373 Die Grenzen
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DIE GHENZEN DER DEUTBARKEIT
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Die Frage, ob man von jedem Produkt des Traumlebens
004 eine vollständige und gesiduerte Übersetzung in die Ausdrucks-
005weise des Wadilebens (Deutung) geben kann, soll nicht ab-
006strakt behandelt werden, sondern unter Beziehung auf die
007 Verhältnisse, unter denen man an der Traumdeutung arbeitet.
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Unsere geistigen Tätigkeiten streben entweder ein nützliches
009 Ziel an oder unmittelbaren Lustgewin.n. Im ersteren Falle
010 sind es intellektuelle Entsdieidungen, Vorbereitungen zu
011 Handlungen oder Mitteilungen an andere; im anderen Falle
012 nennen wir sie Spielen und Phantasieren. Bekanntlid: ist audi
013 das Nützlidle nur ein Umweg zur lustvollen Befriedigung.
014 Das Träumen ist nun eine Tätigkeit der zweiten Art, die ja
015 entwidilungsgesdiidutlidi die ursprünglidiere ist. Es ist irre-
016füh.rend, zu sagen, das Träumen bemühe Sid] um die bevor-
017stehenden Aufgaben des Lebens oder suche Probleme der
018 Tagesarbeit zu Ende zu führen. Damm kümmert sid) das vor-
019bewußte Denken. Dem Träumen liegt soldie nützliche Absicht
020 ebenso ferne wie. die der Vorbereitung einer Mitteilung an
021 einen anderen. Wenn sich der Traum mit einer Aufgabe des
022 Lebens beschäftigt, löst er sie so, wie es einem irrationellen
023 Wunsch, und nid1t so, wie es einer verständigen Überlegung
024 entspricht. Nur eine nützliche Absicht, eine Funktion, muß
025 man dem Traum zusprecben, er soll die Störung des Sd'11afes
026 Verhüten. Der Traum kann besd1rieben werden als ein Stück
027 Phantasieren im Dienste der Erhaltung des Sd11afes.
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Es folgt daraus, daß es dem sdilafenden Id1 im ganzen
029 gleidigiiltig ist, was während der Nacht geträumt wird, wenn
030 der Traum nur leistet, was ihm aufgetragen ist, und daß die-
031jenigen Träume ihre Funktion am besten erfüllt haben, von
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der Deutbarktit 379
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denen man nad'i dem Erwad1en nidits zu sagen weiß. Wenn
035 es so oft anders zugeht, wenn wir Träume erinnern, — audi
036 über Jahre und jahrzehnte, — so bedeutet dies jedesmal einen
037 Einbruch des verdrängten Unbewußten ins normale Idi. Ohne
038 solche Genugtuung hat das Verdrängte seine Hilfe zur Auf-
039hebung der drohenden deafstörung nicht leihen wollen. Wir
040 wissen, es ist die Tatsadie dieses Einbrudm, die dem Traum
041 seine Bedeutung für die Psydiopathologie verscbaflt. Wenn
042 wir sein treibendes Motiv aufdedren können, erhalten wir un-
043vermutete Kunde von den verdrängten Regungen im Un-
044bewußten; andrerseits, wenn wir seine Entstellungen rüdi-
045gängig machen, belausd1en wir das vorbewußte Denken in
046 Zuständen innerer Sammlung, die tagsüber das Bewußtsein
047 nicht auf sich gezogen hätten.
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Niemand kann die Traumdeutung als isolierte Tätigkeit
049 üben; sie bleibt ein Stüdr der analytischen Arbeit. In dieser
050 wenden wir je nach Bedarf unser Interesse bald dem vor-
051bewußten Trauminhalt, bald dem unbewußten Beitrag zur
052 Traumbildung zu, vernadilässigen auch ofl: das eine Element
053 zugunsten des anderen. Es nützte auch nichts, wenn jemand
054 sich vornehmen wollte, Träume außerhalb der Analyse zu
055 deuten. Er würde den Bedingungen der analytisdien Situation
056 doch nicht entgehen, und wenn er seine eigenen Träume bear-
057beitet, unternimmt er seine Selbstanalyse. Diese Bemerkung
058 gilt nicht für den, der auf die Mitarbeit des Träumen ver-
059zichtet und die Deutung von Träumen durch intuitives Er-
060fassen erfahren will. Aber solche Traumdeutung ohne Rück-
061sidn auf die Assoziationen des Träumen bleibt auch im
062 günstigsten Falle ein unwissensdnafl:lidies Virtuosenstüdr von
063 sehr zweifelhaftem Wert.
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Übt man die Traumdeutung nach dem einzigen tedinisclien
065 Verfahren, das Sidi reditfertigen läßt, so merkt man bald,
066 daß der Erfolg durd1aus von der Widerstandsspannung
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zwischen dem erwacbten Ich und dem verdrängten Unbe—
070 wußten abhängig ist. Die Arbeit unter „hohem Widerstands—
071 druck“ erfordert selbst, wie ich an anderer Stelle auseinander—
072 gesetzt habe, ein anderes Verhalten des Analytikers als bei
073 geringem Druck. In der Analyse hat man es durd1 lange Zeiten
074 mit starken Widerständcn zu tun, die nod1 nicht bekannt sind,
075 die jedenfalls nid1t überwunden werden können, solange sie
076 unbekannt bleiben. Es ist also nicht zu verwundem, daß man
077 von den Traumproduktionen des Patienten nur einen ge-
078wissen Anteil und audi diesen meist nicht vollständig über-
079setzen und verwerten kann. Auch wenn man durch die eigene
080 Geiibtheit in die Lage kommt, viele Träume zu verstehen, zu
081 deren Deutung der Träumer wenig Beiträge geliefert hat, soll
082 man gemahnt bleiben, daß die Sicherheit sold1er Deutung in
083 Frage steht, und wird Bedenken tragen, seine Vermutung dem
084 Patienten aufzudrängen.
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Kritische Einwendungm werden nun sagen: Wenn man
086 nid": alle Träume, die. man bearbeitet, zur Deutung bringt,
087 soll man audi nicht mehr behaupten, als man vertreten kann,
088 und sich mit der Aussage bcgnügen, einzelne Träume seien
089 durch Deutung als sinnreich zu erkennen, von anderen wisse
090 man es nid1t. Allein gerade die Abhängigkeit des Deutungs—
091 erfolges vom Widerstand enthebt den Analytiker einer solchen
092 Besdleidenheit. Er kann die Erfahrung machen, daß ein
093 anfangs unverständlicber Traum und] in derselben Stunde
094 durdasid1tig wird, nadadern es gelungen ist, einen Widerstand
095 des Träumen durch eine glücklidle Aussprache zu beseitigen.
096 Plötzlid1 fällt ihm dann ein bisher vergessenes Traumstück
097 ein, das den Sdiliissel zur Deutung bringt, oder es stellt sich
098 eine neue Assoziation ein, mit deren Hilfe das Dunkel Sid]
099 lichten Es kommt auch vor, daß man nad1 Monaten und
100 Jahren analytischer Bemühung auf einen Traum zurückgreifl,
101 der zu Anfang der Behandlung unsinnig und unverständlich
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erschien, und der nun durch die seither gewonnenen Einsichten
105 eine völlige Klärung erfährt. Nimmt man aus der Theorie
106 des Traumes das Argument hinzu, daß die vorbildlidxen
107 Traumleistungen der Kinder durchwegs sinnvoll und leicht
108 deutbar sind, so wird man Sidi zur Behauptung berechtigt
109 finden, der Traum sei ganz allgemein ein deutbares psyd1isdies
110 Gebilde, wenngleich die Situation nicht immer die Deutung
111 zu geben gestattet.
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Wenn man die Deutung eines Traumes gefunden hat, ist
113 es nicht immer leicht zu entscheiden, ob sie eine „vollständige“
114 ist, d. h. ob nicht audi andere vorbewußte Gedanken sich
115 durch denselben Traum Ausdruck verschafft haben. Als er-
116wiesen hat dann jener Sinn zu gelten, der sich auf die Einfä.lle
117 des Träumers und die Einschätzung der Situation berufen
118 kann, ohne daß man darum den anderen Sinn jedesmal ab-
119weisen dürfte. Er bleibt möglich, wenn audi unerwiesen; man
120 muß Sidi mit der Tatsache einer solchen Vieldeutigkeit der
121 Träume befreunden. Diese ist übrigens nicht jedesmal einer
122 Unvollkommenheit der Deutungsarbeit zur Last zu legen,
123 sie kann ehensowohl an den latenten Traumgedanken selbst
124 haften. Der Fall, daß wir unsicher bleiben, ob eine Äußerung,
125 die wir gehört, eine Auskunfl5, die wir erhalten haben, diese
126 oder jene Auslegung zulassen, außer ihrem offenbaren Sinn
127 noch etwas anderes andeuten, ereignet sich ja auch im Warh-
128leben und außerhalb der Situation der Traumdeutung.
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Zu wenig untersucht sind die interessanten Vorkommnisse,
130 daß derselbe manifeste Trauminhalt gleichzeitig einer kon-
131kreten Vorstellungsreihe und einer abstrakten Gedankenfolge,
132 die an erstere angelehnt ist, Ausdruck gibt. Der Traumubeit
133 macht es natürlich Schwierigkeiten, die Vorstellungsmittel für
134 abstrakte Gedanken zu finden.
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