note type="footnote">
          <hi rendition="#footnote-index">*)</hi> Möglicherweise ist die Erhöhung der Haftbarkeit
          nur der Erfolg einer<lb/> besonders intensiven somatischen Sexualäußerung früher Jahre.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <p rendition="#marginalie_place">Fixierung.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Die Begünstigung durch die eben erwähnten psychischen<lb/> Momente kommt nun den
          akzidentell erlebten Anregungen der<lb/> kindlichen Sexualität zu gute. Die letzteren
          (Verführung durch<lb/> andere Kinder oder Erwachsene in erster Linie) bringen das<lb/>
          Material bei, welches mit Hilfe der ersteren zur dauernden<lb/> Störung fixiert werden
          kann. Ein guter Teil der später beob<lb break="no"/>achteten Abweichungen vom normalen
          Sexualleben ist so bei<lb/> Neurotikern wie bei Perversen durch die Eindrücke der angeb<lb break="no"/>lich sexualfreien Kindheitsperiode von Anfang an festgelegt.<lb/> In die
          Verursachung teilen sich das Entgegenkommen der Kon<lb break="no"/>stitution, die
          Frühreife, die Eigenschaft der erhöhten Haftbar<lb break="no"/>keit und die zufällige
          Anregung des Sexualtriebes durch fremden<lb/> Einfluß.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Der unbefriedigende Schluß aber, der sich aus diesen Unter<lb break="no"/>suchungen über
          die Störungen des Sexuallebens ergibt, geht<lb/> dahin, daß wir von den biologischen
          Vorgängen, in denen das<lb/> Wesen der Sexualität besteht, lange nicht genug wissen,
          um<lb/> aus unseren vereinzelten Einsichten eine zum Verständnis des<lb/> Normalen wie des
          Pathologischen genügende Theorie zu<lb/> gestalten.<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <pb n="1" xml:id="page__1636234b-337e-449c-ab47-45cba55fa388"/>
        <fw type="pageNum">[80]</fw>
        <p rendition="#h1">
          <title>Anmerkungen.<lb break="paragraph"/>
          </title>
        </p>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">1)</hi> Die in der ersten Abhandlung enthaltenen Angaben
          sind aus den be<lb break="no"/>kannten Publikationen von v. <hi rendition="#smallcaps">Krafft-Ebing</hi>, <hi rendition="#smallcaps">Moll</hi>, <hi rendition="#smallcaps">Moebius</hi>, <hi rendition="#smallcaps">Havelock<lb/> Ellis</hi>, <hi rendition="#smallcaps">Näcke</hi>, <hi rendition="#smallcaps">v. Schrenk-Notzing</hi>,
            <hi rendition="#smallcaps">Löwenfeld</hi>, <hi rendition="#smallcaps">Eulenburg</hi>,<hi rendition="#smallcaps"> J. Bloch</hi>
          <lb/> und aus den Arbeiten in dem von M. <hi rendition="#smallcaps">Hirschfeld</hi>
          herausgegebenen „Jahrbuch<lb/> für sexuelle Zwischenstufen“ geschöpft. Da an diesen
          Stellen auch die übrige<lb/> Literatur des Themas in erschöpfender Weise aufgeführt ist,
          habe ich mir de<lb break="no"/>taillierte Nachweise ersparen können.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">
            <hi rendition="#sub">2)</hi>
          </hi> Vergleiche über diese Schwierigkeiten und über Versuche, die Verhält<lb break="no"/>niszahl der Invertierten zu eruieren, die Arbeit von M. <hi rendition="#smallcaps">Hirschfeld</hi> im Jahr<lb break="no"/>buch für sexuelle Zwischenstufen, 1904.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">3)</hi> Ein solches Sträuben gegen den Zwang zur Inversion
          könnte die Be<lb break="no"/>dingung der Heilbarkeit durch Suggestivbehandlung abgeben.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">4)</hi> Es ist von mehreren Seiten, insbesondere von <hi rendition="#smallcaps">Moll</hi>, mit Recht betont<lb/> worden, daß die
          autobiographischen Angaben der Invertierten über das zeitliche<lb/> Auftreten der
          Inversionsneigung unzuverlässig sind, da dieselben die Beweise für<lb/> ihr
          heterosexuelles Fühlen aus ihrem Gedächtnis verdrängt haben könnten. Einzig<lb/> und
          allein die psychoanalytische Untersuchung invertierter Personen könnte hier<lb/> die
          Entscheidung bringen.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">5)</hi> Mit welchen Vorbehalten die Diagnose auf
          Degeneration zu stellen ist,<lb/> und welch geringe praktische Bedeutung ihr zukommt, kann
          man aus den Aus<lb break="no"/>führungen von <hi rendition="#smallcaps">Moebius</hi> [Über
          Entartung (Grenzfragen des Nerven- und<lb/> und Seelenlebens. Nr. III, 1900)] entnehmen.
          „Überblickt man nun das weite Ge<lb break="no"/>biet der Entartung, auf das hier einige
          Schlaglichter geworfen worden sind, so<lb/> sieht man ohne weiteres ein, daß es sehr
          geringen Wert hat, Entartung über<lb break="no"/>haupt zu diagnostizieren.“<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">6)</hi> Es muß den Wortführern des „Uranismus“ zugestanden
          werden, daß<lb/> einige der hervorragendsten Männer, von denen wir überhaupt Kunde haben,
            In<lb break="no"/>vertierte, vielleicht sogar absolut Invertierte waren.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">7)</hi> In der Auffassung der Inversion sind die
          pathologischen Gesichtspunkte<lb/> von anthropologischen abgelöst worden. Diese Wandlung
          bleibt das Verdienst von<lb/> J. <hi rendition="#smallcaps">Bloch</hi> (Beiträge zur
          Ätiologie der Psychopathia sexualis. 2 Teile 1902—1903),<lb/> welcher Autor auch die
          Tatsache der Inversion bei den alten Kulturvölkern nach<lb break="no"/>drücklich zur
          Geltung gebracht hat.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">8)</hi> Vergleiche die letzten ausführlichen Darstellungen
          des somatischen<lb/> Hermaphroditismus: <hi rendition="#smallcaps">Taruffi</hi>,
          Hermaphrodismus u. Zeugungsunfähigkeit, Deutsche<lb/> Ausgabe von R. <hi rendition="#smallcaps">Teuscher</hi>, 1903, und die Arbeiten von <hi rendition="#smallcaps">Neugebauer</hi> in<lb/> mehreren Bänden des Jahrb. f. sex.
            Zwischenstufen.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <pb n="2" xml:id="page__c633c9dc-79c8-4f6e-a6a3-ac1f9d3300ae"/>
        <fw type="pageNum">81</fw>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">9)</hi> J. <hi rendition="#smallcaps">Halban</hi>, Die
          Entstehung der Geschlechtscharaktere. Archiv für<lb/> Gynäkologie Bd. 70, 1903. Siehe dort
          auch die Literatur des Gegenstandes.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">10)</hi> Der erste der zur Erklärung der Inversion die
          Bisexualität herange<lb break="no"/>zogen, soll (nach einem Literaturbericht im 6. Bd. d.
          Jahrb. f. sex. Zwischenstufen)<lb/> E. <hi rendition="#smallcaps">Gley</hi> gewesen sein,
          der einen Aufsatz (Les aberrations de l’instinct sexuel)<lb/> schon im Januar 1884 in der
          Revue philosophique veröffentlichte. — Es ist<lb/> übrigens bemerkenswert, daß die
          Mehrzahl der Autoren, welche die Inversion<lb/> auf Bisexualität zurückführen, dieses
          Moment nicht allein für die Invertierten,<lb/> sondern für alle Normalgewordenen zur
          Geltung bringen und folgerichtig die<lb/> Inversion als den Erfolg einer
          Entwicklungsstörung auffassen. So bereits Che<lb break="no"/>valier (Inversion sexuelle,
          1893). v. <hi rendition="#smallcaps">Krafft-Ebin</hi>g (Zur Erklärung der kon<lb break="no"/>trären Sexualempfindung, Jahrbücher f. Psych. u. Nervenh. XIII) spricht
          davon,<lb/> daß eine Fülle von Beobachtungen bestehen, „aus denen sich mindestens die
            vir<lb break="no"/>tuelle Fortexistenz dieses zweiten Zentrums (des unterlegenen
          Gechlechtes) ergibt.“<lb/> Ein Dr. <hi rendition="#smallcaps">Arduin</hi> (Die Frauenfrage
          und die sexuellen Zwischenstufen) stellt im<lb/> zweiten Band des Jahrb. f. sex.
          Zwischenstufen, 1900, die Behauptung auf: „Daß<lb/> in jedem Menschen männliche und
          weibliche Elemente vorhanden sind“ (vgl. d.<lb/> Jahrb., Bd. I. 1899.) „Die objektive
          Diagnose der Homosexualität“ v. Dr. M. Hirschfeld<lb/> 8. 8—9 u. f.) nur — der
          Geschlechtszugehörigkeit entspr. — die einen unverhältnis<lb break="no"/>mäßig stärker
          entwickelt als die anderen, soweit es sich um heterosexuelle Per<lb break="no"/>sonen
          handelt.“ — Für G. <hi rendition="#smallcaps">Herman</hi> (Genesis, Das Gesetz der
          Zeugung. 9. Bd.<lb/> Libido und Mania, 1903) steht es fest, „daß in jedem Weibe männliche,
          in jedem<lb/> Manne weibliche Keime und Eigenschaften enthalten sind“ usw.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">11)</hi> Ich kann mir nicht versagen, hiebei an die
          gläubige Gefügigkeit der<lb/> Hypnotisierten gegen ihren Hypnotiseur zu erinnern, welche
          mich vermuten läßt,<lb/> daß das Wesen der Hypnose in die unbewußte Fixierung der Libido
          auf die<lb/> Person des Hypnotiseurs (vermittels der masochistischen Komponente des
            Sexual<lb break="no"/>triebes) zu verlegen ist.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">12)</hi> Weitere Erwägungen führen zum Schlusse, daß J. <hi rendition="#smallcaps">Bloch</hi> das Moment<lb/> des Reizhungers in seiner
          theoretischen Bedeutung überschätzt hat. Die verschie<lb break="no"/>denen Wege, auf denen
          die Libido wandelt, verhalten sich zu einander von An<lb break="no"/>fang an wie
          kommunizierende Röhren, und man muß den Phänomenen der Kolla<lb break="no"/>teralströmung
          Rechnung tragen.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">13)</hi> Anstatt vieler Belege für diese Behauptung zitiere
          ich nur die eine<lb/> Stelle aus <hi rendition="#smallcaps">Havelock Ellis</hi> (Das
          Geschlechtsgefühl, 1903): „Alle bekannten Fälle<lb/> von Sadismus und Masochismus, selbst
          die von <hi rendition="#smallcaps">Krafft-Ebing</hi> zitierten, zeigen<lb/> beständig (wie
          schon <hi rendition="#smallcaps">Colin</hi>, <hi rendition="#smallcaps">Scott</hi> und <hi rendition="#smallcaps">Féré</hi> nachgewiesen) Spuren beider<lb/> Gruppen von
          Erscheinungen an ein und demselben Individuum.“<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">14)</hi> Die hier niedergeschriebene Behauptung erschien
          mir selbst nachträg<lb break="no"/>lich als so gewagt, daß ich mir vorsetzte, sie durch
          nochmalige Durchsicht der<lb/> Literatur zu prüfen. Das Ergebnis dieser Überprüfung war,
          daß ich sie unver<lb break="no"/>ändert stehen ließ. Die wissenschaftlich Bearbeitung der
          leiblichen wie der<lb/> seelischen Phänomene der Sexualität im Kindesalter befindet sich
          in den ersten<lb/> Anfängen, Ein Autor S. <hi rendition="#smallcaps">Bell</hi> (A
          preliminary study of the Emotion of love bet<lb break="no"/>ween the sexes. American J. of
          Psychol., XIII, 1902) äußert: I know of no<lb break="paragraph"/>scientist, who has given
          a careful analysis of the emotion as il it seen in the a<lb break="no"/>dolescent. —
          Somatische Sexualäußerungen aus der Zeit vor der Pubertät haben<lb/> nur im Zusammenhange
          mit Entartungserscheinungen und als Zeichen von Ent<lb break="no"/>artung Aufmerksamkeit
          gewonnen. — Ein Kapitel über das Liebesleben der Kinder<lb/> fehlt in allen Darstellungen
          der Psychologie dieses Alters, die ich gelesen habe,<lb/> so in den bekannten Werken von
            <hi rendition="#smallcaps">Preyer</hi>, <hi rendition="#smallcaps">Baldwin</hi> (Die
          Entwicklung des<lb/> Geistes beim Kinde und bei der Rasse, 1898), <hi rendition="#smallcaps">Pérez</hi>, (L’enfant de 3—7 ans,<lb/> 1894), <hi rendition="#smallcaps">Strümpell</hi> (Die pädagogische Pathologie, 1899), Karl <hi rendition="#smallcaps">Groos</hi> (Das Seelen<lb break="no"/>leben des Kindes, 1904),
          Th. <hi rendition="#smallcaps">Heller</hi> (Grundriß der Heilpädagogik, 1904), <hi rendition="#smallcaps">Sully</hi>
          <lb/> (Untersuchungen über die Kindheit, 1897) u. a. Den besten Eindruck von dem<lb/>
          heutigen Stande auf diesem Gebiet holt man sich aus der Zeitschrift „Die Kinder<lb break="no"/>fehler“ (von 1896 an). — Doch gewinnt man die Überzeugung, daß die
          Existenz<lb/> der Liebe im Kindesalter nicht mehr entdeckt zu werden braucht. <hi rendition="#smallcaps">Pérez</hi> (l. o.)<lb/> tritt für sie ein; bei K. <hi rendition="#smallcaps">Groos</hi> (Die Spiele der Menschen, 1899) findet sich als<lb/>
          allgemein bekannt erwähnt, „daß manche Kinder schon sehr früh für sexuelle Re<lb break="no"/>gungen zugänglich sind und dem anderen Geschlecht gegenüber einen Drang<lb/>
          nach Berührungen empfinden“ (S. 326); der früheste Fall von Auftreten ge<lb break="no"/>schlechtlicher Liebesregungen (sex-love) in der Beobachtungsreihe von S. <hi rendition="#smallcaps">Bell</hi>
          <lb/> betraf ein Kind in der Mitte des dritten Jahres. — Vergleiche hiezu noch <hi rendition="#smallcaps">Have<lb break="no"/>lock Ellis</hi>, Das Geschlechtsgefühl
          (übersetzt von <hi rendition="#smallcaps">Kurella</hi>), 1903, Appendix, II.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">15)</hi> Eines der mit den frühesten Kindheitserinnerungen
          verknüpften Pro<lb break="no"/>bleme habe ich in einem Aufsatze „Über Deckerinnerungen“
          (Monatsschrift für<lb/> Psychiatrie und Neurologie, VI, 1899) zu lösen versucht.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">16)</hi> Eine mögliche anatomische Analogie zu dem von mir
          behaupteten Ver<lb break="no"/>halten der infantilen Sexualfunktion wäre durch den Fund
          von <hi rendition="#smallcaps">Bayer</hi> (Deutsch.<lb/> Archiv f. klin. Medizin, Bd. 73)
          gegeben, daß die inneren Geschlechtsorgane<lb/> (Uterus) Neugeborener in der Regel größer
          sind als die älterer Kinder. Indes ist<lb/> die Auffassung dieser durch <hi rendition="#smallcaps">Halban</hi> auch für andere Teile des Genitalappa<lb break="no"/>rates festgestellten Involution nach der Geburt nicht sichergestellt. Nach <hi rendition="#smallcaps">Halban</hi>
          <lb/> (Zeitschr. f. Geburtshilfe und Gynäkologie, LIII, 1904) ist dieser Rückbildungs<lb break="no"/>vorgang nach wenigen Wochen des Extrauterinlebens abgelaufen.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">17)</hi> Im Jahrbuch für Kinderheilkunde, N. F., XIV,
            1879.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">18) </hi>Vergleiche hiezu die sehr reichhaltige, aber meist
          in den Gesichts<lb break="no"/>punkten unorientierte Literatur über Onanie, z. B. <hi rendition="#smallcaps">Rohleder</hi>, Die Masturba<lb break="no"/>tion, 1899.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">19)</hi>
          <hi rendition="#sub"> </hi>
          <hi rendition="#smallcaps">Havelock Ellis</hi> bringt in einem Anhange zu seiner
          Studie<lb/> über das „Geschlechtsgefühl“ (1903) eine Anzahl autobiographischer Berichte
          von<lb/> später vorwiegend normal gebliebenen Personen über ihre ersten
          geschlechtlichen<lb/> Regungen in der Kindheit und die Anlässe derselben. Diese Berichte
          leiden<lb/> natürlich an dem Mangel, daß sie die durch infantile Amnesie verdeckte, prä<lb break="no"/>historische Vorzeit des Geschlechtslebens nicht enthalten, welche nur
          durch<lb/> Psychoanalyse bei einem neurotisch gewordenen Individuum ergänzt werden
          kann.<lb/> Dieselben sind aber trotzdem in mehr als einer Hinsicht wertvoll, und Erkun<lb break="no"/>digungen der gleichen Art haben mich zu der im Text erwähnten
          Modifikation<lb/> meiner ätiologischen Annahmen bestimmt.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <pb n="4" xml:id="page__cf9ca2bf-bb45-4688-9a55-c5bf84ee988e"/>
        <fw type="pageNum">83</fw>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">20)</hi> Siehe meine 1905 erschienene Studie „<hi rendition="#smallcaps">Der Witz und seine Be<lb break="no"/>ziehung zum
          Unbewußten</hi>“. Die durch die Witztechnik gewonnene „Vorlust“<lb/> wir dazu verwendet,
          eine größere Lust durch die Aufhebung innerer Hemmungen<lb/> frei zu machen.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">21)</hi> Es ist überaus lehrreich, daß die deutsche Sprache
          der im Text er<lb break="no"/>wähnten Rolle der vorbereitenden sexuellen Erregungen,
          welche gleichzeitig einen<lb/> Anteil Befriedigung und einen Beitrag zur Sexualspannung
          liefern, im Gebrauche<lb/> des Wortes „Lust“ Rechnung trägt. „Lust“ ist doppelsinnig und
          bezeichnet eben<lb break="no"/>sowohl die Empfindung der Sexualspannung (Ich habe Lust =
          ich möchte, ich<lb/> verspüre den Drang) als auch die der Befriedigung.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">22)</hi> Wem diese Auffassung „frevelhaft“ dünkt, der lese
          die fast gleich<lb break="no"/>sinnige Behandlung des Verhältnisses zwischen Mutter und
          Kind bei <hi rendition="#smallcaps">Havelock<lb/> Ellis</hi> nach. (Das Geschlechtsgefühl,
          S. 16.)<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <note type="endnote">
          <hi rendition="#endnote-index">23)</hi> Die Aufklärung über die Herkunft der kindlichen
          Angst verdanke ich<lb/> einem dreijährigen Knaben, den ich einmal aus seinem dunklen
          Zimmer bitten<lb/> hörte: Tante, sprich mit mir; ich fürchte mich, weil es so dunkel ist.
          Die Tante<lb/> rief ihn an: Was hast du denn davon? Du siehst mich ja nicht. Das
          macht<lb/> nichts, antwortete das Kind; wenn jemand spricht, wird es hell. — Er
          fürchtete<lb/> sich also nicht vor der Dunkelheit, sondern weil er eine geliebte Person
            ver<lb break="no"/>mißte, und konnte versprechen sich zu beruhigen, sobald er einen
          Beweis von<lb/> deren Anwesenheit empfangen hatte.<lb break="paragraph"/>
        </note>
        <pb n="1" xml:id="page__6543559b-201f-4992-b83b-de1f035e2cc0"/>
        <p rendition="#h1">
          <title>Inhaltsangabe.<lb break="paragraph"/>
          </title>
        </p>
        <p>I. Die sexuellen Abirrungen . . . . . 1<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>II. Die infantile Sexualität . . . . . 31<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>III. Die Umgestaltungen der Pubertät . . . . . 53<lb break="paragraph"/>
        </p>
        <p>Anmerkungen . . . . . 80<lb break="paragraph"/>
        </p>
      </div>
    </body>
  </text>
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